暴雨真有龙吗

1、世界上真的有龙吗

世界上没有龙。

龙，本无此物，为远古时中华民族穷尽了想象的一种神物。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。

中国人喜龙、爱龙、好龙，传扬着许多美好的龙的传说，其中最令世人为之震撼的：中国人———龙的传人。

(1)暴雨真有龙吗扩展资料：

中国龙的发展的3个时期

一、春秋以前，可称之为“古代龙”。古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。但它们的形状极为丰富，也异常怪异。或尖角，或齿角，或无角，或长鼻，或卷鼻，或无鼻，或多鳍，或一鳍，或无鳍，或一足，或前后有足，或无足……

它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。这不仅反映着上古时代大陆地方文化未经系统化之前的形态，同时也反映着野蛮的部落兼并战争时代的文化特色。

二、战国到唐代，可称之为“中世龙”。这是龙的形态变化最大的一个时期。“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾。龙的体态多呈S形，显得刚健有力。形态结构也开始复杂化，出现了头发、节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。

如汉画砖上的青龙龙头高举，引颈长啸，大有腾身欲飞之势。特别值得注意的是，中世龙不管龙姿怎样变化，形态怎样不同，除圆形造型外，它们的头大多奋力高举，或引颈欲鸣，有引身向上的飞动趋势。这一点与古代龙和现代龙，是大不相同的。这种造型艺术，乃深深植根于强盛的专制帝国与夷夏文化大融合的历史运动之中。

三、宋以后，可称之为“现代龙”。宋以后，龙的形态基本定型，所以宋、元、明、清七百年，几乎没有什么变化。现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛。它们的头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度。

上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。它标志着民族性格的成熟与民族文化的基本定型，标志着一个历史时代的终结。 

2、世界上真的有龙吗？

这世上真的有龙，我就被一条龙服务过。

3、新闻有播有人在打雷下雨天看到龙了,听说在很久以前也有人看到过,你们说世界上真的有龙存在吗/?

您好，龙是客观存在的，但是因为ZZ的原因是不能公开说有的。
龙族的寿命较长，富有，宇宙当中有五花八门的生物。物质的，非物质的，精神类的生命体。
人眼所见光的频率是有范围限制的。听见的声音也是如此。
至于说朝廷为何不能公开谈论此类事情。原因是怕扰乱民心。不良分子会发展邪教。（参考中国出现过的邪教）。所以出现一些怪异的现象。朝廷一般都会出来辟谣。
以前看新闻。说国外有一位博士，说可以证明鬼的存在。但也是受到zf的管制。
如果承认存在，就意味者一些宗教狂热者更加狂热。
地球年龄约47亿年。宇宙的年龄更是不得而知。仅仅几百年的科技史想弄清楚整个宇宙万有。还有很多的路要走。

4、“松花江坠龙”事件，是怎么回事，真的有龙吗？

“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”这是中国的十二生肖。在这十二种动物之中，有十一种是我们肉眼几乎经常可以见到的，不过也有特殊的一种——龙。

龙在中国古代代表着天子，皇帝，所以也有“真龙天子”这个词的出现，这是君权神授天人感应的一种产物，我们大都以为这个动物并不存在，只是人心中的一些臆想。但是松花江上曾有渔民表示看到过江上的龙，并且在当地引出了轩然大波。

松花江坠龙事件

1944年，一群渔夫乘船于江上游行，到了牡丹江南岸附近，突然发现一大群人围在岸边，这群人多到什么地步呢？船队一共有五只大船，十多个人，而围在岸边的人却至少是一个村庄人数的四倍还要多。

眼见这么多人围在那里，一群人兴奋地过去凑起热闹来。可接下来眼中的场景却让众人震惊了起来。

一个黑色的巨型动物躺在岸边上，大概有十多米长，头上虽然没有标准的两个犄角，但是前额头却有一个类似于犀牛小角的东西。它的头部就像一只小牛的头一样大，头型方方的，十多厘米的大嘴两侧还长着几根胡须。

再看这个庞然大物的身体，粗粗的身体长着四只脚，通身都是鳞片，但是肚子上却是柔软的白色。

这个东西就闭着眼睛卧在那里，一动不动，仿佛在睡梦中听着众人的讨论：“这东西长得这么黑，会不会是黑龙江里的黑龙？”也有人说着：“如果这个‘水虫’没有尾巴的话，那么它就是黑龙江里的秃头老李。”而这个“秃头老李”在当地指的就是传说中的黑龙江战神。

这个生物被众人认作了龙，大家终于看到真龙了，自然十分兴奋，它的尾巴摆动在岸边压死了一堆植物，而身旁的沙丘也被按出几道深深浅浅的印子，如果是人为创造了这些痕迹，村民们一定会大骂哪个畜牲又把这里弄得一团乱。但是看着仿佛沉睡又像是毫无生气的龙，他们并没有表示愤怒，甚至把一桶桶水浇在了他的身上以免黑龙干渴而死，完全体现了对这个生物的喜爱。空气中弥漫着巨龙带来的腥气，一呼吸就全部进入胸腔，甚至显得有一点恶心。

那些渔夫们在这个岸边和黑龙一起呆了大概有一个小时，决定离开，明天再来继续观察这个稀罕的动物。当天下午开始下雨，到了晚上成了暴雨，整整下了一夜，第二天依旧是毛毛细雨，然后众人发现，在暴雨的那个夜晚黑龙离开了。

黑龙是朝着东北方向离开的，它在这个方向留下了一道深深的水沟，而空气中依旧残存的腥气仿佛在说这不是一场梦。

真的是龙吗？

世界上真的存在龙吗？那这个生物是不是人类幻想出来的？又或者这并不是龙，只是某种其它生物？

虽然世界上是否真的有龙这一点我真的无法回答，但是黑龙江的那些人们应该确确实实看到了一个庞大的不知名的生物。

有人说这个东西就是龙，是因为上天有些什么启示所以让龙出现下来告诫人们；也有人说不是这样的，这个动物只是我们没有见到过，但应该不是龙，只是乍一看有一些传说中龙的特征所以给它冠上了龙的称号。

当时这一个生物的出现，惹得当地人心惶惶，后来那一群渔夫再去到那里打探消息的时候却被当地居民告知日本人封锁了这个消息，不让人到处乱讲。

终于这个故事就被埋进了历史的长河中，上面掩盖着灰尘和杂草，直到人们又提起这一件事情时，又出现了“这真的是龙吗”的争议。

而在我看来，我觉得这不是一条龙，按照当地人的描述，黑色、四脚、但是有鳞片，我感觉比较像一条尺寸比较大的鳄鱼。或许是因为即将下暴雨，水中的氧气变少，这条长期生活在水中的鳄鱼浮出水面来到岸边，和没有看到过它的陌生人类来了一场亲密接触。

假作真时真亦假

我又仔细地思考了一下，还是觉得这不是一条龙。如果真的是龙的话，那中国古代几千年的历史中，为什么没有关于人和真龙相处的记载呢？难道只有这种乡间小传闻之中才配有这些记载？

或者那个生物并没有这么庞大，外貌也没有这么令人震惊，只是真的有人会用夸张的言论去创造一个“意见环境”，让人在判断的时候受到外在的影响。而信息在传播过程之中具有广泛性和群众性，在人们口耳相传的舆论条件下，会引起人际关系中“少数意见”的越来越沉默和“多数意见”的越来越大声疾呼。最后事实变了模样，舆论发酵到难以想象的地步，这个动物也就成了人们心中真正的龙。

已经21世纪了，多年以前的传闻难以得到验证，真真假假假假真真谁又分得清楚呢？我今天高兴，我愿意当这个消息是真的，如果我不希望有龙，我也可以认为它是假的，无论无何这不会影响我的生活。

这只是一桩闲谈，笑过了就过了，你我都不是绝对真正的学术大家，不会去较真这种小事罢了。

5、世界上真的有龙出现过吗？？？

世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探
1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触！
在《营口市志》第一卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。
营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。
2 世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探
当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。
当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。
李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。
翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。
遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。
1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。
6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。
营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此。对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音：
中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。
辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。
董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。
有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。
这些解释显然都不圆满：
鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。
牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。
而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并非古生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石。
由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。
虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜。

因为要尽量保证事情的客观，以上的记叙多是整理自光音的相关文章。我不敢贪功，在此致谢！
我整理了一些网上的目击龙事件，发现这些事件的目击者（很多时候是相当多的人同时看到）多数都声称自己看到的神秘生物很像龙，都有牛头，蛇身，四爪且长角，身形都相当长而巨大。这些事件可以分成两类，第一类是目击：许多人称看到过飞在空中的龙。有时是身体的一部份，在一次内蒙的目击事件中，多个目击者声称看到云中露出一只巨爪。有时是全身。最离奇的是多个解放军女伞兵称在文革中的一次跳伞训练中在云中看到了龙。由于当时的政治环境，这几人都没有伸张。另些人目击的龙则在水中。这和水怪目击事件较相似。就不多写了。
第二类就是坠龙。据有的文章作者说，他收集的坠龙事件已有几十起，就我看到的来说，这些事件有以下两种：一种是旱灾严重的时候久不下雨，村民在空地上发现一条巨大的类龙生物，它好像筋疲力尽，一直趴在地上，只是偶尔扭动一下身体。好心的村民一般都会给它盖上席子。龙在地上的时间从两三天到两个月不等，其间不吃不喝。龙的消失总是在大风大雨的夜晚，村民认为龙在地上受苦是上天对它犯错的惩罚，龙的刑期满了就回到天上。另一种是闪电击毙类龙生物，，如果说前一中是活坠龙，那这中就是死坠龙了。死坠龙的数量比活坠龙少，民间的解释是龙犯了大罪，被上天罚到人间。

3 世上真的有龙?!1934年营口坠龙初探
从这些事件中也看出一些问题：关于龙的目击事件都是在中国发生的，有一例在新加坡。（日韩也有，但我没找到例子）不同文化背景的人看不到龙？如果这中生物确实存在，这又该怎么解释，龙没有翅膀，它怎么飞行呢？十二生肖中唯独龙被说成是不存在的，可是我们的祖先为什么要创造一种不存在的动物来和十一种存在的动物并列呢？请大家不要把这篇文章当成猎奇的作品，我只是想寻找事情的答案。

附：历代对龙的记载（相信是很不完全的，请朋友们提供资料）
●（后汉书.五行志〕:龙降温明殿
此句在清代〔洛阳县志，仟异志〕中引作黑如车盖隆起，奋迅五色，敕〔后汉书〕更明确。
灵帝光和元年六月丁丑，有黑气堕北宫温明殿东庭中，黑如车盖，起奋迅，身五色，有头，体长十余丈，形貌似龙。
灵帝即东汉皇帝刘宏，光和是他在位时所用的年号之一，光和元年六月丁丑，即公元一七八年七月一日。东汉都城在今河南洛阳市近郊，温明殿或许就是皇帝陛下的寝宫吧。在温明殿的东院，从空中坠下一个巨大的黑色物体，像圆形的车伞一样，身子在快速的旋转中显露出五色光芒，虽有头，但无足，不见尾，似龙非龙，长达二十余米。
●〔元史.五行志〕云:至元二十七年七月，益都临胸县有龙见于龙山，巨石重千斤，浮空而起。
至元二十七年。临胸县在今山东省。龙山出现了龙，可惜不知它的模样如何。它的到来，竟能使千斤巨石浮空而起。
●东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去， 当时曾为此建庙立碑。
●东晋永和元年（西元345年）四月，有一黑一白两条龙，出现在 龙山。燕王亲率朝臣，在距离龙200多步的地方，举行了 祭祀活动。
●明清时期的地方志中，还不时发现有关龙的记录。据《临安府志》记载，崇祯四年（西元1631年）云南石屏县东南的异龙湖中发 现巨龙，「须爪鳞甲毕露，大数围，长数十丈」龙山和异龙湖中 出现龙，可能不止一次。不然它不会有「龙山」和「异龙湖」之 称 !
●《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内， 因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。 尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈 ，腹下有足，足上有红膜。
●郎瑛《七修类稿》记载，明代成化末年，广东新会县海滩上 坠落一条龙，被渔民活活打死。此龙约一人高，身长数十丈，酷似画中龙，只有腹部呈红色。
●南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
●《永平府志》记载，道光十九年（西元1839年）夏天，有龙降落在滦河下游的乐亭县境内，蝇蚋遍体。当地群众为它搭棚以遮蔽阳光，并不断用水泼洒它的身体。三天后，在-场大雷雨中，龙离开了原地。
●西元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部份直径约一公尺多。四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。任殿元至今仍满腹疑团，那条巨型动物为什么长得那么像画上的龙？
●1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。

6、【疑惑】这个世上真的有龙吗？真的有这种神物吗？雨天真的可以看到龙吗？

我相信真的有龙。我也是大学生，我不是迷信。

如果从科学的角度说，宇宙是无限大的，地球在宇宙中连一粒沙子可能都算不上，有些生物生存所依赖的也许并不是人类所必须的水，氧气。而且，可以肯定的讲，宇宙中肯定不只人类这一个空间。

十二属相里为什么有“龙”？为什么其他属相都存在，而“龙”没有了？难道几千年前祖先在十二属相里惟独瞎编一个不存在的“龙”吗？在古代，人心相对清静，心率变化幅度小，故可轻易超越到异度空间（包括鬼所生存的低维度空间，和龙、仙、天神所生存的高维度空间）

龙可能是存在于另一个维度空间的东西。为什么几千年来的皇帝都称自己是（真龙天子），难道他们几千年来会信一个莫须有的生物么？那他们不是在自欺欺人？

生命世界存在六道，众生在六道中轮回，六道：天人道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道）人不能因为自己信得是科学，所以科学解释不了的事情就称之为迷信，那科学是在迷信科学自己！

很多年前人们还不相信有恐龙，但是随着时间的推移，人们还是信了。

最后，CCTV提出质疑：须鲸的脊椎骨是56块，你的图片那个生物是28块脊椎骨。CCTV最终没有解释。

我一直坚信，这个世界上（我指的是宇宙万物中）一定有人类所远远不能想象到的空间存在）打个比方说：对人类来说，猫狗猴子是低等动物，只能存活10余年，而人类能存活70年左右，但是对于有些我们所不了解的空间的生命，也许他们能存活几百甚至上千年，在他们眼里，也许人类就像猫狗。人类永远不能理解他们的思维，就像猫狗不能理解人。

几万年前的恐龙时期就有翼龙，就是一种能飞的恐龙，况且生命的存在条件并不一定相同，就像我提到的，有些生物不靠温度，水，氧气。

7、海里真的有龙吗?

有龙，在英国，他们的巨能核潜艇曾发现距离海底很深的3000米下，有巨型海底生物，但是由于当时生物移动速度过快，未能找到其他线索，据目击者声称：当时遇见的生物和中国古代的蛟、也是现代称为龙的生物样貌极为相近，据英国科学家分析，这种大型动物，可能长期居住海底最深处，平时靠浮游生物和海底其他大型鱼类维持生命

8、世界上真的有龙出现过吗？

有龙出现过。

9、早年营口在暴雨后，村民发现的芦苇塘里的尸体真的是龙的吗？

不是的，龙这种生物只是神话传说中存在的，至于村民发现的芦苇塘里的尸体可能只是一种大蛇的尸体。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。龙常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。

龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。

早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

龙图腾形成的原因，一种说法认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，"合符釜山"。这次"合符"，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象，龙。

从此，中原大地上各个部族有了共同的龙图腾，统一中华文明的历史就此开启，因而中国人都是"龙的传人"。

这个故事虽然完美解释了非自然界原始存在的龙怎样成为了中华民族的祖先，但史前文化遗址中龙形象的发现，使它不攻自破。现代大多数学者认为，龙图腾是由其他动物图腾演变而来的。早期比较具有广泛代表意义的是"蛇演变说"，当蛇演变为龙后，我们自然也变成了"龙的传人"。

综上所述，龙只是存在于人们心中的一个美好幻想，但是现实生活是没有这种生物存在的。相反大蛇是真实存在，大部分人会将大蛇误认为是龙。