端午节气候变化

1、为什么端午节被人们称为"恶日"节?

 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。

《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

  一般认为，端午节的形成源于古代的避“恶日”。端午日与夏至日临近，这一
时期，阳气最盛，各种蚊虫出现，而且时逢“重五”，五是阳数，重五也有“极阳”之意。中国传统文化讲究阴阳和谐，对于这种阳气极盛的日子一般认为不吉利，恶疠病疫多泛滥，于是形成“躲午（五）”习俗，后来以讹传讹，遂成端午。
端午的很多节俗都是围绕祛邪避邪展开的，如喝雄黄酒、插艾草、挂菖蒲（菖蒲叶子像剑，取祛邪之意），还有给孩子系五色丝绳，戴祛五毒的肚兜，缝装有香料的荷包等，以达到祛邪、祛虫的目的。据考证，龙舟竞渡最早也与祛邪有关，人们通过某种仪式把邪气放在龙舟上，开展竞渡，看谁送得快、送得远。

端午最早因节令而形成节日，更多和气候变化联系在一起，从魏晋时期，端午开始和纪念屈原联系在一起，这给节日注入了文化内涵。由于人们对屈原高洁节操、伟大人格的认同，屈原与端午节之间产生了某种互动关系：端午节因屈原有了更为丰富的节日内涵，屈原则由于端午节而被人们不断地记起，不断地怀念。

2、端午节有哪些习俗？这些习俗都是怎么来的呢？

端午节，民间三大节日之一，受中国人追捧几千年。除了吃粽子、赛龙舟、熏艾灸，到底还有什么梗？

一、名称

端午节的名称很多，可分为几类：

按节令季候分，叫端午节、端阳节、重五节、重午节；

按节日出产分，叫蒲节、粽子节、苦瓜节；

按节日民俗分，叫龙舟节、女儿节、诗人节；

按节日功能分，叫医药节、地腊节等等。

端午节的时间从汉朝起定为农历五月初五，也有个别定在五月初四的，节日活动贯穿整个五月。

二、来源

端午即重五，源于重午，本来是仲夏月的第一个午日，即夏历的午月午日，故名重午。晋人周处《风土记》：“端，始也”。

数字取代干支记时后，重午演变为重五，即夏历五月初五。①

汉朝以前，端午不是个节日，成为一个大众普遍接受的节日，大致有三个来源。

一是辟邪。

古人认为五月不详，《吕氏春秋·仲夏纪》代表的是官方的时令观点，它认为“是月也，日长至，阴阳争，死生分。”

因此，五月出生的孩子“男害父、女害母”，“五月到官、至免不迁”，“五月盖屋、令人头秃”，等等。

这样，人们就需要驱除邪气。辟邪之物就地取材，主要是一些香草、中草药，比如艾草、菖蒲、以及后来的雄黄酒等等。

二是纪念。

“五月，俗称恶月”，逐步意会出与死亡有关的故事。比如《荆楚岁时记》称屈原五月五日投汨罗江死。

屈原死亡日期史书记载不一，对屈原的真实性学术界也有分歧。

但这不妨碍民间对屈原的纪念。

同理，《曹娥碑》记载曹娥父死于五月五日，钱塘江人也把伍子胥的祭日定在这一天。

总之，这一天大家都会找一个精神上的偶像来纪念，主要是纪念屈原。

三是竞渡。

端午节龙舟竞渡，起源于战国时期。《荆楚岁时记》记载的竞渡起源有屈原、曹娥、伍子胥、越王勾践等多人。②

荆楚纪念屈原，吴越纪念勾践苦练水师，或是伍子胥、孝女曹娥，这些都是后人附会。最早的竞渡，应该是龙的图腾崇拜。

闻一多《端午考》指出：端午节是“古代吴越民族——一个龙图腾团族举行图腾祭的节日，简言之，一个龙的节日。” ③

以上三个来源交互作用，到东汉以后，楚人将龙舟竞渡赋予纪念屈原的爱国内容，结合辟邪、采药、节令民俗，最终形成端午节。④

四是传统。

时令风俗南北各异，汉族和其他民族各不相同。北方少水，东北的辽、金等民族比赛骑马射柳，华北则“寓亲亲之意”，出嫁女回娘家省亲，所以五月五叫女儿节。

民国以后，南方的习俗逐渐北上，北方传统逐渐被南方传统替代，形成如今“粽”而言之的端午节。

三、民俗

气候变化，节令习俗相应改变。先秦时期的五月，有“蓄兰为沐浴”，采药“以蠲除毒气”的民俗，讲卫生、防疫病的目的很明确。

早期的端午节，按宗懔的记载，民俗主要有踏百草、采艾和菖蒲挂门窗、竞渡、采药、五彩丝系手臂、教八哥说话、吃粽子等等。

这些民俗，现在已经消失的有采药、五彩丝系手臂、教八哥说话。当时吃粽子要等到夏至日，比端午要晚半个月左右。

归纳一下，大概分为：

踏青采药

节令民俗给人感觉是找机会出去玩，在古代应该是保持身体健康的方式。仲夏时节的端午，气候宜人，自然要亲近大自然。

所谓踏百草、采一些香草和中药用来驱邪祛病。这一习俗，到民国时期依然保持，民国四年《汉口小志》记载“后湖游人如蚁”，热闹可以想见。

或者找人结伴上大别山游玩。

插艾草菖蒲、贴剪纸

在门窗插艾草菖蒲，虫蝇不入，“以禳毒气”，清香满屋。

据《帝京岁时纪胜》，清朝的北京城“家家悬未符，插蒲龙艾虎，窗牖贴纸，吉祥葫芦”。 ⑤

成书于晚清的《京都风俗志》，记载北京城的端午节，“买粽子、樱桃、桑椹，以献神佛。买蒲艾插于门旁，贴画虎、蝎、虾蟆或天师等图，揭之楹间，谓之神符。” ⑥

带香囊、涂雄黄酒

妇女们用花红绫线结成虎形，把蒲艾、瓜豆、葱蒜这些穿成串，戴在自己头上和小孩的辫子里面。

《燕京岁时记》记载，从五月初一起，把雄黄和酒，晒，涂在小孩额头和鼻子、耳朵等处，辟毒。⑦据《汉口小志》，汉口人端午要喝菖蒲酒和雄黄酒，给儿童额头和五官涂朱砂和雄黄，用来祛病。也将朱砂和雄黄撒地上驱蛇虫。

吃粽子

粽子也叫角黍，晋朝周处《风土记》里的粽子就是竹筒饭。梁朝吴均的《续齐谐记》记载：

屈原返回阳间，告诉长沙人，竹筒饭式的粽子被蛟龙偷吃了，要用菰（gū茭白）叶封好，用彩线系牢，蛟龙害怕菰叶和彩线。

这么看来，现在的粽子成形有一千五百多年历史。

《汉口小志》记载，“以箬叶裹糯米为粽”。这就跟现在的粽子完全一样了。龙舟竞渡

龙舟有大船小船叫“飞凫”、“水马”，顾名思义，水边的人以船为马。意思行驶速度快。

竞渡的时候，州官和百姓都到水边观战。

《隋书·地理志》说屈原投汨罗江，百姓追到洞庭湖边，争相划船救屈原，流传下来就是龙舟竞渡的习俗。

民国时期的汉口赛龙舟，“数十人驾一小舟，众桨齐飞，疾如风雨，鼓声人声与水声相应，岸上观者如堵”。

骑马射柳

南方忙于赛龙舟时，北方也没闲着。源于东北辽、金风俗的射柳，插柳枝在地上，用手帕标志，骑马箭射。射断柳枝又接住为上，射断没接住其次，射中没断或者没中为负。

同样很刺激，只是这个风俗到清朝以后逐渐消失。⑧

休闲游乐

端午期间的出行，北方主要是庙会。北京城的城隍庙，初一起，热闹十天。吃喝玩乐购一条龙。

汉口人把端午过成了年，“自朔旦起，至十八日止，鼓钲爆竹，灯火喧阗，昼夜不辍，处处皆然”。从五月初一到十八，狂欢十八天。

五月初五这天，各行业放假一天，“剧饮欢呼”。

时人有诗为证：“剥残角黍尽偷闲，药店椒行一概关，黑伞遮头日正午，大家结伴上龟山。”

近代以来的汉口不愧为著名的通商口岸，人们思想相对解放，没见到对妇女有多大压抑。端午期间，妇女佩戴艾草和香囊。

“亦有士女坐四柱青幔之船，竹帘旁挂，肴酿笙歌，出游助兴。” 一派莺歌软语，艳影花香景象。⑨

综上可见，端午本不是一个节，它起源于南方的龙图腾崇拜，滥觞于先秦的生活和军事，成形于汉晋人文需要，发展于后代民俗。

至今，龙舟和粽子所蕴含的爱国情怀、艾草菖蒲所倡导的天人合一观念、以及家庭亲情、卫生观念、民俗饮食等等基因，成为中国人心里深深的情结。

正所谓天涯浪迹心茫然，一缕粽香是故乡。

3、端午节的习俗有哪些被传承下来,哪些消失了？试着分析为什么。我们可以为传承中华传统文化做些什么？

一、传承习俗

吃粽子、赛龙舟、插艾条、挂菖蒲等。端午节是每年农历的五月初五，是中国民间的传统节日。百姓们包粽子、挂菖蒲、插艾条、碰蛋、挂彩包、赛龙舟、点雄黄酒等方式来庆祝。

二、消失习俗

吃枭羹、浴兰、饮菖蒲酒、斗百草、捉蛤蟆等。汉代皇帝在端午节于宫中宴请群臣时，就把枭（猫头鹰）做成羹汤赐给群臣食用。吃枭羹有强烈的政治意味，寓指驱除不忠不孝之人，借此弘扬儒家忠孝观。但此习俗局限于宫廷，并未流传至民间。浴兰是古人用兰草泡水沐浴，以清洁身体预防疾病。蛤蟆毒性极强，入药效果也最好。

三、习俗消失的原因

因为社会的进步。猫头鹰如今是国家保护动物，人们不会杀生。古人用兰草泡水沐浴，现有沐浴等清洁产品。蛤蟆因为气候变化，在田野里也少见。

四、传承中华传统文化方法

把中国传统节日沿袭下去，将将中华传统文化融入国民教育、文化创造、生产生活当中，让现在学生们都能亲身感受文化魅力，明白节日的历史意义，继续沿袭过节的习俗，倡导节日的重要性。

4、端午带父母旅游，麻烦各位推荐几个地方

端午节旅游游什么山，星座帮帮看（上）
山，各种秀丽，各种神奇。不管到达山的哪一段，重在此行的过程。也许会觉得很累，但心里是丝丝甜味。小编一直认为“爬山”是一个很好的出行计划。因为既有助于身体新城代谢，也让自己感到轻松。特别是在压力之后，爬完山会有一种如释重负的舒畅，似乎也更获得一种新的能量。只要脚不停，沿途风景都尽收眼里，放于脑海，存于心里。

端午节小假逐步靠近，打算与山共度的朋友选择好了吗？我国有着众多的名山、好山，就像考试的时候，心里不确定就会觉得难以抉择。有人用抓阄，有人用点兵点将，有人看喜好……很多方法猜，呵呵，小编也曾有过，也算是学生时代有趣的记忆。不过选哪座山与选答案不同，这个不存在多大的对错，其实都可以，只是一个先后问题。怎样抉择呢？重庆旅行社小编觉得这个方法挺好，那就是看“星座”。星座也是一个很奇妙的东西，很多人热衷与深信。来看看每个星座各由什么山为代表呢？这也许是个不错之选呢！不过小编对星座没有深究，这仅是为您参考！

白羊座——黄山

有着“天下第一奇山”美誉的黄山处安徽境内。黄山有着很多山峰，或险、或雄浑、或清秀……它有着典型的冰川地貌、花岗岩为主的山体、有着独特的峰林结构，最高为海拔1864米的莲花峰。“奇松、怪石、云海、温泉”素称黄山“四绝”。一年四季景色交替变换。夏季观松、赏云雾，也是避暑休闲之地。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”也许是对它很好的概括！

金牛座——泰山

东岳泰山为五岳之首，位于山东境内。泰山的雄伟秀丽是不言而喻的。它的主峰为海拔1532.7米的玉皇顶，有着“天下第一山峰”之美誉，是历帝王登高封禅的地方，是泰山的极高点，会有“一览众山小”之感。泰山既有着葱郁的树林，巍峨的山峰，还有很多人文景观。每年的5月到11月，游泰山可观此“泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带”四大奇观。

双子座——紫金山

紫金山又名钟山，位于江苏境内。最高峰为北高峰，海拔为468米。它整个像一条巨龙蜿蜒盘踞，古有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。它是与重庆同有”火炉“之城的南京的一大名胜，山中有中山陵、山东有灵谷公园、山西有梅花山、山南为紫霞东、山北古代名人陵墓。在七八月，非常炎热，在六月中旬至七月初为梅雨季节，春秋是最佳时节。不过，正因有不同时期才会发现不同的美，不是吗？

巨蟹座——普陀山

普陀山位于浙江境内，沿海一带，因此也有着美丽的海岛风景。它以其神奇、神圣、神秘吸引着广大国内外游客。它还有着丰富的佛教文化，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称；与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。此外，它还是观世音菩萨教化众生的道场。在这里，吃斋饭、听佛文化、感受这一份海天佛国的安宁与恬淡。

狮子座——华山

看到这个搭配，狮子座的小编觉得很乐。因为和朋友讨论时就一直想要去华山，其实就是想感受感受它的那一份“险”。华山位于陕西境内，主要以奇险为主，是五岳中的西岳，主要由“东峰”、“南峰”、“西峰”、“北峰”、“中锋”组成。东峰“朝阳台”是观日出的佳地。著名险道“长空栈道、苍龙岭、华山一条路”。虽然害怕，但仍想尝试。下次出行，华山就是小编的首选。

处女座——雁荡山

雁荡山，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此而为此名；形成于火山喷发，与浙江温州境内；素有“寰中绝胜，海上名山”之誉，史称“东南第一山”。历史悠长，景点众多，以“灵峰、灵岩、大龙湫”三个景区称为“雁荡三绝”。由于“雁荡山”有东、南、西、北、中之分，通常所说的雁荡山指乐清市境内的北雁荡山。雁荡山，深幽、奇险、秀美。

各山与星座是如何相连，到底什么点相同，小编也不得而知。此为前六个星座，希望有助您的选择！放假了，爬爬山，也是让自己释放再焕然一新的好方式。

端午节旅游游什么山，星座帮帮看（下）

爬什么山呢？不如看看星座吧！每个星座都有适合自己的一座山，不管适不适合，可以参考参考哦！重庆旅行社介绍！

天秤座——九华山

由
于九华山年平均温度较低，它是一个解暑胜地。九华山位于安徽境内，与“黄山、太平湖”称为安徽的“两山一湖”。在九华山99座山峰里，海拔1342米的十
王峰最高。随气候变化，在九华山可观日出、雾凇、云海等美丽的自然景象。此外，九华山既有秀丽的自然景色，也有着众多的人文景观。同时在佛教领域占据很高
位置。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教
道场。故此也有着很多寺庙，是一个朝拜圣地，更有着“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠。九华山，一座神奇幽谧的佛国！

天蝎座——花果山

看
到花果山，首先想到的是充满正义感、肆无忌惮的孙悟空。《西游记》，一个让人百看不厌的神话故事。各大电台每年都会轮番播放，老少喜爱。这里所介绍的是位
于江苏连云港境内的花果山，其山内景点自然与《西游记》有着千丝万缕的联系，如水帘洞、定海神针、沙僧石、八戒石、唐僧石凳。景区内共有136座山峰，其
中花果山玉女峰为最高。花果山，人文、历史、自然景色相得益彰，让您更形象感受《西游记》故事！

射手座——峨眉山

作为我国四大佛山之一，也是普贤菩萨的道场，其佛事频繁。深厚的佛教文化也是它吸引力之一。此外，它还有着陡峭的地势、秀丽的风景、稀有的树种、多样的植
被、可爱的猴群……峨眉山的各种风姿、各种气象美景，让它有着“一山有四季，十里不同天”的妙喻，更有“秀甲天下”的美誉。其最高峰为海拔3099米的万
佛顶。游览峨眉，让您感受它的“雄、秀、神、奇、灵”！

摩羯座——五台山

由
一系列山峰群组成的五台山，又名清凉山，位于山西境内。它既是我国佛教四大名山之首（是文殊菩萨的道场），更与“尼泊尔蓝毗尼花园
、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦”并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。可见它的佛教文化非常的深厚，历史非常悠长。而被誉为我国十大避暑名
山之首的它自然是一个解暑胜地，有草原、灌丛、草甸，众多自然植被，非常的凉爽，炎热的夏季，五台山是个好去处哦！

水瓶座——庐山

“庐山”二字，让小编记忆犹新、随口就能说出苏轼的《题西林壁》、李白的《望庐山瀑布》。是的，庐山的自然山水吸引众多文人墨客，也有了这“匡庐奇秀甲天
下”之美誉。它的山水、它的气象万千，它的深厚文化，更好的是它还是一个避暑胜地，拥有清凉的同时亲近自然，了解文化，何乐而不为呢！

双鱼座——梵净山

作为“贵州第一名山”的梵净山，自然它就是位于贵州境内。佛教文化丰赡的梵净山是著名的弥勒菩萨道场，外加原生态的风貌，可谓是一方净地。它的最高峰—凤
凰山海拔2572米，朝拜地—老金顶（梵净山老山）2494米，新金顶（新山）2336
米；此外，它还有着“蘑菇石”的奇观，丰富的植被，非常珍稀的动物（黔金丝猴、珙桐为代表）……走进梵净山，感受它的自然与文化！
每一座山都有着自己非常独特而丰富的内容，就像星座一样，既有自己的个性却不单一。此为后六个星座！端午节小假即将临近，选择爬山的朋友准备走起啦~~~~~~
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5、俗语“芒种端午前，处处有荒田”什么意思？古人的经验还准吗？

意思就是说在芒种的时候，端午之前，很多田地都是荒的。经验很准，农民播种在这之后。

6、端午节为什么被立定为中国传统节日

有如下3个理由：
1、端午节，为每年的农历五月初五，而农历是我国独特的为指导农业而创造的历法。
2、据历史记载，端午节在先秦时代已出现，迄今历时二千余年，可谓渊远流长。
3、2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。说明中国的端午节已得到世界的承认。
端午节：为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日（一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日），与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。

7、为什么鲤鱼不吃蚯蚓做的饵料？时间是5月份（离端午节还有半个月左右）

鲤鱼吃蚯蚓的，尤其是野生的鲤鱼，用蚯蚓钓野生鲤鱼效果还是不错的，不过要打窝，窝料北方可以用煮过的玉米+豆饼来打窝，南方用糠饼打窝。

鲤鱼属于底栖杂食性鱼类，荤素兼食。饵谱广泛，吻骨发达，常拱泥摄食。鲤鱼又是低等变温动物，体温随水温变化而变化，无须靠消耗能量以维持恒定体温，所以需饵摄食总量并不大。同时鲤鱼与多数淡水鱼一样属于无胃鱼种，且肠道细短，新陈代谢速度快，故摄食习性为少吃勤食。鲤鱼的消化功能同水温关系极大，摄食的季节性很强。

8、男女之间有好朋友存在吗?关系太好了意味这什么?

你不懂人啦``其实人都是好坏的``要是自己不喜欢又舍不得的就希望能留在身边...我想她不喜欢你 `又舍不得吧``所以才会用朋友来圈住你们的之间的关系吧```

9、端午节农历是5月5日吗，为什么公历每年都不同？是怎样计祘的？

农历是我国传统历法，又称夏历、中历、国历、俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出，朔所在日为初一，朔望月长约29天半，所以农历大月30天，小月29天。农历平年有十二个月，全年354天或355天，闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是：农历月份中无“中气”的月份则是闰月。
农历又根据太阳的位置，把太阳年分成二十四个节气，反映寒冷暑热的气候变化，以便家事活动，所以农历实为阴阳历。
现行西历即格里历，又译国瑞历、额我略历、格列高利历、格里高利历，称西元。
地球绕太阳一周实际为365.2422天（回归年），按一年365天计算，每年少0.2422天，因此，400年中需置97个闰年。闰年在2月末加上一天全年366天。这样经过3333年才有一天的误差。
判定公历闰年遵循的一般规律为：四年一闰，百年不闰，四百年再闰。
公历闰年的精确计算方法（按一回归年365天5小时48分45.5秒）：
①、普通年能被4整除而不能被100整除的为闰年。（如2004年就是闰年，1900年不是闰年）
②、世纪年能被400整除而不能被3200整除的为闰年。（如2000年是闰年，3200年不是闰年)
③、对于数值很大的年份能整除3200,但同时又能整除172800则又是闰年。（如172800年是闰年，86400年不是闰年）
又若按照 （按一回归年365天5小时48分46秒）公元前闰年规则如下：
①、普通年能被4整除而不能被100整除的为闰年。（如2004年就是闰年,1900年不是闰年）
②、世纪年能被400整除而不能被3200整除的为闰年。(如2000年是闰年，3200年不是闰年）
③、对于数值很大的年份能整除3200,但同时又能整除86400则又是闰年.(如86400年是闰年）
原因：一年按365天5h48'46''计算，一年日数必须是整数，不便将零时数计入，所以取365天为一年，则余5时48分46秒 ，积至4年约满一 日，所以4年一“闰日”，谓之“闰年”，无“闰日”之年为平年，即平年365天，闰年366天。但到4年之时，仅有23时15分4秒闰一日，欠缺44分56秒；积至100年（25闰）时就欠缺18时43分20秒，约合3 / 4日，所以满100年不闰；此时又余5时16分40秒，积至400年余21时6分40秒又闰；又欠缺2时53分20秒，积至3200年计欠缺23时6分40秒，所以满3200年不闰；此时又余53分20秒，积至86400年刚好24 时又一闰，这是不余不欠，需重计算，所以按阳历计算就有上面的闰年规则。
按一回归年365天5h48'45.5''计算：3200年多出16000小时153600分145600秒 =18600小时26分40秒，共32*24+8=136个闰年=776*24=18624小时 >18600小时，所以只能算到775个闰年，3200不是闰年，于是775*24=18600，多出了26分40秒怎么办需要多少个周期弥补？答案是54个周期，为172800年，因为172800/3200=54个周期 54*26分40秒=1404分2160秒=24小时。

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10、端午节一天 带父母去哪里玩 父母腿不太好

端午节旅游游什么山，星座帮帮看（上）山，各种秀丽，各种神奇。不管到达山的哪一段，重在此行的过程。也许会觉得很累，但心里是丝丝甜味。小编一直认为“爬山”是一个很好的出行计划。因为既有助于身体新城代谢，也让自己感到轻松。特别是在压力之后，爬完山会有一种如释重负的舒畅，似乎也更获得一种新的能量。只要脚不停，沿途风景都尽收眼里，放于脑海，存于心里。端午节小假逐步靠近，打算与山共度的朋友选择好了吗？我国有着众多的名山、好山，就像考试的时候，心里不确定就会觉得难以抉择。有人用抓阄，有人用点兵点将，有人看喜好……很多方法猜，呵呵，小编也曾有过，也算是学生时代有趣的记忆。不过选哪座山与选答案不同，这个不存在多大的对错，其实都可以，只是一个先后问题。怎样抉择呢？重庆旅行社小编觉得这个方法挺好，那就是看“星座”。星座也是一个很奇妙的东西，很多人热衷与深信。来看看每个星座各由什么山为代表呢？这也许是个不错之选呢！不过小编对星座没有深究，这仅是为您参考！白羊座——黄山有着“天下第一奇山”美誉的黄山处安徽境内。黄山有着很多山峰，或险、或雄浑、或清秀……它有着典型的冰川地貌、花岗岩为主的山体、有着独特的峰林结构，最高为海拔1864米的莲花峰。“奇松、怪石、云海、温泉”素称黄山“四绝”。一年四季景色交替变换。夏季观松、赏云雾，也是避暑休闲之地。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”也许是对它很好的概括！金牛座——泰山东岳泰山为五岳之首，位于山东境内。泰山的雄伟秀丽是不言而喻的。它的主峰为海拔1532.7米的玉皇顶，有着“天下第一山峰”之美誉，是历帝王登高封禅的地方，是泰山的极高点，会有“一览众山小”之感。泰山既有着葱郁的树林，巍峨的山峰，还有很多人文景观。每年的5月到11月，游泰山可观此“泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带”四大奇观。双子座——紫金山紫金山又名钟山，位于江苏境内。最高峰为北高峰，海拔为468米。它整个像一条巨龙蜿蜒盘踞，古有“钟山龙蟠，石城虎踞”之称。它是与重庆同有”火炉“之城的南京的一大名胜，山中有中山陵、山东有灵谷公园、山西有梅花山、山南为紫霞东、山北古代名人陵墓。在七八月，非常炎热，在六月中旬至七月初为梅雨季节，春秋是最佳时节。不过，正因有不同时期才会发现不同的美，不是吗？巨蟹座——普陀山普陀山位于浙江境内，沿海一带，因此也有着美丽的海岛风景。它以其神奇、神圣、神秘吸引着广大国内外游客。它还有着丰富的佛教文化，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称；与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。此外，它还是观世音菩萨教化众生的道场。在这里，吃斋饭、听佛文化、感受这一份海天佛国的安宁与恬淡。狮子座——华山看到这个搭配，狮子座的小编觉得很乐。因为和朋友讨论时就一直想要去华山，其实就是想感受感受它的那一份“险”。华山位于陕西境内，主要以奇险为主，是五岳中的西岳，主要由“东峰”、“南峰”、“西峰”、“北峰”、“中锋”组成。东峰“朝阳台”是观日出的佳地。著名险道“长空栈道、苍龙岭、华山一条路”。虽然害怕，但仍想尝试。下次出行，华山就是小编的首选。处女座——雁荡山雁荡山，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此而为此名；形成于火山喷发，与浙江温州境内；素有“寰中绝胜，海上名山”之誉，史称“东南第一山”。历史悠长，景点众多，以“灵峰、灵岩、大龙湫”三个景区称为“雁荡三绝”。由于“雁荡山”有东、南、西、北、中之分，通常所说的雁荡山指乐清市境内的北雁荡山。雁荡山，深幽、奇险、秀美。各山与星座是如何相连，到底什么点相同，小编也不得而知。此为前六个星座，希望有助您的选择！放假了，爬爬山，也是让自己释放再焕然一新的好方式。端午节旅游游什么山，星座帮帮看（下）爬什么山呢？不如看看星座吧！每个星座都有适合自己的一座山，不管适不适合，可以参考参考哦！重庆旅行社介绍！天秤座——九华山由于九华山年平均温度较低，它是一个解暑胜地。九华山位于安徽境内，与“黄山、太平湖”称为安徽的“两山一湖”。在九华山99座山峰里，海拔1342米的十王峰最高。随气候变化，在九华山可观日出、雾凇、云海等美丽的自然景象。此外，九华山既有秀丽的自然景色，也有着众多的人文景观。同时在佛教领域占据很高位置。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场，被誉为国际性佛教道场。故此也有着很多寺庙，是一个朝拜圣地，更有着“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠。九华山，一座神奇幽谧的佛国！天蝎座——花果山看到花果山，首先想到的是充满正义感、肆无忌惮的孙悟空。《西游记》，一个让人百看不厌的神话故事。各大电台每年都会轮番播放，老少喜爱。这里所介绍的是位于江苏连云港境内的花果山，其山内景点自然与《西游记》有着千丝万缕的联系，如水帘洞、定海神针、沙僧石、八戒石、唐僧石凳。景区内共有136座山峰，其中花果山玉女峰为最高。花果山，人文、历史、自然景色相得益彰，让您更形象感受《西游记》故事！射手座——峨眉山作为我国四大佛山之一，也是普贤菩萨的道场，其佛事频繁。深厚的佛教文化也是它吸引力之一。此外，它还有着陡峭的地势、秀丽的风景、稀有的树种、多样的植被、可爱的猴群……峨眉山的各种风姿、各种气象美景，让它有着“一山有四季，十里不同天”的妙喻，更有“秀甲天下”的美誉。其最高峰为海拔3099米的万佛顶。游览峨眉，让您感受它的“雄、秀、神、奇、灵”！摩羯座——五台山由一系列山峰群组成的五台山，又名清凉山，位于山西境内。它既是我国佛教四大名山之首（是文殊菩萨的道场），更与“尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦”并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山。可见它的佛教文化非常的深厚，历史非常悠长。而被誉为我国十大避暑名山之首的它自然是一个解暑胜地，有草原、灌丛、草甸，众多自然植被，非常的凉爽，炎热的夏季，五台山是个好去处哦！水瓶座——庐山“庐山”二字，让小编记忆犹新、随口就能说出苏轼的《题西林壁》、李白的《望庐山瀑布》。是的，庐山的自然山水吸引众多文人墨客，也有了这“匡庐奇秀甲天下”之美誉。它的山水、它的气象万千，它的深厚文化，更好的是它还是一个避暑胜地，拥有清凉的同时亲近自然，了解文化，何乐而不为呢！双鱼座——梵净山作为“贵州第一名山”的梵净山，自然它就是位于贵州境内。佛教文化丰赡的梵净山是著名的弥勒菩萨道场，外加原生态的风貌，可谓是一方净地。它的最高峰—凤凰山海拔2572米，朝拜地—老金顶（梵净山老山）2494米，新金顶（新山）2336米；此外，它还有着“蘑菇石”的奇观，丰富的植被，非常珍稀的动物（黔金丝猴、珙桐为代表）……走进梵净山，感受它的自然与文化！每一座山都有着自己非常独特而丰富的内容，就像星座一样，既有自己的个性却不单一。此为后六个星座！端午节小假即将临近，选择爬山的朋友准备走起啦~~~~~~重庆青年旅行社为你提供