长河村滑坡房

1、造房子前请地基请财神爷叫什么？

1、宅基地要方正
风水认为物物皆太极。宅基地也是一个小太极。因此，用地要方整，不可斜边缺角。以八卦方位齐全为上。如果用地不规整时，规划师要把宅基地尽量的调整于方整为好。如果不以八卦对应的方位来建，某一部位有缺陷，该部位的风水“场”就会缺，就是风水不好，不利于人居住，如果住人会有灾难的。因此，楼房 也是一样的，也有小太极。“其大无外，其小无内”的神秘，可千万不要轻视它。
2、忌晦气
怪坡、山阴面，山沟处，山体不牢固，益发生山体滑坡处，古墓、古道、古井、古战场、屠宰场、寺庙及曾用作停尸房、火化场、刑场之地等，也不宜作为宅基地。人的身体有禁穴、死穴，地球也是一样的。所以风水学认为风水不吉，不宜建屋宅。我国几千年以前就用信息学了，在风水学里认为古墓、古道、古战场之类古址，虽隔几千年，但在历史的长河中只是一瞬间的事，所以它保留的信息对于现在的人是多有不利的。
3、寻龙捉穴
风水师要找准用地的地脉，要分辨出主山和护山的用砂。象龙潜入地下的症状是土肥，水厚，植物旺盛，背后有来龙作靠山，这样的地方最宜建房宅，这样的地方就称为穴位。龙有潜龙和明龙之分。潜龙是很难分辨的，在平洋之地，要以风水来辨龙脉。是以水流的走向来分辨的。如果是龙脉正中的龙脊上无穴，是不宜建造的。如破土就是破了龙脉。要是强行建造，居住在此的人会多有不利的。在风水学中有三年寻龙，十年点穴之说，这主要是说点穴千万要慎重。象丹经口诀里所说:“阳宅须教择地形，背山面水称人心。山有来龙昂秀发，水须围抱作环形。这就是说寻龙点穴之难了”。
4、宅基地风水禁忌
一忌:抬棺路，就是俗称鬼抬轿的路。民间谚语有“鬼抬轿,灾祸到”之说。在偏僻的小道上你如果看见有人在空气中在飞你可千万不要叫因为他被鬼在抬着走，如果你叫了他就会被摔死但有一种情况你必须要要放炮的方式把被抬的人叫醒，那就是不是自己请鬼抬而是叫鬼抬着死的这种人.四鬼抬轿。东、南、西、北，四个方位是四个庞大的坟地，然后宅基地却正在中，更为厉害的是，村子的变电设备又在村子的正中间，加强了灵界的磁场。
二忌:路剪房,就是宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。民间谚语有”路剪房,见伤亡”之说。实践 证明此处的灾祸多。
三忌:宅处反弓路。象大河大湖堤岸,沟河处。道路的反弓地段(是离心力所指的方向为反弓),这样的地方易遭受水患和气车的祸患。
四忌:路冲。在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜住宅。
五忌:形煞物。象烟囱、铁塔、电杆、变压器,墙角、屋角、塔尖角。墓 碑、寒林、枯树、断壁陡崖、横卧之桥梁，教堂、寺庙、高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等，均属形煞，一定要避之。
六忌:形状缺角。阳宅均为条形方形建筑体，如果在建筑中缺谁的角就对谁不利、对缺角等建筑物应采用化解之法解之，使它成方形。如缺父母角，对父亲、母亲的身心健康 不利。缺少男、长女角对子女不利。

2、关于讲诚信的辩论词怎样反驳善意的谎言

大家好！我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质的解释。你们所说得都只是浅层理解！

我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解诚信义务为代价。

对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处，我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。

相信大家也听说过机会成本吧！就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的机会成本！

此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是主体善意谎言。

所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。

所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒了！！

对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。

为什么客体善意谎言是一种慢性中毒呢？该项心理学研究解释说，因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好！”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。

基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信！

谢谢大家！

3、六年级上册语文第三单元[诚实守信与善意的谎言]辩论会

一辩：我方将从以下几个方面来论述我方观点：
第一：剖开现象看本质，辞书解释谎言为对事实进行曲解，不是真实的事情。事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。打小师长就谆谆教导我们不要撒谎，撒谎不是好孩子，但给谎言加一个善意外衣时，击中了人性的弱点，使一部分人开始接受了善意的谎言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗？所以善意的谎言依然是谎言，违背求真，所以我方认为：善意的谎言违背诚信。

二辩：第二：请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信，是不是感性的思想掺杂的太多！在谎言前面加上善意二字，就想当然的认为它不再是谎言，认为其动机是善意的，孰不知善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些”职业骗子”，所利用这已经是不争的事实。所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧！不要”不识谎言真面目，只因身在善意中”啊！
三辩：第三，所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。
例如：某人身患绝症，为了让他平地度过余生，所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

四辩：第四： 在当代中国的社会背景下，诚信又具有什么新的内涵呢？
首先，既然诚信的根本精神是真实无妄，那它就要求人们尊重客观规律，树立求实精神。在诚信这把精神的标尺面前，一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形，遭到无情的揭露与批判
其次，作为一种价值观念，诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度，要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

五辩：再次，诚信所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观和道德观。和谐不是用善意的谎言就可以建立的，和谐是人与人真诚的体现啊！
最后我想告诉对方辩友，披着羊皮的狼终究还是狼啊！所以，我方坚持认为：
合：善意的谎言违背诚信！

主2：接下来是反方。

一辩：说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.
我看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信吗?
二辩：一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信吗?

三辩：一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，他终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，他虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归明白，母亲这样做是对的，否则他不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，你能说这位母亲善意的谎言有碍于诚信吗?

四辩：还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的
工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人士背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此我们不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……
五辩：谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。所以我方坚持认为：
合：善意的谎言有碍于诚信

主1：看得出来大家的观点和立场都非常的明确和坚定啊！
主2：是呀，大家都憋足了劲要赢对方啊！
主1：那就接着我们的第二轮辩论。
主2：正反两方选出三名代表陈述一句观点。
主1：首先是正方。

一辩：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

二辩：我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。诚信就是求"真"，就是追求正义。正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

三辩：谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！

主2：接下来是反方。

一辩：当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

二辩：善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。 所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。 善意的谎言不是恶意的谎言），就像大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

三辩：人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是恶意的谎言，与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来表达善意谎言这一语意。 善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！ 善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！

主1：这一轮的辩论也是相当的激烈呀！
主2：可谓是公有公理，婆有婆理啊！
主1：接下来是整个辩论会中最激烈的环节，大家说是什么？
主2：没错，双方可以自由辩论，正反两方交替进行。

1，正2：对方辩友，赵本山一小品有这么一句：“小样，穿个马甲就不认识你了？”而今天怎么谎言加了个善意的外衣，就不是谎言了吗？
2，反4：可是善意的谎言和谎言相比已经发生了质的改变了呀！
3，正4：你说善意的谎言已经发生了质的改变，那你是从哪方面得出来的呢？
4，反2：谎言的出发点是自己的利益，而善意的谎言却是为了他人，是出于对人性的考虑。
5，正1：对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗？一旦真相被揭发，你又如何解决呢？
6，反5：我想大家对方一定能理解我们的用心良苦的。
7，正3：知情会带来压力，但有压力才会有动力啊！我可以从更专业的角度告诉对方辩友：告诉病人实情更有利于其病情的发展！
8，反1：可压力不一定产生动力啊，也许病人会自暴自弃，觉得自己的病没有希望了。
9，正5：善意的谎言毕竟是少数，在构建和谐诚信社会的今天。对方辩友，我们需要的更多的是善意的大实话啊！不说谎就不能善了吗？
10，反3：但有时我们不得不隐瞒真相，以得到更好的结果。

主1：好，停！我们台上说的这么热闹，我想我们底下的同学也忍不住想要发言了吧？
主2：那就请我们的同学来说一说他们的观点吧。
（点名，请同学发言）
主1：我们支持诚信的同学全都坐在了这边啊！让我们大声喊出我们的观点——
齐：善意的谎言有碍于诚信！
主2：我们支持善意的谎言的同学全都坐在了这边！让我们大声喊出我们的观点——
齐：善意的谎言无碍于诚信！
主1：下面就是我们这次辩论会的最后一个环节。
主2：请我们各方一辨来做最后的总结吧。

正1：莱辛曾经说过：对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵，本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持，对方辩友的论点及辩词中我方不太赞同。
首先：对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的，认为善意的谎言是一种至善，不会影响诚信，我方不否认善意的谎言的作用和效果，但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价，我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人，但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的，所以我们不忍去苛责他，而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊！！
其次：对方辩友说善意的谎言是谎言的一种升华，已经发生质的改变，可您自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊，就像我方一辩所说：披着羊皮的狼终究还是狼啊！

反1：所谓的谎言是在某种形式上给人造成一定的损失,而善意的谎言脱离了它的本质,"人之初,性本善"当一个人呱呱坠地之到成长有独立辨别意识之时,无时不刻在倾听着善意的谎言,外婆会讲"小孩子要听话,不然会被狼吃的",不听话的小孩会被狼吃吗?能说外婆不讲诚信吗?伴着卡通成长的一代,有着数不尽的回忆,曾沉浸于意象丰富的童话王国,嬉笑于滑稽可笑的米老鼠,唐老鸭.希望有一天自己会成为他们的朋友,可现实中的米老鼠唐老鸭会成为朋友呢？,人们会喜欢老鼠吗？,可为什吗要用这种不诚信的谎言来欺骗我们祖国未来的花朵呢？,人们难道会为了出于诚信的考虑叫自己的孩子远离卡通世界而直接看动物世界吗?

主1：有人曾经说过诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
主2：在生活中，善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。生活中，经常能碰到一些善意而美丽的谎言，这些善意的谎言构成了人生的另一种风景。
主1：其实这次辩论会重要的不是胜负，
主2：只要过程带给你一些启迪就可以了。
合：善意的谎言，抛开了丑陋而来到了美的世界；
善意的谎言，摒弃了自私而来到了诚信的人间。
阴霾的天空，代表不了世界的黑暗；
邪恶的贪念，代替不了善意的谎言。
善意的谎言，创造了美好的记忆而滤去了痛苦与悲凉；
善意的谎言，树立了崇高的理想也步入了现实的殿堂。
善意的谎言与诚信是同样崇高的
谎言是一张网，隐藏着无数陷阱、荆棘。
天使给谎言披上了善意的外装，
荆棘变成了荒凉中的绿地，
陷阱变成了沙漠中的水缸，
善意的谎言得到了人们的尊敬和佩仰。
它是纯真友情的阳伞，微风因为善意而愈益清凉；
它是伟大爱情的饰装，美丽因为善意而绽射光茫；
它是无私亲情的字典，疑惑因为善意而分外明朗；
它是道德诚信的体现，善意的谎言与诚信相当！
主1：下面请蒋老师作最后总结。

合：. 以《诚信与善意的谎言》为题的辩论会到此结束！
附件：
正方：
1．诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
2、 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
3、 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
4、 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求 索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子， 只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
5、 诚信是做人之根本，立业之基。
6、 创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
7、 诚信为本，学做真人。
8、 诚信为荣，失信可耻。
9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。
10、 诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
11、 没有诚实，何来尊严？
12、 诚实是上策。
13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
14、 不诚则有累，诚则无累。
15、 诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。
16、 诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
17、 诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好！
18、 知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好！
19、 诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生．
20、 诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
21、 诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是填补人类间隔的碎石。
22、 诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
23、 诚信是人的本钱，没有诚信的人是一个失败者。
24、 诚信比一切智谋更好。
25、 诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？
26、 诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的去向。
27、 诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！
28、 生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。
29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
30、 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
31、 诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
32、 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
33、 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
34、 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
35、 诚信是人生之本。
36、 诚信者，受人爱戴尊敬也。
37、 诚信是友谊的必备条件。
38、 诚信，是一个人立足社会的先导。
39、 诚信是人生路途中的第一准则。
40、 诚信是一种美德，会让你更加完美。
41、 诚实守信是做人的根本，是世界上最美丽的花朵。
42、 诚实守信，快乐人生。
43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。
44、 诚信，世界需要你。
45、 诚信创造财富。
46、 不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
47、 只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。
48、 有其言，无其行，君子之耻也。
49、 给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
50、 人如以诚信为本，就能塑造完美人生

反方：
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！

当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！

4、语文 求助

1840年，英帝国主义用大炮敲开了中国闭关自守的大门。从此，中国960万平方公里的土地上变得不再安宁，1856年第二次鸦片战争、1894年中日甲午战争、1901年八国联军入侵中国、1931年沈阳事变日本大规模侵略中国。内忧外患的双重压迫，中华大地处于水深火热之中，中国人民从此过上了民不聊生、痛苦不堪、惨绝人寰的生活。
但是，在充满黑暗的大地上，中国人民为了民族的尊严和国家的独立，抱着“国家兴亡、匹夫有责”的精神顽强的站起来了。你看：太平天国运动、义和团运动、戊戌变法、辛亥革命……。他们抛头颅、撒热血。然而一次次的抗争最终以失败告终。
历史证明，中国期待新的革命力量，中国渴求新的领导阶层。1921年7月，一颗伟大的红星在中华大地上诞生了---它就是您---中国共产党。从您诞生的那一刻起，就肩负着中国四万万同胞的热情期盼，就肩负着推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山的任务，就肩负着创造新中国新世纪的重任。经过28年的浴血奋战，当1949年10月1日来临的时候，当毛主席站在天安门广场向世界挥手的时候，当中国人民向全世界庄严宣告“中国四万万同胞从此站起来了”的时候，中国迎来了阳光灿烂的春天，中国在世界历史上谱写了一个新的篇章。
但是，我们面临的是一片被战火烧焦的土地，我们面对的是刚从恶梦中惊醒的穷苦百姓，我们剩下的是一穷二白的烂摊子。就是在这样艰难困苦、满目仓痍的情况下，又是您引导我们走上了创业之路。还记得这首歌吗？--《团结就是力量》，中国人民紧紧的团结在您的身边，就是这种力量创造了中国、创造了奇迹、创造了中国举世瞩目的成就。
1979年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，从此，改革开放的春风吹遍了祖国的大江南北，中国的发展迎来了一个前所未有的春天：中国的经济直线上升，中国的国际政治地位迅速提高。中国真正走上了建设有中国特色的社会主义发展之路。当紫荆旗在香港升起的时候，当荷花旗在澳门升起的时候，我们已经看到在您的领导下祖国统一大业已为期不远。
新世纪的曙光已经来临，我们沐浴在新世纪的阳光中，您也迎来了80岁生日，坐在幸福的摇篮里，我们心灵深处在千呼万唤：“是谁给我们创造了今天幸福的生活？是我们无数浴血奋战的革命烈士和辛苦经营的祖辈和父辈。是谁引导我们取得了今天举世瞩目的成就？是您、是您---中国共产党！”

5、盗墓笔记青铜门后是什么

门后是阴间，因为进入大门的钥匙是鬼玺，这玩意据说能召唤阴兵，既然只有跟着阴兵才能进去，那么后面的世界可能就是一个灵魂的世界，也就是所谓的阴间

进入过那道门的人都会发现，其实自己都不是真实的，而是虚构出来的，他们无法接受自己不是真实的。

门的背后有一个叫做三胖的作家，他们的命运全部掌握在那个人的手中，所以说长生不老，不是完全是假的，只要他一挥笔，你说多少岁就多少岁。张家人为什么要守护这个秘密，因为只有守住这个秘密才会有更多稻米，他才能养活自己。

(5)长河村滑坡房扩展资料：

邛笼石影

回到北京，我们和老九门后人的约见正撞上拍卖会，由于误“点天灯”，我们不得不携拍卖的玉玺逃走。然而，随后交换到的消息，却令双方都大吃一惊!

神秘失踪的考古队，闷油瓶非同寻常的身份，连续多年收到的录像带……所有的秘密，最后竟都指向同一处！为了得到这一切的答案，无邪和闷油瓶兵分两路，前往四川和广西。 

样式雷上的张家古楼究竟承载 过往。幕后操纵的势力难道另有其人。折损了老九门上代全部精英的墓穴吴邪将如何面对？嗜血的毛发、移动的铁衣、诡异的浮雕……谜题终结之前的最后一步，一切问题的答案，就在这道石壁后！

阴山古楼

在十万大山的腹地，在广西巴乃，为了帮助闷油瓶找回记忆，吴邪与胖子再入险境，搜集西沙事件残存的蛛丝马迹。

死而复生的考古队队员，充满奇怪气味的铁块，离奇暴毙的当事人……经由盘马老爹的口述，一切更加扑朔迷离。而噩梦只是刚刚开始，他们几入魔湖，发现了位于水下数百米的瑶族古寨，发现了隐藏其中的汉式大院，更发现了比古墓更令人胆寒的所在！惊竦的事件远不止此：铁人葬、雷王像、石中影、活人祭……他们九死一生，它的意图如此不可捉摸……

这个被水淹没的千年瑶寨到底隐藏了怎样的大阴谋？随着麒麟文身与古寨的呼应，闷油瓶的身世前所未有地明朗起来……

参考资料： 网络-盗墓笔记

6、求几个文物被人破坏的事例

文物大省山西公布十起严重破坏偷盗文物案例：

一、榆次市猫儿岭古墓葬损毁事件。1983年，原榆次市政府在拓通猫儿岭公路、建设十里长街工程中，未经文物行政部门批准，动用大型机械盲目施工，使235座古墓葬遭到严重破坏，造成恶劣的社会影响。
二、长治市长子县崇庆寺彩塑佛像被盗案。1991年12月，犯罪分子刘文忠纠集赵福锁等人，两次盗窃全国重点文物保护单位长子崇庆寺彩塑头像12尊，损毁佛像3尊，破获此案后，主犯刘文忠被判死刑，被盗文物全部追回。
三、晋中市灵石县资寿寺佛头被盗案。1993年12月，以李全才为首的4名犯罪分子，翻墙窜入全国重点文物保护单位灵石县资寿寺，盗割彩塑佛头18尊走私到境外。该案侦破后，参与盗窃、走私佛头的犯罪分子全部被判刑，被盗佛头由台湾陈永泰先生花巨资购回，捐献给资寿寺。
四、临汾市浮山县博物馆库管员监守自盗案。2003年6月，浮山县博物馆馆藏一级文物“万字符号座佛像”被盗，经公安机关侦查，系该馆库管员将25件文物分批盗卖，给国家造成重大损失，犯罪分子贾生杰被判处无期徒刑。
五、临汾市洪洞县仁文学校在广胜寺保护范围内违法建教学楼案。2003年，临汾市洪洞县仁文学校擅自在全国重点文物保护单位广胜寺保护范围内违法建教学楼，对广胜寺的整体风貌造成破坏，被依法处罚50万元。
六、运城市平陆县村民马党治损毁前庄遗址案。2004年7月，平陆县坡底乡向阳村村民马党治，在省级重点文物保护单位前庄遗址上，动用大型机械强行挖掘作业，堆放矿石，拒不执行文物行政部门的行政处罚，此案当地公安机关已侦查终结，检察机关已向法院提起公诉。
七、临汾市原民康制药厂非法建楼损毁古城墙案。2005年5月，临汾市原民康制药厂建设住宅楼过程中，损毁市级文物保护单位临汾古城墙100余米，造成十分恶劣的社会影响。
八、大同市天镇县村民张裕在沙梁坡汉墓群违法采矿案。2005年9月，天镇县南河堡乡南园村村民张裕在全国重点文物保护单位沙梁坡汉墓群保护范围内动用挖掘机，大规模私挖铁矿石，致使古墓群及其原生景观环境遭到严重破坏。
九、忻州市偏关县文化局违法审批在偏头关遗址建房案。2006年9月，偏关县文化局等部门违法批准北城村某村民在省级重点文物保护单位偏头关东城墙遗址翻盖新房，致使城墙遗址再次遭到破坏。
十、运城市芮城县宗教局在寿圣寺违法建筑事件。2004年－2007年，芮城县宗教局违反《文物保护法》，未经文物行政部门批准，擅自在省级重点文物保护单位寿圣寺的保护范围内新建大殿、山门等建筑，对寿圣寺的整体风貌造成破坏，影响了文物保护单位的真实性和完整性。

7、崩塌、滑坡和泥石流

根据统计资料(表1-4)，我国发生崩塌、滑坡和泥石流灾害平均每年接近3万起，其中不乏特、重大型灾害，平均每年近800人因灾死亡或失踪，造成直接经济损失超过40亿元。对比发现，各年地质灾害发生数量没有明显上升或下降的趋势，因为各年发生地质灾害的数量与当年度的自然气候和地理条件等有关。但从地质灾害造成的人员伤亡和经济损失看，呈现明显的下降趋势(图1-3、图1-4)，这与近年来我国对地质灾害危害程度的认识和防灾治灾水平的提高有关。近年来一些特、重大灾害列举如下。

表1-4 2001年以来地质灾害灾情多年对比

( 据中国地质环境监测院，2001～2009)

图1-32001～2009年度全国地质灾害造成人员死亡、失踪人数统计对比

(一)甘肃舟曲特大泥石流灾害

据全国地质灾害通报资料，2010年8月7日23～24时，甘肃省舟曲县城北部山区三眼峪、罗家峪流域突降暴雨，每小时降水量达96.77毫米，急促时半小时瞬时降水量达到77.3毫米。超强暴雨在三眼峪、罗家峪两个流域分别汇聚形成巨大山洪，沿着狭窄的山谷快速向下游冲击，沿途携带、铲刮和推移沟内堆积的大量土石，冲出山口后形成特大规模山洪泥石流。在向2千米外的白龙江奔流过程中，造成月圆村和椿场村几乎全部被毁灭，三眼峪村和罗家峪村部分被毁，数千亩良田被掩埋。山洪泥石流冲入舟曲县城区和白龙江后，造成20多栋楼房损毁，河道被淤填长度约1千米，江面堰塞回水淹没部分舟曲县城，造成县城交通、电力和通信中断。

图1-4 2001～2009年度全国地质灾害造成直接经济损失统计对比

三眼峪山洪泥石流前锋出山口的最大瞬时速度为27米/秒(时速接近100千米)，从出山口到达县城的运动时间为2.1分钟。罗家峪山洪泥石流前锋出山口的最大瞬时速度为14.76米/秒(时速约53千米)，从出山口到达县城的运动时间为4.3分钟。据专家测算，舟曲县城北山三眼峪、罗家峪两沟山洪泥石流共冲出固体堆积物合计181万立方米。其中，三眼峪沟冲出固体堆积物150万立方米(岸上堆积约100万立方米，冲入白龙江约50万立方米)，罗家峪沟冲出固体堆积物31万立方米(岸上堆积约21万立方米，冲入白龙江约10万立方米)。

本次特大泥石流灾害造成甘肃省舟曲县城区及上游村庄遭受重大损失，造成1481人死亡，284人失踪(照片1-1)。

照片1-1 甘肃省舟曲县“8·8”特大山洪泥石流灾害(据中国地质环境监测院，2010)

综合专家意见，造成舟曲特大泥石流的原因有5个方面(图1-5):一是地质地貌原因。舟曲是全国滑坡、泥石流、地震三大地质灾害多发区。舟曲一带是秦岭西部的褶皱带，山体分化、破碎严重，大部分属于是炭灰夹杂的土质，非常容易形成地质灾害。二是“5·12”地震震松了山体。舟曲是“5·12”地震的重灾区之一，地震导致舟曲的山体松动，极易垮塌，而山体要恢复到震前水平至少需要3～5年时间。三是气象原因。2010年，我国大部分地方遭遇严重干旱，这使岩体、土体收缩，裂缝暴露出来，遇到强降雨，雨水容易进入山缝隙，形成地质灾害。四是瞬时的暴雨和强降雨。由于岩体产生裂缝，瞬时的暴雨和强降雨深入岩体深部，导致岩体崩塌、滑坡，形成泥石流。五是地质灾害自身的特征，地质灾害隐蔽性、突发性、破坏性强。2010年国内发生的地质灾害有1/3是监控点以外发生的，隐蔽性很强，难以排查出来，所以一旦成灾，损失很大。

图1-5 甘肃舟曲泥石流灾害原因图(据连振祥等，2010)

(二)山西尾矿库溃坝导致的人为泥石流

据全国地质灾害2008年通报资料，2008年9月8日上午8点左右，山西省临汾市襄汾县新塔矿业有限公司尾矿库发生特别重大溃坝事故，大量的泥石流顺着山沟倾泻而下，造成下游的1个集贸市场、矿区的生活区和办公区以及部分民宅损毁，造成277人死亡，4人失踪，33人受伤，直接经济损失9619万元。这次事故的原因最初被认定为“因暴雨引发的泥石流”。可奇怪的是，事发地在事故发生前的几天里只下了点小雨。后经调查，这是一起人为事故。由于该矿山开采出的矿石经选矿厂选出精矿后排放的废渣(尾矿)里的铁粉只比面粉稍粗，流动性很好，所以尾矿库溃坝造成的泥石流能够比普通泥石流冲得更远。当然，更重要的原因就是个别领导严重违纪违法，使得该矿非法生产，矿渣堆积不当，结果造成了人为泥石流。

(三)重庆市武隆县铁矿乡鸡尾山山体垮塌

据全国地质灾害2009年通报资料，2009年6月5日15时许，重庆市武隆县铁矿乡鸡尾山山体发生大规模垮塌，掩埋了12户民房以及400多米外的铁矿矿井入口，造成10人死亡，64人失踪，8人受伤的特大灾害，直接经济损失超过8000万元(照片1-2、照片1-3)。

垮塌块体顺坡向总体长度约720米，南侧(后缘)宽约152米，北侧(前缘)宽约125米，平均厚度约60米，平面面积约8.4万平方米，体积约500万立方米。

(四)四川省甘孜藏族自治州康定县“7·23”特大泥石流

据全国地质灾害2009年通报资料，2009年7月23日凌晨2时57分，四川省甘孜藏族自治州康定县舍联乡干沟村响水沟发生特大泥石流灾害。泥石流直接穿过并掩埋位于沟口的长河坝水电站工地住宿区，造成16人死亡，38人失踪，4人受伤，冲毁和掩埋省道211线近千米。泥石流形成的堆积扇长约410米，最大宽度约511米，平均堆积厚度约5米，冲出物总体积约40万立方米(照片1-4)。

照片1-2 重庆市武隆县铁矿乡鸡尾山垮塌体地层(垮塌前)(据中国地质环境监测院，2009)

照片1-3 重庆市武隆县铁矿乡鸡尾山垮塌体平面分区图(据中国地质环境监测院，2009)

局部强降雨为此次特大泥石流灾害的主要诱发因素。据有关专家分析，本次泥石流具体成因如下:①响水沟泥石流沟沟口和沟头高差大，具备了形成泥石流的有利地形条件;②泥石流沟位于强烈构造活动区，山体破碎、固体松散物质丰富，为泥石流提供了充足的物源条件;③本次引发泥石流的2小时过程降雨量达56.1毫米，具备了激发大规模泥石流的水源条件;④长河坝水电站建设早期，进行隧洞挖掘时，出渣形成的碎块石被直接倾倒入响水沟沟道内，挤占沟道近1/2宽度，增加了泥石流的物质来源和危险性(照片1-5)。

照片1-4 四川省甘孜藏族自治州康定县“7·23”泥石流(据中国地质环境监测院，2009)

(五)四川省雅安市汉源县顺河乡猴子岩崩滑

据全国地质灾害2009年通报资料，2009年8月6日晚23时30分左右，汉源县顺河乡境内省道306线改线K73+50～+347米段公路内侧边坡发生一起重大高位崩滑灾害，造成2人死亡，29人失踪，18人受伤(其中重伤10人)，直接经济损失1.3亿元。崩滑体规模约90万立方米。该崩滑体高速崩落后堵断坡脚大渡河形成堰塞湖(照片1-6)，次日凌晨3时许堰塞湖决口下泄。

崩滑发生的主要原因:①地形陡峻，最大高差达500米以上，山坡平均坡度达70°左右;②受地质构造、风化作用及“5·12”汶川地震影响，山坡岩体破碎，稳定性差;③7月31日以来，区内连续降雨，一周降雨量达88毫米，雨水沿张开裂缝入渗对斜坡顶部潜在不稳定块体的稳定更加不利。综上所述，该崩塌是在陡峻峡谷地形及不利岩体组合条件下，斜坡浅表层不稳定岩体自然失稳。

照片1-5 四川省甘孜藏族自治州康定县泥石流沿弃渣块石堆爬高3米(据中国地质环境监测院，2009)

照片1-6 四川省雅安市汉源县顺河乡猴子岩崩滑

(六)山西省吕梁市中阳县“11·16”大型黄土崩塌

据全国地质灾害2009年通报资料，2009年11月16日10时40分，山西省吕梁市中阳县张子山乡张家嘴村茅火梁一带发生黄土崩塌地质灾害，共造成23人死亡。崩塌体底部宽度约80米，崩塌壁高度约50米，平均厚度约为10米，崩塌体积约为2.5万立方米(照片1-7)。

崩塌地点处于吕梁山脉西坡，属于黄土侵蚀地貌，植被覆盖差，地质环境脆弱。发生的主要原因是:①黄土体结构松散，节理发育，利于水流渗入;②崩塌体底部的砂砾石层存在侵蚀掏空现象，对黄土陡倾斜坡的支撑作用降低;③2009年11月10～12日，该地先雨后雪，累计降水量达53.7毫米，雨水与后期持续融雪入渗作用不但增加了坡体重量，也软化了黄土坡体物质，降低了黄土强度，影响了其整体稳定性;④崩塌体前缘的季节性河流本是干涸的，因此次崩塌堆积出现冰雪融水壅积现象。综合分析认为，本次地质灾害为雨雪入渗和风化卸荷累积作用等自然因素形成的大型坐落式黄土崩塌灾害。

照片1-7 山西省吕梁市中阳县“11·16”大型黄土崩塌(据中国地质环境监测院，2009)

(七)云南省昭通市威信县扎西镇小坝村羊梯岩滑坡

据全国地质灾害2009年通报资料，2009年4月26日12时40分左右，云南省昭通市威信县扎西镇小坝村羊梯岩发生山体滑坡，花家坝煤矿生活区的办公楼及新建职工宿舍全部被掩埋，造成20人死亡、2人受伤(照片1-8)。滑坡体长60米，宽50米，厚度约2.5米，体积约8000立方米;滑动面为基岩层理面。滑坡区山高坡陡，原始斜坡高160米，地形坡度35°～40°，平均坡度38°。斜坡结构类型为顺向坡，并有基岩层面临空，属易滑斜坡。在长期重力作用下，地层中部出现垂直倾向裂隙，破坏了岩体的完整性和稳定性，且有利于雨水的入渗润滑作用。2009年4月23～26日连续多天降雨，雨水下渗润滑基岩层理面，导致抗滑力下降斜坡失稳，诱发滑坡。

照片1-8 云南省昭通市威信县扎西镇羊梯岩滑坡全貌(据中国地质环境监测院，2009)

(八)兰州市九州石峡口小区山体滑坡

据全国地质灾害2009年通报资料，2009年5月16日18时至21时05分，兰州市九州石峡口小区西侧发生山体滑坡，造成7人死亡、1人受伤，直接经济损失达2060万元。滑坡体长160米，后部滑源区和前部堆积区宽50～60米，中间运动区较窄，宽度35～40米，面积约7500平方米，平均厚4.0米，总体积约3万立方米，该滑坡属黄土滑坡(照片1-9)。

照片1-9 兰州市九州石峡口小区山体滑坡前后地貌(据中国地质环境监测院，2009)

滑坡发生的主要原因是:①地形高陡，山体总高近100米，平均坡度35°左右，上陡下缓，是滑坡发育有利的临空地形条件;②组成斜坡的岩土体工程地质性质较差，上部黄土疏松，垂直节理和落水洞发育，具有强自重湿陷性，强度低，遇水易软化，下部为前寒武系变质片岩，结构破碎，表部5～8米呈强风化状，力学强度较低，易变形滑动;③滑坡壁后部为绿化平坦台地，近滑壁处分布有4处直径0.4～0.8米的落水洞，长期绿化灌溉和近期的降水沿落水洞渗入斜坡体深部，使得斜坡土体含水量增高，自重加大，强度降低，对滑坡的发生也有一定的促进作用。

(九)云南省楚雄彝族自治州滑坡、泥石流灾害

2008年10月24日至11月2日，云南省楚雄彝族自治州出现了历史罕见的秋季连续强降雨过程，全州平均过程降雨量138毫米，特别是11月1日8时至2日11时，楚雄彝族自治州楚雄市境内雨量达91.7毫米，在楚雄彝族自治州诱发了大量的滑坡泥石流灾害，共造成36人死亡、31人失踪、20人受伤，直接经济损失97188万元。

(十)湖南省邵阳市隆回县泥石流

2006年6月25日，湖南省邵阳市隆回县虎形山瑶族自治乡青山坳6组，由于特大暴雨诱发泥石流(照片1-10)，造成16人死亡、11失踪、11人受伤，直接经济损失超过2000万元。

(十一)云南省腾冲县猴桥镇苏家河口电站施工工地

2007年7月19日，云南省腾冲县猴桥镇苏家河口电站施工工地由于工程施工诱发滑坡造成29人死亡、5人受伤的大型地质灾害，是一次重大的因人类工程活动引发的地质灾害。

照片1-10 2006年6月湖南省邵阳市隆回县泥石流(据湖南省地质环境总站，2006)

8、从“华夷一统”到逐渐萎缩，宋朝朝贡贸易为何出现巨幅滑坡？

首先是因为。宋朝国力羸弱。武力值低下被少数民族入侵，不断的割地赔款，然后他的贸易值，由于各地赔款的存在不断下降。宋朝的开国皇帝作为一名武将，他明白有些时候。当一个武将被黄袍加身，使他不得不反，所以宋朝是一个重文轻武的朝代他的武力值相当的低不足以阻挡少数民族的侵略。

而且宋代之后是元朝，宋朝之所以被元朝所灭是因为宋朝他到后来，第一是因为军费不足，第二国家重文轻武。这导致了宋朝。到后来抗元时，出现了无兵可出无兵可用的局面。所以，相比于后期的群雄割据，前期的贸易额损失也是在所难免的了。

毕竟对于一个国家来说，国力的强盛才是贸易额取胜的关键。如果国力过于空虚，那么哪怕他的贸易额再高也会被周围的少数民族所劫持。宋朝早期时，中国依旧是世界的贸易中心，那时候中国全部的贸易额相当于当时世界贸易总额的九成以上。但是由于，宋太祖的重文轻武策略，导致宋朝的诗词文化发展远高于武道文化的发展。

这直接导致了宋朝到后期无兵可用的局面也导致了他的后期。贸易额巨额亏损的局面。当然，这也顺应了历史的发展潮流，是宋朝在历史发展中消失于历史的长河。巨额的贸易滑坡以及金朝的侵略和无数供奉的压迫，这些都是宋朝消失于历史长河之中的原因。

9、帮我完成一道“辩论题” （急急急急急急急急急............... 谢谢）

一、对应“‘善意的谎言’是为被欺者着想”
虽然“善意的谎言”可以对被欺者暂时的安然，但这一切也只是暂时的！谎言总会被识破，即使是善意的也不例外。当所谓的“善意的谎言”被识破时，被欺者往往比面对现实更为悲痛，如《别饿坏了那匹马》中的“我”，如果当初青年实话实说，让他靠自己的劳动成果自食其力的阅读，不但收获了知识，还可以在劳动中学会独立；但在同样为让我“心安理得”地阅读的情况下，残疾青年选择了欺骗我，让我明白真相以后后悔不已，岂不得不偿失？再说“我”，在残疾青年的一次次“帮助”下，“我”只会慢慢产生依赖心理，并不会有所收获，当然，除了阅读读来的知识。我的讲话完了。（你撒谎的对象，知道真相后，极可能有被欺骗愚弄的感觉，而极度气愤，哪怕他是善意的，当他知道真相后，被欺骗的痛感要被真相来的更痛！！！ 有可能你需要因为这个善意的谎言而扩张出N个谎言而配合这个善意的谎言！ 个人看法：既然是谎言就不会是好的，善意也好恶意也好，总归是个谎言，有什么比知道真相更好、更清晰、更明白呢？善意的谎言之所以存在，是因为质疑对方面对现实的勇气（怕对方接受不了）和对自己的说服能力。）
二、对应“欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。 谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。”
确实，但人应该坚持诚信。我在这举两个例子：第一个例子是假如有一个老伯因重病被家人送进了医院，却在不久后被医生判了死刑。这时，如果医生将真相直白的告诉老伯的家人，那么老伯的家人必定悲痛欲绝。但如果医生借用善意的谎言，谎称老伯一切安好，确实，老伯的家人会打起精神，但老伯的死期总会到的，老伯的家人也终要面对，不是一个“善意的谎言”就可以让老伯长生不老。当然，如果哪天科学发展到了一个标点一句话就能让人长生不死，那就尽情的说谎吧！也许，正方还是不服，那你们也可以用“我们两方打仗，你方派出间谍，发现我方兵力雄厚，你方间谍就编出我方兵败如山倒的‘善意的谎言’。”那会是什么后果？
三、应对“（见二）两个例子不可同时理论”
不能同时理论？笑话！它们的本质是相同的，就像是餐桌上的一盘青椒，好不好吃就看你怎么看它：喜欢吃的人为它又香又脆，甚至是香甜可口，很是鲜美；但不喜欢它的人却潜意识认为它又苦又辣，闻到那个味道就想逃。又像人参和萝卜，差不多的外表和结构下，大家却纷纷选择了人参，这也是对事物的看法不同的缘故，因此便有了男的要活泼开朗，女的要标致文静的说法。
陈**原版！

10、武汉有哪些好玩的地方

游在武汉：
1、东湖风景区。来武汉旅游，东湖是必到之处。东湖湖面辽阔，加上沿湖陆地风景区，面积达80余平方公里。
2、湖北省博物馆。再现楚文化精粹的地方。地处东湖之滨，收藏了20多万件历史文物。
3、黄鹤楼公园。位于武昌蛇山上的黄鹤楼为“江南三大名楼”之一，该楼始建于三国时期吴黄武二年，传说是为了军事目的而建。不登此楼可以说不算真正到过武汉
4、归元禅寺。武汉佛教“四大丛林”之一，系禅宗寺院。归元寺开山祖是白光、主峰两位俗家同胞兄弟，建于1658年。归元寺占地两万平方米，整个平面布局呈袈裟形状，这是它在建筑布局上与其他佛寺的主要区别。归元寺铭牌为全国罕见直匾，堪称丛林一奇。
5、古琴台。又名伯牙台，是为纪念俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建的纪念性建筑。古琴台建于北宋，堂前汉白玉方形石台，传为伯牙抚琴处。
6、道观河风景区。风景区内有一湖、二洞、三寺、三潭、四泉、六岩、十溪、七十二峰等名胜古迹，将军山现被列为国家级森林公园。道观河水库水面宽阔，乘船游览，湖光山色，美不胜收。
7、木兰天池。这里的风光特点与九寨沟、庐山有诸多相似之处。传说此地为木兰将军外婆家，有关木兰的故事娓娓动人，丰富多采。
8、龟山电视塔。我国第一座具有综合旅游服务功能的钢筋混凝土结构的广播电视发射塔，曾有“亚洲桅杆”之称。
9、汉正街。说起在武汉购物，外地人最先想到的恐怕就是汉正街了。作为全国有名的小商品聚散地，汉正街通常都是卖些小商品，而且以价格实惠著称。
一句话推荐景点：
1、武汉大学。武大是全国最美丽的大学之一，每年4月份时武汉大学都会有一次樱花节，吸引来了来自省内外的众多游客。
2、森林公园。以前读书时爱去春游的地方。可以自己携带食品去烧烤。
我在武汉读的大学，在那待了5年。对我来说，那里的小吃比它的旅游资源更吸引人。武汉地处长江中下游平原地区，饮食文化受到南北影响，使汉派饮食包容了各地的特性。无论是武汉的超大型餐饮酒楼还是烹饪小店乃至路边滩大排挡，都能烧出叫座又叫好的美食，并且都好吃不贵。
服装最便宜，品种多的地方是集家嘴万商白马商城和六渡桥的库玛服装城；
如果要逛小店的话就去武昌的司门口或者汉口的民众乐园，江汉路，相比之下，司门口的东西比较便宜。
如果要逛商场，可以选择中南，亚贸，王府井，武广，新世界，群光；比较实惠的是中南和亚贸，武广和新世界价格都高
小吃的地方有户部巷，位于武昌司门口，首义园小吃街，位于武昌阅马场；吉庆街大排档，位于汉口大智路；精武鸭脖子，位于汉口新华路；
关于美女多的地方就是江汉路，民众乐园，江滩！