1、怎样看待道德滑坡
原因主要有三点：首先，中国政府宣传阵地丢失；其次，中国人民总体生活水平提高...：生活水平提高带来的社会道德滑坡 LX你能别说价值观吗？共产党的价值观也有...
2、如何正确对待道德滑坡和道德的主流还是积极进步这两个观点
所谓道德，指的是一种社会意识形态,是人们在特定的社会生活环境共同生活及其行为的准则与规范。社会主义的道德以爱国、守法、明理、诚信、诚实、助人为乐等为人们认可并身体力行的基本做人的准则，然而，随着我国的改革开放，以拜金主义，享乐主义，“以我为中心”的自私功利等为人所摒弃的落后道德有了市场，且正影响着年轻一代，我们把这种表现在意识形态领域，并影响人们行为的道德退化统称为道德滑坡现象。
3、面对道德滑坡现象 怎样重塑道德体系
必须重新对上层建筑进行彻底的改造，上梁不正下梁歪，人民什么时候有权利选择自己所欣赏和尊敬的领导人，什么时候有权利要求那些不喜欢的领导下台，那么道德体系自然而然就高尚起来。现代社会，官场信用体系完全崩塌，上面讲话人们都持怀疑态度甚至抵触，道德滑坡无法阻止。
4、面对当今社会道德滑坡现象我们应该肩负怎样的责任?
这个社会，物欲横流，我还是相信性本善的，很多人其实都是有恻隐之心的，并不是现在的素质教育降低了，也不是我们人的本质变了，我们只是被社会同化了，要想改变这种现状，并不是以身作则能够解决的，主观原因很重要，但是当客观原因强大到足够湮没主观感情的时候，就是典型的身不由己了。
5、面对道德滑坡我们该如何应对？
驳汪慧君“‘彭宇案’法官不应成为道德滑坡的替罪羊”
小悦悦事件的确再一次深深的震动了国人，人们从各种角度评判，多数是指责国人道德素质低下的罪魁祸首是类似“彭宇案”法官受人质疑的判决，其带来的恶劣社会影响严重扼杀了善良者救助的愿望。
然汪慧君等人不知出于什么居心，竟然提出“彭宇案”法官不应成为道德滑坡的替罪羊这种观点。难道你是要侮辱世人的智慧，显示你有多么聪明，还是想显示世人是多么的愚蠢？你是真心为王浩等法官鸣不平，还是你想独树一帜，表现你的与众不同，博得眼球进而博出位？你等人写此文章的目的令人严重质疑！难道我们中国现在想要出名，只能依靠臭名远扬这一途径？
司法独立，正是保障司法权的权威，保障司法定分止争的稳定，但该案或者类似该案的法官，真正做到了司法独立吗？从案件的程序上，有眼睛的人们都能看到这中间的违反回避制度的问题，你看不见？
无论现实社会中，人们的道德滑坡到什么程度，请你注意，这只是人们内心的世界而已，法律无权干涉人们的内心世界，但是一旦发生纠纷，法院甚至法官，是维护社会公平正义的最后一道防线，如果纠纷诉请到了法院，这一道保障就应该发挥其应有的作用，让人们无论内心道德再怎么滑坡，也不敢在实际行动上乱来。本案及类似该案的法官，严重违背社会传统美德，没有任何可供严格推敲的法律依据，作出不公不正的判决，这种法官，应当承担其渎职或者失职的责任，他根本就不是替罪羊，他就是恶人，就是罪魁祸首！
我们认为，针对这样的情况，应当立即作出如下改革：
一、立法修订
1、被救助者如要求救助者承担赔偿责任的，除非被救助者自愿，否则，未经法院终审判决，救助者一律不承担任何赔偿要求。
2、救助者如经诉讼查明，确属肇事者，应当承担相应的赔偿责任。
3、被救助者如没有确实的证据表明求助者是肇事一方，各审级法院不得作出任何不利于救助者的判决，且被救助者还应承担救助者为应诉而支付的合理的必要的费用。
4、如有相反证据表明，被救助者属于诬告行为，则立即逮捕被救助者及其诬告参与者，判处诬告者十年以上有期徒刑，并处罚金或者没收财产。
5、司法机关工作人员在此类案件中有违法行为经查证属实，判处十年以上有期徒刑，没收全部财产。
二、行政救济
在法院未有任何证据表明双方为诬告或者肇事一方时，应从受诉法院地财政专项拨款，给予被救助者相应的补偿。
6、面对道德滑坡，大学生应该怎么做
举个例子吧。我办个不少会议，都是8点半开始。私人老板的会议，8点半了还得去他房间找他们，研究院专家的会议7点40就很多人吃完饭开始上车了。差别特别的大，整个氛围是完全不一样了。
道德滑坡的原因，个人认为是精神文明建设跟不上经济发展建设，简单说就是暴发户，整个社会都在关注这块，相信会低谷反弹了。就好比穷人突然富裕起来，以前吃不饱，现在天天大吃大喝，后来才会意识到应该合理饮食。
作为大学生，能关注社会问题是好事，但不可沉迷，妄想能力挽狂澜什么的。整个人类社会的发展是极其复杂的，好多事情的本因和发展都非常难发现，即使发现也无太多良策。
我个人的建议，做任何事情都应该于自己的内心无愧，不在乎别人的闲言碎语，也不是为了别人的夸赞。但求心安是最好的。所以，做一个好人，是我给你的建议!
7、如何看待道德滑坡现象
原因主要有三点：首先，中国政府宣传阵地丢失；其次，中国人民总体生活水平提高，但贫富差距拉得太大；第三，中国人的价值观缺失。
由于中国政府丢失了宣传阵地，本应有的中华民族传统美德主流文化不能占据主要宣传陆地，而是让一些非主流文化纷纷占据宣传阵地。正值这时，加之了中国人民总体生活水平不断提高，贫富差距拉得太大；物质生活富裕，精神生活无释放之地，因此非主流文化必然乘虚而入，占据了人民精神生活的全部，作为主流文化的中华民族传统美德再也没有挤身的空间。二者相加导致中国人的价值观缺失。致使人民不知道什么是美、什么是丑，善恶不明、是非不分，富人只知道吃、喝、远、乐，看不起穷人；穷人仇富心理愈加强烈，对政府的不信任感越来越强。明显形成了两大阵营。这两阵营富人对政府用钱；穷人对政府使横，使政府时刻接受双重考验。
以上是“骨架”，“肉”还是你自己填吧。
8、怎样看待当今社会道德滑坡现象
不同意上述现象。
认同道德滑坡，也就要认同原先的社会道德水平曾经很高。
没有证据表明，中国历史上、改革前，中国整体社会道德水平很高。
文献资料中，所提及到的社会道德水平程度高，恐怕只局限于文化圈中。
乡野村夫，各朝各代，都有社会丑恶现象的描述与记载。
社会存在决定社会意识，社会主义市场经济条件下，呼唤与市场经济相适应的社会道德规范。传统道德规范在市场经济条件下的各种不适应，不能理解为道德滑坡。
在传统社会中，见利忘义、坑蒙拐骗、尔虞我诈一样存在，只不过没有市场经济土壤生长与诱发。