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融水特大洪水

发布时间:2021-07-06 00:01:18

1、求远古时代关于大洪水的神话故事?

1、比尔人洪水故事

很久以前,整个世界都在水底下,唯有两座山露在水面。一座叫帕万顿伽尔(Pawanngar),另一座叫马塔芬(Mataphen)。这两座山随着洪水的上涨而升高,更高的那座山上有一个竹篮,神看见这个篮子就走上前问道:“你们是谁?”

里面答道:“我们是巴拉希斯人(Balahis),兄妹俩。”他们在与神说话时转过身来互相端祥对方,神说:“看着对方,再说一次你们是谁?”他们互相看着说:“我们是男人和妻子。”故事结尾有两种说法,一种说他们都朝地上吐痰,从唾液中生出了另一个人。另一种说他俩把一点汗泥撮在一起,从这里形成了另一个人。

2、中美洲惠乔尔人

一个人发现他砍下的树一夜之间又长了出来。他偷看到原来是老祖母纳卡维(Nakawe)干的。她告诉他不久将有一场洪水毁灭世界。她指示他用树造一个箱子,装上谷粒、豆子和火具,还有五块压料的树根做燃料,还要带上一只黑母狗。

箱子在洪水中飘了五年。洪水退后箱子落在一座小山上。这个人象洪水没来之前那样回去干活。每天他回到自己住的山洞时,都发现有人已经给他准备好了玉米面饼。

他暗中窥探才知道是母狗做的。她脱下皮变成女人给他磨谷子。他把她的皮扔进火里,于是她悲嗥不止。他用尼塔玛水(nixtamal)为她洗浴,二人重新繁衍出了人类。

3、阿特拉西斯史诗

史密斯在库云基克找到的第二个洪水传说泥板,史称《阿特拉西斯史诗》,也是一个珍贵的异文。这个文本中的主角被称作阿特拉西斯或“大智者”。诗中说,人被创造之前,神象人一样劳动。由于神不愿做工,就用泥土和一个被杀死的神的血肉创造出人类来替代。

但人类的人口增长很快,又喜欢吵闹,使众神无法入睡。众神发动瘟疫、遣来旱灾、饥荒和土壤盐碱,都不能解决问题。最后,他们决定发动洪水摧毁人类。计划遭到了地狱之神恩基的反对,他让阿特拉西斯建造了一艘方舟,逃过了浩劫。

洪水阿特拉西斯向众神献祭,众神都来吃。在洪水之后的新世界,众神创造了不生育的妇女和受禁忌的妇女,同时派出名叫帕西图的恶魔专门从母亲膝上夺走婴儿,解决了人口增长过快的问题。

4、费城大学藏本

这是一个苏美尔文本,载于一块来自尼普尔的泥板残片,由波贝尔发现于费城大学博物馆,上面有90行可以释读。故事的主角是国王兼祭司朱苏拉(Ziusudra,意为“长寿”),当时他在雕刻并膜拜一尊木头神像,又祈问了神谕。

神谕告诉他一个众神的庄严决定:“我们将亲手遣下一场洪水,使人类灭种。……”大难临头时,主人公躲进一艘船中逃生。七天之后他打开舱盖,太阳神乌图出现了。朱苏拉以一头牛和一头羊献祭。向阿努和恩利尔鞠躬,这样他在迪尔门(Dilmun,意为“太阳升起的地方”)获得了永生。

5、百道梵书

《百道梵书》(SatapathaBrahmana)。据称是印度最早的洪水故事,约产生公元前10世纪前后。故事说摩奴在水池洗手,一条鱼忽然跳到他手中,开口对他说:“好好照料我,我将保佑你。”并告诉他洪水将至。

摩奴将鱼养在陶钵,并随其长大而移至沟中,最后放入大海。后来在洪水来临时,摩奴登舟,将舟系于鱼角,鱼将其拉到北山,那里后来被称为“摩奴登陆处”。摩奴登陆后以黄油和牛奶、乳清、凝乳向神祭祀,从祭品中出现一个女人,她自称是摩奴之女,后来与摩奴一起繁衍出他们的子孙。

2、东西方神话都提到了大洪水,这究竟是巧合还是共同记忆?

当前,至少有两个话题触动了大家的神经。一个是疫情,另一个便是洪水。今天我们重点聊聊洪水。

这次洪水伴随着南方汛期而来,威胁群众的生命和财产安全。洪水背后的意思就是水灾,发生灾害就会对人类的行为,乃至文明造成影响。历史上,几乎所有的国家和地区都受到过洪水的威胁。


我国最早关于洪水的记载出现在先秦典籍《尚书·尧典》中。书中写道“四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”这是尧帝说的话。同时,《孟子·滕文公下》也有对应,“当尧之时,水逆行,氾滥于中国。”洪水滔天,到处危害人们,百姓都在期望治理洪水的能人出现。此后的四千多年里,我国有关洪水的记载未曾断绝。


在西亚的底格里斯-幼发拉底河流域也有关于洪水的记载。目前已知世界最古老的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》有载“洪水伴随着风暴,几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。”而在欧洲以及非洲也有类似的有关洪水的记载,我们不再列举。


关于洪水,人们的记忆几乎是一致的。这种一致,不仅体现在史料典籍中,还体现在史前神话中。

《山海经·海内经》载:“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。”接下来便是大禹治水,这个大家都知道了。《圣经·创世记》载:“洪水泛滥地上40昼夜,水往上涨,把方舟从地上漂起。”印度《百道梵书》载,早上摩奴洗手,鱼至手中,鱼说“好好照料我,我将保佑你。”并告诉摩奴洪水就要来了。一般认为,这是印度最早的洪水故事。墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》载“天接近了地,一天之内,所有的人都灭绝了,山也隐没在了洪水之中”……

类似以洪水为主题或背景的神话不胜枚举,遍及全球180多个国家。洪水神话由此成为世界上流传最广泛的神话之一。


我们知道,神话故事属于民间文学,寄托着人们对自然的斗争和对理想的追求。神话虽然不是历史,但也不能将它从历史中剔除。换言之,神话故事的产生不是凭空出现,一定是某种现实激发了人们的创作。这种现实可以是人为祸乱,也可以是自然灾害,比如洪水等。

基于典籍和神话故事,人们提出一种猜想:史前爆发过大洪水。这场洪水有多大,有没有波及全球,或者只是泛滥于各自不同的地方,这就引人深思了。


事实上,史前大洪水有关的真相,涉及历史学、文学以及地质学等方面的知识,加之年代久远,所以争议一直很大。

尽管如此,直接证据最先在地质学家那里得到实锤。1925年,美国地质学家哈伦·布雷茨提出了华盛顿州东部地区曾遭遇史前大洪水的理论;1940年,地质学家乔·帕蒂根据米苏拉湖湖床上巨大的渡纹痕迹,为大洪水理论提供了新的证据;2000年,考古学家兼水下探险家巴拉德在黑海海底发现了远古人类建造物。……越来越多的发现,促使人们相信史前真的发生过大洪水。


大约在1.2万年前,地球被冰层覆盖,全球持续低温;大约在公元前 5600年,冰川因气温上升融化,融水流入海洋,导致世界各地爆发洪水。加之,巨大冰川、冰坝的崩塌,形成了一次又一次大洪水事件。这个时间线与神话故事里提到的出入不大。

至于全球有没有被洪水淹没,这个还很难说,但有特大洪水却是不争的事情。当然,具体到各地,还要考虑地质构造、河流等因素,在时间上和分布上又有所不同。自古至今,人类为了争取生存与发展,一直在“逐水而居”。在河流附近居住优点很多,如获得饮水、灌溉庄稼等,但缺点也显而易见,那就是一旦发生洪涝灾害,最容易受到影响。人们难免不会将这种影响形成文字而记录下来。


由此可见,洪水神话并非全部都是空穴来风。水滋养了人类,人类文明的发展又不可避免地打上了水的烙印。

3、远古时期发生过大洪水吗?

我们在“古代的冰期是怎样形成的”那篇文章里提到,目前世界正处在第四纪冰期中最后一个冰期后的间冰期。这个间冰期开始于万年以前,从冰期到间冰期,气候有一个从寒冷到温暖的过渡阶段。在此期间,发生特大洪水是完全可以理解的。由于气温的上升,高山高原的冰川开始大量融化,融水进入河流,必然会形成洪水。其洪水规模自然也是十分巨大的。可惜当时的人类还没有发明文字,不能把那时的情景记录下来,只能靠口头语言代代相传,最后形成流传至今的上面提到的有关大洪水的种种民间传说。

到了距今8000年到3000年间,世界气候变得更加温暖,世界上许多地方的降水也比今天要多。科学家们把这段时期称之为气候适宜期。这个气候温和、雨量较多的时期,也是人类高速发展的时期。在中国的黄河流域,人类学会了农耕和家畜的饲养。出现了以彩陶文化和黑陶文化为代表的两大文化系列。这个时期,是中华民族最为繁盛的远古时期之一。在两河流域,曾经繁荣一时的巴比伦文明也使世界瞩目。

第四纪期间,冰期与间冰期相互交替出现,使人类从森林走到平原,经受了多变环境的锻炼,能力与智慧得到提高,特别是那次大洪水过后,人类发展历史出现明显的转折,并开始大踏步前进。

上述意见只是一家之言,也并不一定能被大多数学者所接受。但是,在这里,我们把这个问题提出来,还有另一层意思,那就是,对于古代一些民间传说,切不可一概斥之为荒诞之词,而不予理睬。也许透过这些传说,还会发现一些有关自然之谜的真相呢!

4、古代大洪水的传说有哪些?

无论在中国,还是在西方以及世界各地,都有古代大洪水的传说。

在中国,有关古代大洪水的传说是这样的:在尧舜时期,天下洪水滔滔,到处是一片汪洋。洪水给人们的生活带来深重的灾难。于是,舜帝就命令禹的父亲鲧去治水。鲧治水办法不当,一味地去塞呀、堵呀,结果越治洪水越厉害,受到舜的严厉制裁,丢了脑袋。接着舜帝又起用鲧的儿子禹去治水。禹总结了父亲治水失败的经验教训,一改堵塞的被动办法,而用疏呀、导呀的方式,也就是说,哪里有洪水,就在哪里挖一条沟,把洪水排掉。用的力量比鲧要少得多,却取得了非常好的效果。据说,大禹治水13年,多次经过自己的家门口,都没有回家看看。大禹治水取得了成功,推动了生产的发展,自己也当上了部落的首领。

在西方,有关大洪水的传说记载在《圣经》里。在《圣经·创世记》中写道:“此事发生在2月17日,这一天,巨大的深渊之源全部冲决,天窗大开,大雨40天40夜浇注到大地上。”原来,当上帝创造了万物和人以后,由于人不按上帝的旨意行事,造了不少罪孽,上帝非常愤怒,为了惩罚世人,准备天降大水,把人类全部淹掉。可是,人世间有一位善人诺亚,上帝就把大洪水的消息告诉了他。这位善人造了一个方舟,称诺亚方舟。他和他的家人乘着方舟,在大洪水中漂流了40天,搁浅在高山上。为了探知洪水是否已经退去,诺亚连续放飞了3次鸽子。等到第三次,鸽子从远方衔来一枝翠绿色的橄榄枝,诺亚知道大水确实已经过去。

据说,这位大善人靠着这只方舟,逃脱了这场世界性大劫难。今天的人类就是这位善人传下来的。

在古巴比伦也有类似的传说。人们在出土的公元前3500年的苏美尔泥版文书中,找到关于大洪水的如下记载:“早晨,雨越下越大。我亲眼看见,夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空,其恐怖程度简直无法形容……第一天南风以可怕的速度刮着,人们都以为战争开始了,争先恐后地逃到山里,什么人都不顾,拼命逃跑。”

在印度,大洪水传说记载在《摩奴法典》里。据说有一位名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴,无意中救下一条正被大鱼追赶的小鱼。他把这条小鱼带回家,放到水池里养大,又送回恒河里。小鱼告诉他,今夏洪水泛滥,将毁灭一切生物,让摩奴做好准备。洪水泛滥时,小鱼又拖着摩奴的大船到安全的地方。此后,摩奴的子孙繁衍,成了印度人的始祖。

在中国西南各少数民族中,在美洲130多个印第安部落中,同样也有类似的传说。

难道上述各民族中关于大洪水的传说纯系民间传说,没有任何事实根据吗?它们之间有没有一定的联系呢?在这么多民族世代流传的传说中,都不约而同地提到了大洪水,这难道是巧合吗?

人们是否可以透过传说的“外衣”,去发掘一下其间合理的内核呢?我以为,这其中确有一些问题可以探讨。

现在我们来做一个简单的分析,看看东西方的传说有什么异同。

不同点,可能反映出东西方文化的差异。在东方的中国,对于自然界的态度,一直是比较积极的,相信只要经过人的努力,自然灾害是可以防治的。于是就产生了上面所说的大禹治水的故事。在西方,宿命思想比较严重,以为自然灾害是上帝强加在人类头上的,除了利用“诺亚方舟”死里逃生以外别无其他办法。

相同点对于我们更有意义。第一,大洪水发生的时间大体相同,都发生在人类文明的初期,距今大约在七八千年以前;第二,大洪水是人类发展的分水岭,洪水过后,人类开始了新发展。

我们再来看看这两则传说发生的地点。中国大禹治水的传说大约发生在中国黄河流域,而西方的传说,大约发生在西亚的两河流域。不管是黄河也好,还是两河流域的底格里斯河和幼发拉底河也好,都有发生洪水的可能。问题是那时的洪水何以能够造成那么大的灾难,以至于几千年以后在人们口头上还流传着关于大洪水的传说呢?

我们在“古代的冰期是怎样形成的”那篇文章里提到,目前世界正处在第四纪冰期中最后一个冰期后的间冰期。这个间冰期开始于1万年以前,从冰期到间冰期,气候有一个从寒冷到温暖的过渡阶段。在此期间,发生特大洪水是完全可以理解的。由于气温的上升,高山高原的冰川开始大量融化,融水进入河流,必然会形成洪水。其洪水规模自然也是十分巨大的。可惜当时的人类还没有发明文字,不能把那时的情景记录下来,只能靠口头语言代代相传,最后形成流传至今的上面提到的有关大洪水的种种民间传说。

到了距今8000年到3000年间,世界气候变得更加温暖,世界上许多地方的降水也比今天要多。科学家们把这段时期称之为气候适宜期。这个气候温和、雨量较多的时期,也是人类高速发展的时期。在中国的黄河流域,人类学会了农耕和家畜的饲养。出现了以彩陶文化和黑陶文化为代表的两大文化系列。这个时期,是中华民族最为繁盛的远古时期之一。在两河流域,曾经繁荣一时的巴比伦文明也使世界瞩目。

第四纪期间,冰期与间冰期相互交替出现,使人类从森林走到平原,经受了多变环境的锻炼,能力与智慧得到提高,特别是那次大洪水过后,人类发展历史出现明显的转折,并开始大踏步前进。

上述意见只是一家之言,也并不一定能被大多数学者所接受。但是,在这里,我们把这个问题提出来,还有另一层意思,那就是,对于古代一些民间传说,切不可一概斥之为荒诞之词,而不予理睬。也许透过这些传说,还会发现一些有关自然之谜的真相呢!

5、今年哪些地方受洪涝灾害最严重?

2020年真是多灾多难。年初,新冠疫情搞的人心慌慌,一直持续到现在。

年中,疫情还没消散,南方洪水又猛然袭来。天灾为何会如此之多,就不得不引人深思了。

1、50年一遇的洪水

今年的洪水很凶猛。

按照6月13日发布的最新消息,现在洪水已经蔓延到24个省(区、市)。总受灾人口已经有775.9万人次。洪灾还造成63人死亡失踪。倒塌的房屋就有7000余间。

为了抵抗洪灾,紧急转移安置了48.8万人次。

从6月2日开始,洪水就已经在酝酿声势。2日~9日,广西中北部、广东中部和南部沿海、贵州南部、湖南中东部、江西中北部、安徽南部、浙江西部、福建西北部等地累计降雨量就达到100~300毫米。

没过小腿没有一点问题。天上就像破了个洞,雨水倾斜而下,汇聚在河流里,让国内许多地方的河流洪水泛滥。

一、

根据水利部门的监测,广西、广东、福建、浙江、江西、湖南、贵州、云南等8个省(区),一共有110条河流发生超过警戒水位以上的洪水。

桂林,6月7日至8日,就有16条河流22个站次出现了超警洪水。其中,多个河流站次报告,这次的洪水为20年一遇。桂江平乐水文站,6月8日1时的洪峰水位105.87米,这是1936年建站以来实际测量到的第二大洪水。

在漓江支流的马岭河马岭水文站,更是遇到了50年来最大的洪水。不光是桂林,广州的增江河也出现了20年一遇的洪峰,最高水位甚至超警戒水位2.66米。

二、

洪水不仅来得凶猛,这次还赖着不走了。

江苏省水利厅2020年6月16日10时40分发布秦淮河洪水蓝色预警。中央气象台17号继续发布了暴雨黄色预警。西南至江淮一带,暴雨还会持续。

洪水来袭,宛如大敌当前。尽管今年因为疫情广受关注等原因,没有关于洪灾的大规模报道,但是洪水带来的破坏不会因此减少。

三、

要知道,这么大的洪水,不会只是来走个过场。

如果从综合破坏力来看,今年的洪水已经超过了过去的几年。截至6月13日,洪水已经冲毁7000多间房屋,造成的直接经济损失就有195.8亿元。

而且随着降水和洪水的持续,还有继续上升的可能。

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