特产采访专题

1、急寻建国60周年专题采访方案

大的趋势是主写改革开放三十年的，
也可以从新中国成立以来的大事件，比如领土回归， 开办奥运，特大地震灾害， 展现人民 百折不挠的意识，一往无前雄风。。

2、谁可以帮我写一份采访稿，关于艺术节的，采访三个班的特色，快啊！

对学生会副主席吴佳家的采访记录

1、问：园区举行此次棋王争霸赛的目的是什么？

答：主要是为丰富大家课余生活。五子棋、象棋都是中国的传统文化，学习这些有利于丰富自己的课外知识，有利于健脑，本次比赛正好给爱好象棋、五子棋的同学提供了一个展示自己才华的平台。

2、问：你认为进行这次比赛会对园区有什么影响？对参加比赛的选手会有什么好处？

答：此次比赛主要起了抛砖引玉的作用，让更多的学生了解和认识园区，这对园区以后开展工作都有很大的帮助。

此次比赛给大家提供了休闲娱乐上的选择，让大家把课余时间充分利用，丰富自己的生活，与此同时，大家也锻炼了自己的意志与毅力，培养了自己的身心，也可以在下棋中进行切磋和交流。

3、问：作为副主席，你都做了哪些工作和准备呢？

答：主要是做活动的流程计划表，这是一项较繁琐的工作，我大概花了一天的时间来完成，虽然时间有点长，但也给了我一个“现学现卖”的机会。

4、问：在进行这次比赛之后，还打算举办什么活动来扩大园区的影响？

答：此次比赛只是第五届体育文化艺术节的一个环节，以后还会有一些课余活动供大家参与，参与活动之时也就是对园区影响的扩大，这都是互动双向的。

湖南大学园区学生会新闻部（望麓桥）：张静

选手采访记录

1、问：请问你参加这次活动的目的是什么呢？你又是怀着什么想法参加这次活动的？

答：选手一：我只是一个象棋爱好者，以前从未参加过什么比赛，只是想借此机会来检测一下自己的水平，也锻炼一下自己的勇气，丰富一下自己的大学生活，至于态度，我觉得兴趣第一，比赛第二。选手二：我去年参加了五子棋比赛并获得第二名，今天我是抱着很大的信心来参加的，希望能够拔得头筹。

2、问：初赛已经结束了，此刻你的心情怎样？又有哪些收获呢？

答：（初赛胜出者）：有点小高兴，但也很紧张，接下来又一轮比赛开始了，这次比赛肯定比上一轮更激烈些。在初赛中，我收获到了一种奋斗的感觉，这也增强了我在接下来的比赛中的信心。（初赛失败者）：有一点失落，但增强了我对象棋的兴趣，我不会这么容易就被打跨，明年我还会再来。虽然只有短短的十几分钟，但在比赛中让我收获了不少。让我认识到自己的水平有待提高，并且交了个朋友，锻炼了意志。

3、问：活动中，看到你们对峙了很久，在其中有没有想放弃的想法呢？当时是什么感受呢？

答：呵呵，说实在的，有过放弃的念头，但想想主动放弃啊，我输了没关系，但决不能主动放弃，我就坚持努力，终于赢了，我很高兴也很欣慰。并不是打败了对手，最主要的是自我突破了，我打败了最大的敌人：我自己。

4、问：你对园区进行此次活动有什么认识？希望园区以后搞什么样的活动？

答：觉得办的挺好的，给我们提供了一个学习和交流的机会，也丰富了我们的课余生活。希望以后能多举办一些学习交流性强的、大众娱乐性强的、比较有教育意义的活动，我觉得这样能让我们发挥自己的特长，丰富课外知识，增强人际交往能力，并且这也为构建和谐园区提供了条件。

湖南大学园区学生会新闻部（望麓桥）：阳俏、袁堂彩

裁判采访记录

1、问：您对此次比赛有什么感想呢？

答：作为裁判，我觉得比赛公平公正，晋级出局的方式也很科学，通过比赛，能充分地试出选手们的水平，培养大家的兴趣。

2、问：您认为参赛选手的棋艺如何？

答：我觉得大家水平悬殊很大，有的高手很厉害，也有初试者还不太会下，所以淘汰得很快。不过重在参与嘛！

3、问：请您对所有选手说些祝福的话吧！

答：园区举办这场比赛锻炼了同学们的思维能力，希望大家用心尽力，愿你们取得好的成绩！结识新的朋友！体验新的感觉！

湖南大学园区学生会新闻部（望麓桥）：杨珣

3、采访,南北干货土特产该说些什么

?

4、《南阳名吃知多少》采访结论

《南阳名吃知多少》采访结论：劳动人民真伟大，美味佳肴不胜数：

镇平黄酒
镇平黄酒以小米、糯米、林米为原料，小麦作曲，按特定的工艺流程酿制而成。酒色褐而透明，酒味醇厚可口，浓郁芳香，甜苦适宜，回味悠久。饮之：夏季可防暑降温，冬季可御寒强身，还有生津开胃增进食欲之功效。黄酒也可入药，对治疗跌打损伤、活血化淤、产妇催乳等都有疗效。
镇平黄酒生产历史久远，1981年建了镇平黄酒厂，1983年在青岛召开的北方黄酒技术协会上，被专家评价此酒色味俱佳，质量优异。目前，镇平黄酒畅销河南、湖北、江苏、辽宁等11个省。

镇平烧鸡
镇平烧鸡，也称镇平侯氏烧鸡。其烧鸡色泽鲜艳，断筋离骨，皮香肉烂，肥而不腻。创制者侯稀山，原籍山东临沂，1928年从德州名师学做烧鸡。1942年日本侵华，他携妻儿迁居镇平，继续做卖烧鸡。此后，侯氏烧鸡声名大振，经久不衰。

社旗三粉
社旗三粉为社旗县盛产的粉条、粉皮、粉面的合称，具有“三粉之乡”的称誉。这里生产的粉条如丝，粉皮如纸，粉面细白光滑，受到群众广泛的欢迎。

社旗县耕地面积大，岗丘起伏，是红薯的集中产地。每到冬季，乡村磨粉、做粉条的很多。近些年，这项生产便成为农村的一项主要农产品加工业。“三粉”产品除在南阳食用外，还大量销往湖北、四川、陕西等省，部分出口国外。

博望锅盔
博望锅盔系用白面烤制的一种特色食品。外形似锅，又似头盔，通体白色，像生面晒干一般，直径一尺余，厚二寸，每个重达四斤，食之酥香爽口，耐嚼耐饥，且久放不坏。博望锅盔始创传说是在三国时期，刘备火烧博望后，留关羽把守，时值天旱缺水，将士饥渴难耐，关羽上书诸葛亮恳请退兵。诸葛亮回书关羽，要求其坚守，并教以“用干面，掺少水，和硬块，锅炕之，食为盔”，以此“响将士，放军心”。这种炕饼方法后来就一直流传下来。

玄妙观斋菜
南阳玄妙观为道教庙院，建于明朝洪武四年（公元1371年），清朝、民国香火旺盛，与当时的北京白云观、山西长清观、西安八仙庵并称全国道教四大丛林。

观中道人按教规吃斋茹素，遇重大节日或观内名花盛开之日，还请地方名流到观游园赏花，并设素宴招待。观中素菜制作考究，选料严谨、广泛，主、辅料都必须是真素，既选天南海北之珍品，又充分利用本地的各种土特产。蔬菜。对这些素料经扒、溜、炒、炸、烩、蒸等方法精心制作，做出的肴撰悦目香口，色香味形俱佳，又质素形荤，非常逼真。如：“素火腿”、“扒素鸡”、“素鱼翅”等，都是形荤实素，调制奥妙，引人入胜的玄妙观斋菜佳品。

玄妙观斋菜经历代厨师、道众、食客的切磋、创新，烹调技法不断提高，名菜佳肴逐步增加。曾为玄妙观厨师的南阳饭店一级厨师尹德明，经其琢磨、总结，整理出了“玄妙观素斋”谱55个。1984年，北京电视中心将玄妙观斋菜拍成电视，以飨全国观众。河南省烹调协会也将它作为传统名菜列入史册。

桐河“桐蛋”
南阳盆地东部，桐河弯弯曲曲流淌着。桐河系长江的一条支流，流经唐河县桐河乡境内后，河道弯曲，滩涂众多，水草丰茂，是放牧鹅鸭的好地方。这一河段的蛋鸭所产的优质甜蛋，个大皮薄，蛋形美观。经过复杂工艺腌渍后，味香可口、余香不尽，称之为“桐蛋”。

据传说，三国时期，诸葛亮在60里桐河摆下奇门青石铁蛋阵，以桐鸭诱敌阵中，大胜曹兵。二十世纪七十年代，桐蛋载入《中国土特产大全》，远销新西兰、澳大利亚、东南亚及朝鲜、日本等国家和地区。经化验，桐蛋中的氮氨酸、赖氨酸等人体所必需的13种氨基酸含量，比其它鸭蛋高出8倍还要多。

南阳黄牛肉
南阳黄牛是我国五大良种之一。南阳地处南水北调中段渠首，无污染的特定的亚热带和暖温带气候环境以及鲜美的优质的牧草种植，蕴育了南阳黄牛肉细、味香、皮好，黄牛遍及南阳丹江、淮河、白河、唐河、湍河、潦河等流域。相传，秦国名相百里奚就善于养牛，在家乡宛邑，以放牛为生。医圣张仲景所著述中也有对南阳黄牛的药用记载，张衡的计里鼓车不也是牛拉的吗？南阳汉画馆中有“黄牛去势图”，在南阳（汉瓦）中很早就有烤“牛肉”的吃法。悠久的养牛历史及优越的自然条件，孕育了南阳盆地 千家万户的归厚民风，养育了几代代南阳人。目前，走在乡间小路上的南阳黄牛（产品）已经坐上火车、飞机到达上海、北京等大中城市，还远销俄罗斯、日本、韩国、中东等国家和地区。如今，南阳农户赶着黄牛奔小康已经不是梦想。

5、大学里做什么专题采访好

恋爱。
学习

6、春节习俗的采访日记

■冬至
春节期间是一年中最重要的节日，所以产生许多行事的禁忌例如：大年初一忌吃稀饭，要吃干饭..等，你知道有哪些呢?

■腊月
冬至过后，进入农历十二月，俗称腊月，腊月初八要吃腊八粥，腊八粥用糯米、红豆、桂圆、枣子、栗子、花生、榛子、白果、松子混煮成甜稀饭，据说腊八粥源于印度，佛祖释迦牟尼独坐菩提树下苦行六年后，终于在腊月八日之夜悟道成佛，后人为了不忘他成道前的苦难，于腊月八日吃
【尾牙（农历十二月十六日）】
作尾牙算是感谢土地公一来对信众的农作收成与事业生意顺利的庇佑，所以会比平常的作牙更加隆重，且各公司行号的老板会在公司、家中或餐厅犒赏员工，做为慰劳员工一年来的辛勤。
【送神 （农历十二月二十四日】
「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。
▲灶神
粥以做纪念。过了腊八也开始做年终大扫除的工作。腊月十六是尾牙，这天要拜土地公，商家在当天宴请员工，过去如果老板要解雇员工，只要把白斩鸡的鸡头对准那位员工，就心照不宣了。这天应节食物是「刈包」。腊月二十三或二十四祭灶神，传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年善恶，由天帝分别给予吉凶，人们为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。
■除夕
这天家家户户远游在外的、分家出去的全回老家过团圆夜，围炉吃年夜饭，年夜饭里最不可少的是一条大鱼，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜饭吃完，家中最大的长辈坐在正厅，小辈依次拜年，拜年时发给压岁钱，通常发完压岁钱，一般人家就准许开场赌小钱了，不管赌不赌钱，一般都要守岁，守到夜里十二点，鞭炮一放，新的一年正式开始。还要在夜半到附近著名庙宇祭拜准备「抢头香」。
■初一
根据干支来定开正时刻，一到时刻就鸣放爆竹，在神前供上甜料—红枣、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并烧金纸一同祭拜，天亮时，把春联贴在门上，点蜡烛和烧香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜
▲祭祖
柑、饭、发粿、甜粿、鸡鸭鱼肉为供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同礼拜，此即开正或称开春。又初一除祭拜家中神佛以外，还可到所信仰的寺庙上供祭拜。另外，初一乃一年之始，为了能有个好彩头，一家人不能讲不吉利的话、斥责、宣哗、殴打等，也不能使用刀叉，更不准破坏东西，全家男女老幼均着新衣，或去给亲友拜年，或到郊外踏青，或参加各种游戏与赌博。

□初一禁食菜汤和甜粿
初一早上要吃素菜，及不吃荤也不煮，把前天的饭菜蒸来吃，不喝菜汤，只能饮冰砂糖茶，台湾人认为如果喝菜汤，出外旅行会遇大雨，有的人初一到初三都过这样的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在锅中煎，台湾有句俗谚云：「煎赤赤赤」，赤有贫的意思。
□家中垃圾的处理
初一到初五这几天家中的垃圾不得拿出门外丢，要集合在一起，这是认为把家中的东西拿出去，就是把家中的福带出去。所以即使是垃圾也要留在家里。
■初二
出嫁的女儿本来哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家会导致娘家贫穷，所以要等到初二才回去。另有一说，初二回娘家是一种硬性规定的社会规范，因为以往女人地位不高，担心女子嫁出去后，遇到恶婆婆，可能一辈子都不准她回家，故有此习俗。初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送红包给他们，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然有要分赠红包。所以每年正月初二，娘家充满一片喜气与热闹。
■初三
▲老鼠嫁女(陕北高原剪纸艺术)
正月初三俗信为赤狗日，「赤」字的台语发音和赤贫的赤字相同，为凶日，故不宜外出或宴客。据民间另一传说，初三晚上为老鼠的结婚日，在这一天的半夜要避免点灯，每个人都要早点入睡，洒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享。早期农夫并相信这一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。
■初四
【接神日（农历正月初四）】
神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为「接神日」。
正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。俗谚云：「送神早，接神迟。」所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右，家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。据说腊月二十四日到正月初四这段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上奏天神。
■初五
【迎财神（开张）】
因为这天也是「五路财神」的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意，也期望来年生意更为兴旺，财源广进。 正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，称为开市或开张。先选吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮。另以牲礼供拜「关老爷」，关老爷被商人称为财神爷。初五隔开即是一个过年的段落，从开正以来的新春假期一般至年初五告一段落，一切恢复正常。
■初六
正月初六挹肥，清理家中的水肥到田间灌溉作物，是开始工作的日子。现在虽然不必再挹肥了，不过工商业还是在今天开工，这是一种传统的演化。另外正月初六是清水岩祖师的生日，在这一天，各祖师庙都要张灯结彩准备牲礼或演戏来祭祀。
■初七
正月一日为鸡日，二日为狗日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日，八日为谷日。传说造物者在今日创造人类，人日以七种菜为羹，日本为了驱逐邪气和疾病，学习中国在正月七日食七种菜，正月七日的七草由此而来，只是台湾现在已没有这种风气了。
■初九
【天公生（农历正月初九）】
民间俗谚说：「天上天公，地下母舅公」，便道出天公神格的高贵。
正月九日乃玉皇大帝的生日，台语称为天公生。玉皇大帝在佛教称为「帝释」，道教称「元始天尊」，儒家称为「昊天上帝」，民间信仰叫「天公」，认为是万物的创使者，最伟大的神。半夜十二点到凌晨四点举行祭典。祭拜时焚烧天金，天金俗称太极金，为极高贵的金纸，是祭拜天公与三界公时所用的。
■十五
【元宵节（上元）】
元宵节又称「上元节」，古代是延续农历过年的热闹气氛的节日，因此又有「小过年」之称。
【拜天官大地（农历正月十五）】
由于天官大帝地位与天公一样尊崇，所以祭拜方式与所准备的供品皆与祭拜天公生时相似。
正月十五为上元，又称元宵，也是天官大帝的诞生日，天官大帝为三官大帝之一，三官大帝指上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝。全家人在元宵夜团圆吃汤圆，表示新年假期已过。汤圆也称元宵，一般店里因为数量庞大，通常是用摇的，叫摇元宵。十五的晚上有猜灯谜的活动，这是古台湾高尚游戏的一种，盛行于学者和学生间，现在则流行于各地。除了猜灯谜，还有迎花灯的活动
▲花灯
早年农业社会闹元宵的活动有偷葱，古时人惯说：「偷挽葱，嫁好翁。偷挽菜，嫁好婿。」因此未婚少女已于元宵夜能偷得他人所种得葱或菜为吉兆。其它传统活动还有穿灯脚、听香等。
和中国春节习俗一样

7、采访稿：春节的习俗

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的!因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了!过年了!家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了!“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。

原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。　

现在春节挂贴年画在城乡已很是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜.丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛。

桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

初一，才刚起来，就听见门外一阵拜年声：“给您老拜年了啊!”“哎!来了来了，新年快乐!”“新年快乐!”这时候，外婆正忙着做早餐，外公则正忙着招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”这样的对话总会听见很多次。我赶紧吃完早餐和小舅舅他们出门了。

小舅舅的双胞胎女儿紫依和紫芊各提着一个袋子，每到一处袋子里的东西就会增加一点，可高兴坏她们了。所谓的拜年呢，就是挨家挨户地走动，有时候会在哪一家坐一会儿，聊聊天什么的。而小孩子就提着个袋子去拜糖。

春节之所以是一个极为重要的节日，是因为通过这个节日的庆祝仪式，能加强家庭联系与亲情。诸如吃团圆饭、向亲友拜年送礼等等，这些习俗都在提醒人们，家庭在社会中的中心地位。世界各地凡有华人聚居的地方，无不隆重而热烈的庆祝这个节日。春节的庆祝活动，从农历正月初一开始到农历正月十五，一连15天。

8、家乡名人采访计划主题:了不起的家人

（三）年级（下）册 （品德）学科集体备课表

备课时间 2014、03 主 备 人 主 备 人 所在单位 复备时间
授课教师
授课教师 所在单位 课 题 了不起，家乡人
课 型 新授 课时分配 2
第 1 课时
上课时间

项 目
教 学 目 标
知 识 能 力 培养搜集资料，处理材料的能力。
过 程 方 法 领会为建设家乡、造福家乡立下汗马功劳的人们的精神品
质，为家乡有这样的创业者感到自豪
情 感 态 度 价值观
了解家乡有哪些特产，感受家乡物产丰富。
教学重点 领会为建设家乡、造福家乡立下汗马功劳的人们的精神品
质，为家乡有这样的创业者感到自豪。 教学难点 激起学生向这些人物学习的信心和决心，并树立建设家乡的
信心。
教学、教具 （课件） 准 备
教师准备相关课件，学生需要：以小组为单位调查为建设家乡、造
福家乡立下汗马功劳的人和事 。 教 学 流 程
教 学 环 节
教 师 活 动
预设学生活动
一、欣赏导入，走近家乡人 1、课件出示，欣赏图片，说感受。
2、今天我们就要走近这些“了不起的家乡人”，领略
家乡人的风采。
二、畅谈交流，了解家乡人
1、走近古代名人
（1）说一说：我们的家乡（指名说） （2）出示课件：你知道这些古人吗？。

（课前老师已布置学生搜集家乡古代名人的资料，）同桌互相交流一下。在交流时，特别要讲清楚：这些古代名人分别是谁，你觉得他们在哪些方面非常了不起
教 学 环 节
（3）小结：古代还有许多的人为家乡做出了很多贡献，家乡的人们以各种方式深深地记着他
们。
2、走近现代名人

（2）是啊，像刚才介绍的这样的家乡人还有很
多很多，你找到了吗？说一说。
（3）小结。 3、走近生活“名人”
（1）了解平民英雄，想一想：是谁托起城市的脊梁？谁的正义渲染了城市的善良？谁曾让你的心灵怦然一动？又是谁让你热泪盈眶？说说
你看了之后有什么感受？

（3）总结。
三、采访、感受家乡人。
分小组进行活动，制定“家乡名人采访计划”，合作完成调查采访。（书第47页） 四、课外延伸：完成采访
（1）看课件，读一读这些人的名字，你了解他吗？能谈谈在你眼中他是怎样的人吗？
（2）思考：我们身边有那么多为家乡作出贡献的人，他们和我们刚才接触过的名人有什么相同和
不同呢？ 学生回答。
板 书 设 计
了不起，家乡人

课 后 反 思
通过学习，对名人有了一定的了解，为下节课打下基础。
http://wenku.baidu.com/link?url=-_iOzyk6kJ0Rc-P_0EsM9HhGL3

9、专题报道的采访稿

采访稿如果只写采访的过程，文章可能会显得有些单调，我们在采访时，应学会观察：观察被采访者的环境布置，观察被采访者的外貌，观察被采访者的神态变化……这一切可以适当地在采访稿中写出来，这样文章会更加丰富有趣。
采访稿如果都是一问一答式的对话，文章读了会让读者觉得厌倦。我们在写文章时，可以将直接引用与间接引用相结合。如介绍人物的经历时，可用间接引用，人物自述自己的事例时，若用直接引用，文章会显得更加真实感人。