有关雅安市气候的论文

1、有谁知道四川省雅安市气候及地理条件适合养殖或种植什么比较好？

雅安也要看哪个县哦!
石棉,汉源那边比较适合种植果树!其他地方就不怎么样!
你说说你是那里的撒!
(靠近碧峰峡...那里气温比较低,可以养些长毛兔啊之类的!种植方面没什么合适的哦!)

2、毕业论文需要，高分求四川雅安市统计年鉴，从05年到11年的都可以。

正好我那天在街上看到他们宣传的时候看到一本雅安统计年鉴 建议你去统计局问哈呢 他们之前拿出来看过

3、大家好！请问谁收藏有写雅安的散文或其他形式的文章，有的话希望能给我分享一下，谢谢！

http://ke.baidu.com/view/47361.htm 亲，你好！你可以先了解一下雅安。

文章：

四川雅安，以雅鱼、雅女、雅雨知名；而雅安还有一享誉中华的物产，论影响，远在前三者之上，那就是——茶。
有着传奇色彩的茶马古道出发地在哪里？——雅安是其中之一。雅安产的砖茶称为边茶，数百上千年来经人背马驮翻越二郎山或小相岭进入藏区直至印度、尼泊尔，交换马匹、药材等，既是贸易大宗，也是安定边疆的必须。

史料记载，公元前53年，西汉药农吴理真移栽野生茶树于今日雅安名山县的蒙顶山，开创世界人工种茶之先河。吴氏被尊为茶祖，雅安即世界茶文化的发祥地。

自唐代起祭天祀祖的皇茶产自哪里？——雅安。唐天宝年间始以蒙顶山茶极品，作为祭祀天地祖宗和圣人的贡品，连皇上也没有资格享用。蒙顶山茶的皇茶身份一直沿袭到清代皇权没落之时。

古有“扬子江心水，蒙山顶上茶”之说，誉雅安蒙顶山茶为茶中极品。诗人白居易晚年忆及一生钟爱：“茶中故旧是蒙山。”虽然现在雅安茶的名气逊于东南省份的名品，但好品质自是有人识。在上海召开的茶叶博览会上，蒙顶山茶却在行家品后得到“不下于四大名茶”的评价。

雅安茶中精品历来是皇家祭祖贡品，产量极少，因此世人少有了解；加之雅安偏于西蜀，相对闭塞，因为历史原因落后于当代市场竞争。但是，论地理、气候、土壤条件，雅安都是最佳茶产地；更因少有工业污染，茶之品质纯净，虽江南佳茗也不让其先。

四川蒙顶山古老茶文化

文/陈程 韩京

自古以来，四川就是我国栽培茶树最早的地区，三千多年前的西周初期，就以盛产茶而著称于世。蒙顶山为蜀郡种茶的发源地，也是我国名茶的发祥地。蒙顶山古名蒙山，坐落在四川盆地边缘的雅安市名山县境内，它久负盛名，从唐朝“蒙顶茶”作为贡茶时而闻名遐迩。爱茶的人，最能品味吟唱千年绝句“扬子江心水，蒙山顶上茶”。

蒙山茶史

四川雅安蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。追溯蒙顶山茶的历史，始于西汉，距今已有两千多年。公元前53年，西汉药农吴理真，在蒙顶山发现野生茶的药用功能，于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上，移植种下七株茶树。清代《名山县志》记载，这七株茶树“二千年不枯不长，其茶叶细而长，味甘而清，色黄而碧，酌杯中香云蒙覆其上，凝结不散。” 吴理真种植的七株茶树，被后人称作“仙茶”，而他是世界上种植驯化茶叶的第一人，被后人称为“茶祖”。

从唐玄宗天宝元年（公元742年），蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶，直到公园1911年清王朝被推翻，长达1164年。成书于公元813年的唐代地理志代表作《元和郡县志》记载：“蒙山在县南十里，今每岁贡茶，为蜀之最。”唐文宗开成五年（公元840年），日本慈贵大师园仁从长安归国，唐朝皇帝赠给他的礼物中，就有“蒙顶茶二斤，团茶一串”，作为天子礼物，蒙顶山茶成为了国家礼茶。

蒙山仙茶

蒙顶山素有“仙茶之乡”的美誉。蒙顶茶是四川蒙山各类名茶的总称，主要品种有甘露、黄芽、石花、万春银叶、玉叶长春等五种传统名茶，及特级绿茶，各级烘青、炒青，各种茉莉花茶，沱茶，南路边茶等，它们是贯穿我国茶史的名牌茶。

蒙顶茶之所以享有经久不衰的盛名，首先在于具有得天独厚的自然条件。古籍记载：“蒙山上有天幕复盖，下有精气滋养”，“蒙山之巅多秀岭，恶草不生生淑茗”。蒙顶山由上清、玉女、井泉、甘露、菱角等五峰组成。诸峰相对，形状似莲花，山势巍峨，峻峭挺拔。全年平均气温14.5℃，年降水量2000～2200毫米，常年细雨绵绵，烟霞满山。这种云雾弥漫的生态环境，能减弱太阳光直射，使散射光增多，最有利于茶树生长发育和芳香物质的合成。

另外，蒙顶茶有两千余年的加工经验，从采摘、制作、拼配、包装等各个环节，都一丝不苟，做工考究，因而品质上乘，别具风味。它们形美色绿，汤碧清沏，味醇鲜爽，香郁幽长，内含物质丰富。色、香、味俱全，实有饮茶解闷，闻香爽神的功效。唐人李肇的《唐国史补》中说：“风俗贵茶，茶之名品益众。剑南有蒙顶石花，或小方，或散芽，号为第一"。

蒙山茶诗

蒙顶茶文化的人文精神，当属茶中之最，历代达官贵人、文人墨客盛赞蒙顶茶的文章有几百篇之多。唐代著名诗人白居易在《琴茶》一诗中有：“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”的咏叹，“渌水”是古代名曲，白居易将其与蒙顶茶相提并论，足见白居易对蒙顶茶的喜爱。黎阳王在《蒙山白云岩茶诗》中，高度评价蒙顶茶说：“若教陆羽持公伦，应是人间第一茶”，表达了他对蒙顶茶酷爱至深的感情。唐代以后，蒙顶山被封为圣山，专门种植贡茶，只有达官显贵才能饮到蒙顶茶。当时诗人孟郊，官位较低，只有向在朝廷为官的叔父要蒙顶茶，就吟出“蒙茗玉花尽，越瓦荷叶空……幸为先寄来，救此劣病躬”。刘禹锡对皇朝急催贡茶的作法不满，在《西山兰若试茶歌》中唱道：“何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘”，在《效蜀人煎茶戏作长句》中唱道：“饮囊酒翁纷纷是，谁尝蒙山紫笋香”。

蒙山茶贡

蒙顶茶从唐朝开始被列为“贡茶”，一直沿袭到清末。我国研究茶史的专家惊叹：这在中国茶史上也是罕见的。蒙顶贡茶分为“正贡”与“陪贡”。

“正贡”茶是皇帝用来祭祀天地、宗庙的，每年在蒙顶山“皇茶园”采摘。“皇茶园”始建于唐代，先称贡茶院，后称仙茶园。明孝宗弘治十三年正式命名为“皇茶园”。它是用石栏围起的面积仅3．5平方米的肥土沃壤，位于蒙顶山五峰之间的凹地，因地势低凹，每次遇到降雾天气，这里的雾气总是最后散去，它的地理位置和气候是山中最适于茶叶生长的地方，而它也是吴理真选择种植七株仙茶的地方。

在每年春茶采摘的时候，地方官择吉祥之日，率领乡绅僧众，祭拜神灵，然后由12名采茶僧（象征一年12个月），在“皇茶园”采茶。在这里，采茶僧沐手、薰香，采茶时每人采摘30个芽头，12人共采茶360芽（象征一年），这些采摘的皇茶将被送往古代僧人专制皇茶的地方——智矩寺加工精制。在智矩寺，僧人们用最传统的制茶方式制茶，他们利用竹剪选裁茶叶，然后焙炒、揉搓成形、摊凉、微火慢焙、摊凉、皇茶入银瓶、装箱盖印，最后交付送茶使者送往京都进贡。

“陪贡”茶则制28斤，只供皇帝享受。这28斤贡茶是在“皇茶园”外的百亩茶地中采摘的。古时因皇帝要求喝道原味的蒙顶茶，就让数名16岁处子之身的童女，在禁食辛腥，吃斋一个月之后，用嘴唇一个个将芽头采摘下来，以此避免指甲对芽头的破坏，保证芽头的新鲜。采摘下的芽头再送往智矩寺，由制茶高僧经过多道工序加工为“陪贡茶” ，然后同“正贡”茶一道送往京都。

蒙顶山制作贡茶的寺庙——智矩寺，也有一段传说：寺内塑有两条石龙，一条称干龙，一条称湿龙。干龙一年四季朴朴生灰，雨过风吹，浑身无水迹；而湿龙则相反，一年四季龙身含水欲滴，晴天潮湿，雨来前更见湿润。因而老百姓奉为“神龙”，终年香火不断，也成了蒙顶山古代的“气象台”。

蒙山茶道

宋代，在蒙顶山结庐修行的禅慧大师在总结蒙顶茶文化历史的基础上，创立了蒙顶茶技、茶功、茶艺三绝。

“龙行十八式”是融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理为一炉，因每一式均模仿龙的动作，充满玄机妙理而得名。它从宋代留传至清朝末年，后因历史战乱，逐渐隐迹消声而失传。“龙行十八式”茶技包括神龙抢珠、玉龙扣月、飞龙在天等18个不同姿式的掺茶动作。掺茶者手提长嘴铜茶壶（1米多）时而在头顶飞舞，时而又在腰间盘旋，尔后又准确无误地将茶壶抓在手里，从头顶、从腰间、从肩上、从背后……万无一失地把热茶掺到茶碗里，动作刚健有力，变化多端，让人不由的产生饮茶的欲望。

“风行十二品”茶艺讲的是如何泡茶、闻茶、送茶、饮茶的奥妙，它包括玉壶蓄清泉、甘露润仙茶、迎客凤点头等12式。表演者按照每一式将茶叶泡好，然后将热气腾腾、香气怡人的蒙顶茶献于品尝者。看着优雅的表演，品尝着蒙顶仙茶，让人有一种身心放松，心旷神怡的感觉。

http://www.beiww.com/zt/html/20110224nw/

《雅 安》

很雅的名字。安。
口音与雅安相似的我，却很长一段时间孤陋寡闻，不知道雅，不知道安，不知道雅安是如此的妩媚。
一是妩媚雅安的雨。二是妩媚雅安的绿。三是妩媚雅安的女。当然，还有雅安的猫，熊猫。
好像前世就约好了，刚一上路，雅安的雨就在家中等我们了。一路上，我们是看着阳光把一山山披满，又看着阳光被雨一片片淋湿的。那雨，先是清清朗朗的下，淅淅的，沥沥的，像天上落下的银针，又细又尖，又软又柔。那种带着清凉的温存，好像贴的情人的嘴唇，缠绵而惬意。慢慢的，雨，越下越大。珍珠大的雨珠子，从天上飞下来，落在地上，再弹起来，打一个滚。砸在尘土上，一砸一个坑。砸在水洼里，一砸一个窝。砸在人身上，一砸一个疼。雅安的雨，不知道是男人变的还是女人变的，居然这样硬朗和有劲。天被雨下低了，看不见。山被雨下混了，看不见。只听到烟雨深处，雨打空山的声音。
其实，阳光并没有走远，阳光像一个宽厚的恋人，躲在雨的背后，悄悄的笑。待雨闹过，阳光就一点一点的晃出来了。云开。雾散。雨霁。山，一寸一寸露出，增高。天，一寸一寸开朗，变蓝。满眼湿漉漉的苍翠和绿意。那雨珠，在树叶的睫毛上挂着，亮闪闪的，又娇又嫩。太阳的芒刺扎进去，七彩的颜色旋转起来，一滴一滴，落进苍茫的绿色。层峦叠嶂的绿，就这样的，风起着，云涌着，挺立着，倒伏着，浩浩荡荡，一望无际。没有这绿，山就不会这么年轻，水就不会这么柔媚，世界也不会这么美好。当山绿高一脚低一脚的走进水里时，水就绿成一片薄薄的蛋衣了。是的，水绿是薄的，蛋衣一样的薄。水绿还是明的，蚕衣一样的明。所以，路过水边时，不要声高，不要脚重，一定要轻轻的，轻轻的，不然，就把薄薄的水绿惊破了。
你看，那古镇上里的水，就被如织的人流惊破了。碎了的绿，从上往下的流出来，把一条小河都染成了绿色的锦缎。岁月有长短，河流有高低，岁月的前世和河流的今生，联合起来，铺成台阶，让水一级一级的跳。高的变瀑，矮的变潭，不高不矮的，变成河湾和河滩。站在浅处，水清而亮。眺望深处，水碧而绿。那远处的一汪碧绿，就像睡了，安详的梦里，不知道是亲戚朋友，还是男人女人？
当然，最好是亲戚，最好是女人。
雅安的女人，的确是美。雅安的三宝里，这女人是第一宝。记住，是宝贝的宝，不是憨宝的宝。
雅女的美，首先美在身段。雅安的大街小巷，山里山外，你看不到水桶粗一样的女人。她们不会是一截原木在滚，不会是一只肥鹅在摆，只会是一根扁担在飘，一只燕子在舞，一个“1”字在走。她们是娘身上掉下的一段布，一出生，就把身段裁剪好了，高矮胖瘦，正好合适。雅女的脸蛋，也像出水芙蓉，映日荷花，白生生，红扑扑，一朵比一朵好看。那都是花开的年纪，当然要有花的脸蛋。不是花开的年纪时，也是闭月羞花的时候，鹅梨，苹果，一样蜜甜。都是画中走出来的，哪能不美？哪能不甜？
最美的还是雅女的心。生活上，她们吃苦耐劳；工作上，她们任劳任怨；敬老人，爱小孩，疼丈夫。特别是会众人面前能下矮桩，给丈夫面子，让丈夫人前人后，都是一个顶天立地的大男人。别看这一点，很多地方的很多女人都做不到，更不要说一个地方的女人集体做到。
有了这样的女人，雅安的男人就平添了一种自豪。他们动不动就会在客人面前夸：我们雅安的雅女是宝；动不动就会男人之间相互攀比：我老婆哪样哪样的好。好就好撒，你吹什么嘛？再吹，也不是个仙女。要仙女干啥子？仙女是天上的，神仙才有份，我们凡人，有雅女就够了。因此，雅安的男人特别知足。他们会抽个时间给雅女炖一回扶衣江的鱼，泡一杯蒙顶山的茶，让雅女感受感受男人最温存时候的滋味。也许，那鱼被雅安的男人们吃完了，雅女们喝到的只是一碗碗儿汤，茶却有的是，雅安男人的茶水，会把雅安女人的心泡得比豆腐还软，让雅安女人不感自动。有时候，雅安的男人还会浪漫一点，带着雅安女人去看看风景，瞧瞧熊猫。碧峰峡景区的200多只大熊猫，个个都比雅安的男人可爱，雅安的女人，哪能不欢喜得发癫？
嘿！那就癫吧，全国人民都盼着呢！要是那些雅安的女人，都癫到我们身边来了，那才喊好呢！

4月21日至23日，名家看雅安·旅游文化与文学创作研讨会在雅召开。当代著名散文家、中国散文学会副会长石英，当代著名辞赋家、北京大学教授龙协涛，中国作家协会创研部副主任彭学明，中国作协主席团委员、省作协主席阿来等名家云集雅安，在激情研讨旅游文化与文学创作之余，“真”雅安让名家们感动不已。彭学明在离开雅安之后，雅安的山水让他留恋忘返，他说，雅安一行，非常美好，故写下散文《雅安》以表怀恋。

4、2019雅安四月一日至五日天气

2019年雅安4月份天气

日期 最高气温℃ 最低气温℃ 天气  风向  风力

2019-04-01  22  12  多云 西风  微风  

2019-04-02  25  13  阴  西南风 微风  

2019-04-03  22  12  雨  东风  微风  

2019-04-04  11  9 小雨  微风  微风  

2019-04-05  11  9 小雨  微风  微风  

雅安市位于川藏、川滇公路交会处，距成都120公里，是四川盆地与青藏高原的结合过渡地带、汉文化与民族文化结合过渡地带、现代中心城市与原始自然生态区的结合过渡地带，是古南方丝绸之路的门户和必经之路，曾为西康省省会。

它是四川省历史文化名城和新兴的旅游城，有“雨城”之称，素有“川西咽喉”、“西藏门户”、“民族走廊”之称。

雅安市气候类型为亚热带季风性湿润气候，大部在低纬地带。地貌虽以山地为主，但大部海拔在1500米以下，相对高度多在1000米以内，因而垂直变化差异不大。

一月均温在0℃以下的地方，仅海拔在2000米以上个别山头。年均温多在14℃以上，海拔1744米的周公山，年均温也有13℃。在降水上，虽位于内陆，但由于地处四川盆地西隅，当北东走向和南北走向山岭结为喇叭口的向风面，背靠青藏高原冷高压，面向东南季风暖湿气流，因此，夏季多地形雨和锋面雨。

冬半年，又属昆明准静止锋北界。当沿横断山北上的干暖西风在大相岭、二郎山受阻减弱时，与南下冬季风相遇于荥经、雅安、天全间，形成准静止锋徘徊于天、雅、荥之间，因而多秋绵雨。由于寒暖气流交汇的时间多，造成云量多，加上山区谷地水气不易散发，因而相对湿度大，日照少。

湿度大，增大了空气的热容量，调节了气温，因而日温差不大。降水多，云量多，日照少，气温年较差也较小。与国内基本上同纬度的亚热带季风区城市相比较，是距海最远，温差最小，降水量最多的城市。

5、有关雅安的佳句美文

四川雅安，以雅鱼、雅女、雅雨知名；而雅安还有一享誉中华的物产，论影响，远在前三者之上，那就是——茶。
有着传奇色彩的茶马古道出发地在哪里？——雅安是其中之一。雅安产的砖茶称为边茶，数百上千年来经人背马驮翻越二郎山或小相岭进入藏区直至印度、尼泊尔，交换马匹、药材等，既是贸易大宗，也是安定边疆的必须。

史料记载，公元前53年，西汉药农吴理真移栽野生茶树于今日雅安名山县的蒙顶山，开创世界人工种茶之先河。吴氏被尊为茶祖，雅安即世界茶文化的发祥地。

自唐代起祭天祀祖的皇茶产自哪里？——雅安。唐天宝年间始以蒙顶山茶极品，作为祭祀天地祖宗和圣人的贡品，连皇上也没有资格享用。蒙顶山茶的皇茶身份一直沿袭到清代皇权没落之时。

古有“扬子江心水，蒙山顶上茶”之说，誉雅安蒙顶山茶为茶中极品。诗人白居易晚年忆及一生钟爱：“茶中故旧是蒙山。”虽然现在雅安茶的名气逊于东南省份的名品，但好品质自是有人识。在上海召开的茶叶博览会上，蒙顶山茶却在行家品后得到“不下于四大名茶”的评价。

雅安茶中精品历来是皇家祭祖贡品，产量极少，因此世人少有了解；加之雅安偏于西蜀，相对闭塞，因为历史原因落后于当代市场竞争。但是，论地理、气候、土壤条件，雅安都是最佳茶产地；更因少有工业污染，茶之品质纯净，虽江南佳茗也不让其先。

四川蒙顶山古老茶文化

文/陈程 韩京

自古以来，四川就是我国栽培茶树最早的地区，三千多年前的西周初期，就以盛产茶而著称于世。蒙顶山为蜀郡种茶的发源地，也是我国名茶的发祥地。蒙顶山古名蒙山，坐落在四川盆地边缘的雅安市名山县境内，它久负盛名，从唐朝“蒙顶茶”作为贡茶时而闻名遐迩。爱茶的人，最能品味吟唱千年绝句“扬子江心水，蒙山顶上茶”。

蒙山茶史

四川雅安蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。追溯蒙顶山茶的历史，始于西汉，距今已有两千多年。公元前53年，西汉药农吴理真，在蒙顶山发现野生茶的药用功能，于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上，移植种下七株茶树。清代《名山县志》记载，这七株茶树“二千年不枯不长，其茶叶细而长，味甘而清，色黄而碧，酌杯中香云蒙覆其上，凝结不散。” 吴理真种植的七株茶树，被后人称作“仙茶”，而他是世界上种植驯化茶叶的第一人，被后人称为“茶祖”。

从唐玄宗天宝元年（公元742年），蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶，直到公园1911年清王朝被推翻，长达1164年。成书于公元813年的唐代地理志代表作《元和郡县志》记载：“蒙山在县南十里，今每岁贡茶，为蜀之最。”唐文宗开成五年（公元840年），日本慈贵大师园仁从长安归国，唐朝皇帝赠给他的礼物中，就有“蒙顶茶二斤，团茶一串”，作为天子礼物，蒙顶山茶成为了国家礼茶。

蒙山仙茶

蒙顶山素有“仙茶之乡”的美誉。蒙顶茶是四川蒙山各类名茶的总称，主要品种有甘露、黄芽、石花、万春银叶、玉叶长春等五种传统名茶，及特级绿茶，各级烘青、炒青，各种茉莉花茶，沱茶，南路边茶等，它们是贯穿我国茶史的名牌茶。

蒙顶茶之所以享有经久不衰的盛名，首先在于具有得天独厚的自然条件。古籍记载：“蒙山上有天幕复盖，下有精气滋养”，“蒙山之巅多秀岭，恶草不生生淑茗”。蒙顶山由上清、玉女、井泉、甘露、菱角等五峰组成。诸峰相对，形状似莲花，山势巍峨，峻峭挺拔。全年平均气温14.5℃，年降水量2000～2200毫米，常年细雨绵绵，烟霞满山。这种云雾弥漫的生态环境，能减弱太阳光直射，使散射光增多，最有利于茶树生长发育和芳香物质的合成。

另外，蒙顶茶有两千余年的加工经验，从采摘、制作、拼配、包装等各个环节，都一丝不苟，做工考究，因而品质上乘，别具风味。它们形美色绿，汤碧清沏，味醇鲜爽，香郁幽长，内含物质丰富。色、香、味俱全，实有饮茶解闷，闻香爽神的功效。唐人李肇的《唐国史补》中说：“风俗贵茶，茶之名品益众。剑南有蒙顶石花，或小方，或散芽，号为第一"。

蒙山茶诗

蒙顶茶文化的人文精神，当属茶中之最，历代达官贵人、文人墨客盛赞蒙顶茶的文章有几百篇之多。唐代著名诗人白居易在《琴茶》一诗中有：“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”的咏叹，“渌水”是古代名曲，白居易将其与蒙顶茶相提并论，足见白居易对蒙顶茶的喜爱。黎阳王在《蒙山白云岩茶诗》中，高度评价蒙顶茶说：“若教陆羽持公伦，应是人间第一茶”，表达了他对蒙顶茶酷爱至深的感情。唐代以后，蒙顶山被封为圣山，专门种植贡茶，只有达官显贵才能饮到蒙顶茶。当时诗人孟郊，官位较低，只有向在朝廷为官的叔父要蒙顶茶，就吟出“蒙茗玉花尽，越瓦荷叶空……幸为先寄来，救此劣病躬”。刘禹锡对皇朝急催贡茶的作法不满，在《西山兰若试茶歌》中唱道：“何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘”，在《效蜀人煎茶戏作长句》中唱道：“饮囊酒翁纷纷是，谁尝蒙山紫笋香”。

蒙山茶贡

蒙顶茶从唐朝开始被列为“贡茶”，一直沿袭到清末。我国研究茶史的专家惊叹：这在中国茶史上也是罕见的。蒙顶贡茶分为“正贡”与“陪贡”。

“正贡”茶是皇帝用来祭祀天地、宗庙的，每年在蒙顶山“皇茶园”采摘。“皇茶园”始建于唐代，先称贡茶院，后称仙茶园。明孝宗弘治十三年正式命名为“皇茶园”。它是用石栏围起的面积仅3．5平方米的肥土沃壤，位于蒙顶山五峰之间的凹地，因地势低凹，每次遇到降雾天气，这里的雾气总是最后散去，它的地理位置和气候是山中最适于茶叶生长的地方，而它也是吴理真选择种植七株仙茶的地方。

在每年春茶采摘的时候，地方官择吉祥之日，率领乡绅僧众，祭拜神灵，然后由12名采茶僧（象征一年12个月），在“皇茶园”采茶。在这里，采茶僧沐手、薰香，采茶时每人采摘30个芽头，12人共采茶360芽（象征一年），这些采摘的皇茶将被送往古代僧人专制皇茶的地方——智矩寺加工精制。在智矩寺，僧人们用最传统的制茶方式制茶，他们利用竹剪选裁茶叶，然后焙炒、揉搓成形、摊凉、微火慢焙、摊凉、皇茶入银瓶、装箱盖印，最后交付送茶使者送往京都进贡。

“陪贡”茶则制28斤，只供皇帝享受。这28斤贡茶是在“皇茶园”外的百亩茶地中采摘的。古时因皇帝要求喝道原味的蒙顶茶，就让数名16岁处子之身的童女，在禁食辛腥，吃斋一个月之后，用嘴唇一个个将芽头采摘下来，以此避免指甲对芽头的破坏，保证芽头的新鲜。采摘下的芽头再送往智矩寺，由制茶高僧经过多道工序加工为“陪贡茶” ，然后同“正贡”茶一道送往京都。

蒙顶山制作贡茶的寺庙——智矩寺，也有一段传说：寺内塑有两条石龙，一条称干龙，一条称湿龙。干龙一年四季朴朴生灰，雨过风吹，浑身无水迹；而湿龙则相反，一年四季龙身含水欲滴，晴天潮湿，雨来前更见湿润。因而老百姓奉为“神龙”，终年香火不断，也成了蒙顶山古代的“气象台”。

蒙山茶道

宋代，在蒙顶山结庐修行的禅慧大师在总结蒙顶茶文化历史的基础上，创立了蒙顶茶技、茶功、茶艺三绝。

“龙行十八式”是融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理为一炉，因每一式均模仿龙的动作，充满玄机妙理而得名。它从宋代留传至清朝末年，后因历史战乱，逐渐隐迹消声而失传。“龙行十八式”茶技包括神龙抢珠、玉龙扣月、飞龙在天等18个不同姿式的掺茶动作。掺茶者手提长嘴铜茶壶（1米多）时而在头顶飞舞，时而又在腰间盘旋，尔后又准确无误地将茶壶抓在手里，从头顶、从腰间、从肩上、从背后……万无一失地把热茶掺到茶碗里，动作刚健有力，变化多端，让人不由的产生饮茶的欲望。

“风行十二品”茶艺讲的是如何泡茶、闻茶、送茶、饮茶的奥妙，它包括玉壶蓄清泉、甘露润仙茶、迎客凤点头等12式。表演者按照每一式将茶叶泡好，然后将热气腾腾、香气怡人的蒙顶茶献于品尝者。看着优雅的表演，品尝着蒙顶仙茶，让人有一种身心放松，心旷神怡的感觉。

6、雅安市的详细气候资料！

雅安市气候属亚热带湿润季风气候类型，除高寒山地外，一般冬无严寒，夏无酷暑，春季回暖旱，降水集中于夏季，多夜雨，但大相岭南北气候有显著差异。以雨城区、汉源城区为例：前者年均温16．2℃，后者18．0°C。前者的一月均温为6．1℃，后者为8．3℃。前者的七月均温为25．4℃，后者为26．0℃。前者日照1005小时，后者1451小时。全市河谷带无霜期280～310天，年降水量南北差异显著。北部多在1250~1750毫米之间，南部仅740~760毫米。雨城区、天全一带某些年份降水量可多达2000毫米，为全川多雨中心，故有“雨城”之称。

7、雅安为什么称为雨城？

气候类型为亚热带季风性湿润气候，南北差异大，年均气温在14.1℃～17.9℃间，降雨多，多数县年降雨1000毫米以上，有"雨城"、"天漏"之称。湿度大，日照少。
雅安市气候属亚热带季风气候湿润类型，除高寒山地外，一般冬无严寒，夏无酷暑，春季回暖旱，降水集中于夏季，多夜雨，但大相岭南北气候有显著差异。以雨城区、汉源城区为例：前者年均温16.2℃，后者18.0°C。前者的一月均温为6.1℃，后者为8.3℃。前者的七月均温为25.4℃，后者为26.0℃。前者日照1005小时，后者1451小时。全市河谷带无霜期280～310天，年降水量南北差异显著。北部多在1250~1750毫米之间，南部仅740~760毫米。雨城区、天全一带某些年份降水量可多达2000毫米，为全川多雨中心，故有“雨城”之称。

8、你可以发一篇关于雅安人与自然和谐发展的文章

雅安，位于四川盆地与青藏高原过渡地带，全市森林覆盖率61.34%，空气中负氧离子含量达世界顶级水平，有“天然氧吧”之称。拥有良好的自然生态环境的雅安也是国宝熊猫的主要栖息地，新中国成立以来，雅安先后向国家提供大熊猫166只，其中22只旅居美、英、日、德等国家和地区。北京亚运会吉祥物“盼盼”和赠台大熊猫“团团”、“圆圆”，刚过完“百岁大寿”（大熊猫的平均寿命为十二三岁，巴斯相当于人类120岁的年纪）的大熊猫巴斯就来自雅安。目前，雅安生活着300多只野生大熊猫，90多只圈养大熊猫，数量为世界之最，雅安也因此有着“熊猫首都、生态天堂”的美誉。

大自然的恩赐让雅安人懂得与自然及动物和谐相处，走在了保护自然和动物的前列。为此，雅安已经成功举办了三届以 “动物与自然”为主题的电影展评盛会——熊猫电影周。2011年8月18日，第四届熊猫电影周已正式开幕，活动一直持续到8月22日。与往届不同的是，第四届熊猫电影周以“熊猫首都绿动中国”为主题，与美国杰克逊野生动物电影节合作，对征集到的近百部参展影片《种子探索者》、《变色龙海滩》、《酸化之危》等20余部外国动物与自然题材影片，以及《梦想就在身边》、《大地》、《生命的尊严》等15部国产影片进行展映。促使更多的人去关爱动物与自然，推动人类与自然和谐相处。

9、有比喻,拟人,空间顺序,抓住雅安冬天的特点写一篇文章,200字

篇一：美丽的冬天

春天，百花齐放，争奇斗艳；夏天，到处充满了生机；秋天，金风送爽，到处一派丰收的景象；而冬天白雪皑皑，粉妆玉砌，是我最喜欢的季节。
冬天，我最喜欢下雪，因为学可以使世界变得粉妆玉砌，犹如一位披上银装的妙龄少女，十分美丽.下雪时，晶莹洁白的雪花飘飘洒洒，漫天飞舞，像一个个蒲公英飞来飞去，随风起舞；宛如一只只银色的蝴蝶随着风从天空中跳着华尔兹来到了人间；又似一位位白衣少女在为大地母亲点缀……这景象是多么美丽，多么令人喜爱，多么令人心旷神怡啊！
一场大雪过后，世界的每个角落都变成了银白色，分外美丽。校园里，到处是白茫茫的一片。孩子们欢天喜地地打雪仗，一阵阵愉快的笑声在校园里回荡着。
田地里，雪姑娘为庄稼盖上里厚厚的棉被，使他们在睡梦中度过一个美好的冬天。
树林里，雪姑娘压在光秃秃的树枝上，为大树裹上了一层银装，使大树不再显得光秃秃的，不再单调。
马路上，雪姑娘静静地躺着，使路过的行人们感到冬的美丽，冬的惬意。
山坡上，雪姑娘为山坡穿上了棉袄。远远望去，那山坡晶莹美丽，在阳光下闪闪发光。
冬天，把世界变成了银白色的；冬天，使世界充满诗意。我爱冬天！

篇二：美丽的冬天

啊！美丽的冬季又悄悄地来到我们身旁了，因为今天下雪了。
早晨，我从被子妈妈的怀抱中出来了，模模糊糊睁开眼睛一看，外面白得发亮，刺得我眼睛都快睁不开了，为什么这么刺眼？呀！外面已经被白雪覆盖了，真美！
走在上学路上，我边小心翼翼地走着边欣赏路边美丽的风景：路上好像铺上了一条白地毯，那么干净，没有一点脏，看了让人就不忍心踩下去。草地上也盖上了一层白被子，看上去好暖和。屋顶上都是雪，铺得那么均匀，雪宝宝们都整齐地躺成一排。大树爷爷也披上了雪白的大棉袄，安静地欣赏外面白雪一片的景象，真美呀！
走进学校，操场上，花坛里、地上到处都是白色的雪。
我把书包放进班级里，跑到操场上一看，许多同学在堆雪人、打雪仗。我也津津有味地看着他们玩。这位同学在地上抓起一把雪，搓成团，向他的一们同伴砸去，同伴被激怒了，也不甘示弱地向他砸去，他们俩这这样砸过来砸过去，看得好像没意思，但看着他们的笑容，打雪仗确实好好玩。
下雪天可真好，既可以让我们玩游戏，又可以让我们欣赏到美丽的风景，真是两全其美呀！

篇三：美丽的冬天

春夏秋冬，要问谁最美？我认为是冬天。
冬天，早晨窗户上经常有各种各样的花纹，有的像花，有的像草，还有的像松树的叶子，这就是人们常说的冰花。有时，我好奇的用手摸摸，冰化了一些；用嘴呵一口气，冰就往下滑。太阳升起来了，阳光照在窗户上，玻璃上的冰花很快就化完了，只剩下一些水珠，这些水珠被阳光照耀着，像一颗颗aaaaaaaaaaaaaaaa亮晶晶的珍珠，真美！
冬天，淡淡的晨雾常常给大地披上一层神秘的面纱。晨雾散去，太阳射出柔和的光芒，把白云染成浅红色，就像小姑娘红润的脸蛋。那些云彩姿态万千，有的像活泼可爱的小白兔；有的像顽皮的小猴子；还有像奔腾的骏马……，这时的天空多像是一个天然动物园啊，真美！
冬天，小河水结了薄薄的一层冰，在阳光的照射下闪闪发光。冰层下的水缓缓地流着，小鱼在河底悠闲地游着，不时的还吐出一两个小泡泡。调皮的小鱼在水草中躲躲藏藏，像是在做游戏，令人迷恋，真美！
冬天，外面简直是雪的海洋，到处都是白茫茫的一片，从上向下望去时，楼房顶上，街道上以及树上都覆盖了厚厚的一层雪，这些雪在阳光的照耀下，晶莹剔透，真美！