花剌子模特产

1、求大航海时代1攻略

剧情：
里昂·法雷尔出身于航海世家，被达·迦马之印度远航成功所刺激的父亲决定也到印度去冒险。葡萄牙公主克丽丝蒂娜亦在送行的人群中，和所有的RPG游戏一样，男主角里昂对公主一见钟情，并决心让公主成为自己未来的情人。然而他的梦想在一年后被无情的现实粉碎了：父亲当年的大副洛克带来了父亲遭遇海难的噩耗（根据2代的提示，他是漂流到了南美洲的黄金国）。由此，里昂·法雷尔的航海生涯终于开始了……

后面是以现在眼光看无比漫长、枯燥的航海过程，这里略过。总之，当里昂声望超过40000后，国王的剧情委任终于到了：公主被海盗绑架了，营救的任务落到了著名冒险家莱昂的身上。首先在里斯本的酒馆里打听消息（公主所在城市随机），之后赶到该地点和海盗军进行一场空前艰难的海战，终于成功的救出了公主。

回到里斯本后面见国王，在国王提出的四个选择中，建议选择“公主”（当然了，选其他的也能通关……不过根据2代剧情，似乎这个是最佳的选项），之后就是风格类似2代的过关画面……

作者：醉猫 来源：日本游戏攻略特区

资料
一、入门
（一）港口选项
教堂：储存游戏、音乐、退出游戏、速度
行会：国家情报、购买、贩卖
皇宫：观见国王、密会、支付军费、船员、储蓄
旅馆：人物、船、港
交易所：卖货、买货、行情、投资
酒店：船员、招募人才、炒鱿鱼、喝酒、女招待、赌博
造船厂：买船、改造船、修船、卖船、投资
港口：出海、补给、编组
码头
（二）航行选项
操作：方向、抛锚
观察：舰队、陆地、货物、人物（：自己、属下）、物品、地图
调查：测量、侦察、商议
命令：配给口粮、赏赐、人事（：任命、调整）、辞退
战斗
登陆：进港、上岸
储存游戏：储存游戏、退出游戏

P.S.
1.寻找宝藏必须要接受任务，有时得到地图后才能找到，有时必须战胜某海盗才能得到。
如：龙牙的手镜S10W65、十字的王冠S5E5、圣骑士的盾，等等。
2.战胜某国海盗，会增加该国10点的敌意。当有一堆海盗围追堵截的时候，差不多就是公主被绑架的最终剧情触发的先兆。

二、城市/经纬度：特产/物品
地中海
里斯本N50W10：砂糖/雕像、六分仪、匕首、长剑
塞维尔N40W10：无/雕像、指挥刀、六分仪、匕首
巴伦西亚N40W5：羊毛/白夜护身符、匕首、望远镜、六分仪
马赛N45E5：无/六分仪、仙女护身符、望远镜、珍珠手镯
热那亚N50E10：无/望远镜、六分仪、雕像、长剑
比萨N45E10：美术品/望远镜、六分仪、匕首、白银念珠
拿坡里N45E10：羊毛/指挥刀、仙女护身符、雕像、白银念珠
马任加N40E10：壳物/无
威尼斯N50E10：陶瓷器/反射镜、鹰像、仙女护身符、六分仪
阿尔及尔N35E0：无/无
突尼斯N45E5：无/无
伊斯坦堡N45E20：美术品/六分仪、天使护身符、长剑、望远镜
亚速海N55E30：无/无
特里比藏德N45E30：无/无
亚历山大N35E20：无/望远镜、鹰像、六分仪、长剑

北欧
波尔多N50E0：葡萄酒/长剑、六分仪、鹰像、仙女护身符
安特卫普N60E0：砂糖/鹫像、望远镜、六分仪、匕首
伦敦N65E0：羊毛/天使护身符、指挥刀、六分仪、望远镜
奥斯陆N65E5：木料/望远镜、白夜护身符、匕首、鹰像
汉堡N65E5：羊毛/天使护身符、指挥刀、望远镜、雕像
印吉卡N70E25（补给港）
希毕尔N70E70（补给港）

新大陆
弗吉尼亚N45W75（补给港）
圣多明各N10W75：珊瑚
牙买加N10W80：无/无
危地马拉N10W90：无/无
韦拉克鲁斯N15W100：无/指挥刀、鹰像、六分仪、天使护身符
巴拿马N5W85：无/望远镜、匕首、长剑、指挥刀
新格兰得S0W85（补给港）
加拉加斯N5W75：无/无
帕拉马里博S25W45：木料/望远镜、六分仪、指挥刀、鹰像
里约格兰得S40W45（补给港）
里约热内卢S65W60（补给港）
柯皮阿波S45W70（补给港）
强蔷S30W80（补给港）
阿卡普鲁N10W115（补给港）
欧里卡N50W125（补给港）

非洲
维尔德N10W20（补给港）
阿尔金S0W10：无/望远镜、反射镜、六分仪、仙女护身符
圣约瑟S0E0：象牙/无
罗安达S20E15（补给港）
开普顿S45E25（补给港）
索华拉S25E40：木料/无
莫桑比克S15E40：木料/望远镜、匕首、鹫像、六分仪
蒙巴萨S10E40：无/水晶、棉花、木料、象牙

印度洋
亚丁N10E40：水晶/无
麦加N25E35：地毯/橄榄油、壳物、棉花、羊毛、美术品/望远镜、六分仪、阳光护身符、飞龙雕像
马斯卡特N20E55：羊毛/无
花剌子模N25E45：甘椒/无
巴格达N30E50：地毯、美术品/阳光护身符、飞龙雕像、望远镜、指挥刀
帝汶N20E75：无/无
果阿N10E70：棉织品/指挥刀、飞龙雕像、仙女护身符、望远镜
加尔各答N5E75：胡椒/反射镜、阳光护身符、指挥刀、飞龙雕像
交趾S0E75：无/无
锡兰S0E85：肉桂/望远镜、反射镜、六分仪、仙女护身符

亚洲
马六甲S0E95：胡椒/无
苏门达腊S15E95：无/无
爪哇S20E105：胡椒/无
岘港N10E105（补给港）
澳门N20E110：珍珠/青龙刀、飞龙雕像、黄金手镯、阳光护身符
兹特恩N25E115：珍珠、丝绸、生丝/青龙刀、飞龙雕像、黄金手镯、反射镜
长崎N30E125：白银/无
塔尼斯克N65E150（补给港）
阿波尼那S15E125：豆蔻/无
特尔那特S20E120：丁香/无
马丹S20E140（补给港）
腊布克S40E115（补给港）

P.S.
1.战胜海盗也可能得到特殊物件如金块、珊瑚戒指、珊瑚手镯、宝冠等。
2.缺了三个补给港。

2、阿拉伯文化对世界文明的作用表现在哪些地方

阿拉伯—东西方文化交流的桥梁

阿拉伯帝国的建立和阿拉伯文化的兴起

穆罕默德约于公元610年创立伊斯兰教以后，在麦地那建立了一个神权国家。这个国家不断向外扩张，很快就征服了阿拉伯半岛其它地区。到623年穆罕默德死去时，整个半岛已基本统一了。穆罕默德的继承者从634年开始向半岛以外扩张，相继征服了叙利亚、巴勒斯坦、伊朗和埃及。阿拉伯的一个部落倭马亚在大马士革建立了倭马亚哈里发王朝（中国唐代以及唐以后的史书称为“白衣大食”）。倭马亚哈里发王朝是一个在文化上相对开放的王朝，从一开始就接受了希腊文化。他们招募了许多科学家到大马士革来，并在公元700年在那里建立了一座天文台。

在公元749年，虔诚信奉伊斯兰教的阿跋斯哈里发王朝（中国史书称之为“黑衣大食”）将已经希腊化了的倭马亚哈里发王朝取而代之，建都于巴格达。他们接受了本地的文明，变得波斯化了。前几代的哈里发在巴格达广纳贤才，许多著名的科学家来到这里。君主们下令翻译了大量印度和希腊的典籍，特别是柏拉图和亚里士多德的著作，使得希腊文化与印度、叙利亚、波斯的文化互相交融。第四代哈里发阿尔·马蒙约与公元828年建立了一个专门的机构“智慧之馆”，继续进行这种翻译工作。他们主要翻译了盖仑的医学著作和托勒密的天文学著作，以及欧几里德、希波克拉底、底奥斯可里底斯的作品。阿尔·马蒙于公元829年在巴格达建起了一座天文台，许多天文学家在这里观察、研究，得到了一些天文新发现。当时的巴格达人才荟萃、学者云集，在学术上呈现出一派繁荣景象。

后来，塞尔柱突厥人夺取了这个东哈里发国家的政权，使得巴格达在学术上的重要性逐渐减弱。大部分穆斯林学者来到埃及的开罗，特别是在法提玛哈里发王朝（中国史书称之为“绿衣大食”），因为当时的君主阿尔·哈基姆于公元955年在埃及建立了一所科学院。与此同时，西班牙也有一批穆斯林科学家在辛勤地工作。大马士革的前倭马亚王朝覆灭后，王室的一个后裔逃到西班牙，并与公元755年在安达卢西亚建立了后倭马亚王朝（中国史书也称之为“白衣大食”）。科尔多瓦哈里发于公元970年建立了图书馆和科学院，不久在托莱多也建立了相同的机构。

阿拉伯的科学家们在君主的支持下，在数学、天文学、化学、光学和医学方面作出了卓越的成就。当经院哲学禁锢下的欧洲学术界一片凋敝的时候，阿拉伯文化迎来了自己的繁荣。

东西文化交汇的阿拉伯

在公元634年到公元750年，阿拉伯人建立起一个西起比利牛斯山脉，东至中国边境的帝国。阿拉伯的地域扩张刺激了经济的发展，农业、手工业和商业都进入了繁荣时期。阿拉伯本来就处于东西方贸易的交通要道，帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世纪阿拉伯科学的进步。

在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。在欧洲文化凋敝的时期，阿拉伯人从被他们征服的亚里山大里亚、大马士革等地搜集了古希腊典籍，还从拜占廷收买过古希腊手稿，并把它们翻译成阿拉伯文。阿拉伯人非常尊敬这些宝贵的文化遗产，有些阿拉伯学者为了使自己的著作得到重视，竟然假托它们是古希腊人的著作。印度的数字也许是由希腊人首先发明的，然后传入印度，再以初始的形式传入穆斯林世界，阿拉伯人将它修改为古尔巴字体，与我们现在使用的字体更为相近。随着阿拉伯商人的足迹踏遍世界，这种方便的数字也随之传播开来，代替了烦琐的罗马数字。他们还从中国引入了造纸术、指南针、火药、炼丹术和中医学等科学技术成果。公元751年在巴格达建立了第一个造纸作坊，从此用真正的纸张代替了纸草和羊皮纸，这样阿拉伯文化和由阿拉伯人所继承下来的古希腊文化才被更好的保存下来，并得以流传。阿拉伯的文化是在同时吸收了古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。

阿拉伯文化的璀璨成就

不管朝代和君主如何变换，阿拉伯科学家对天文学一直保持着浓厚的兴趣。 阿巴格达有一座著名的安提沃奇天文台，是阿跋斯哈里发王朝的第四代君主阿尔·马蒙于公元829年建成的。穆罕默德·阿尔·巴塔尼在这里重新计算了春秋二分点的岁差和黄道的倾角值，比托勒密算出的更为精确。他还发现了太阳的偏心率在变动着，也就是说地球的轨道是个经常变动着的椭圆。在法提玛哈里发王朝的阿尔·哈基姆统治时期，天文学家伊本·尤尼在开罗工作过。他汇集了两百年来天文观察的数据，并根据它们制成了“哈基姆星表”，以报答哈基姆对他的知遇之恩。在西班牙哈里发王朝，最早的天文学家是科尔多瓦的阿尔·查尔卡利。公元1080年，他编制了“托莱多星表”，对托勒密的天文体系做了略微的修正，用一个椭圆的均轮代替了水星的本轮。西班牙的穆斯林天文学家们企图建立一个符合实际物质世界的宇宙体系，他们反对托勒密的本轮假说，理由是行星必定要以一个真正物质为中心体环绕飞行，而不是以一个几何点为中心。因此他们试图用亚里士多德采用的欧多克斯同心圆体系为基础，搞出一个物理学上讲得通的宇宙体系。但他们在这方面并没有获得成功，因为欧多克斯自己也没能解释行星的前行和逆行，何况现在需要解释的天体运动更加繁多和复杂。

穆罕默德死后两百多年内，伊斯兰教的神学活动极为活跃。根据可兰经，安拉创造并主宰世界，在安拉的绝对存在中，世界只有第二性的存在。这个正统的观点，后来被新柏拉图学派和亚里士多德派以及另一个伊斯兰思想学派所修改。后者将新柏拉图学派的无尽的存在环链、亚里士多德的宇宙观念和穆罕默德的片面泛神论综合起来，得到一个新的观点——宇宙便是神。第三伊斯兰思想学派用正统的穆罕默德术语解释自然，得到一个时间的理论，这个时间理论和印度佛教的原子哲学很类似。它的主要内容是：宇宙、空间和万物是由完全相同的原子组成的，时间是由不可分的无数“此时”组成的。原子是由安拉创造和重新创造的。如果安拉不时时创造，宇宙将象梦一般消逝。物质靠着安拉的连续意志而存在，人不过是动画般的机器。他们的工作使得德谟克利特本来无神的原子论，与神教高度的统一起来。

阿拉伯人从公元八、九世纪起热心于神秘的炼金术，把寻找“点石成金”的秘方作为自己的追求目标。穆斯林民族研究炼金术已有七百年的历史，他们的工作中心先在伊拉克，后在西班牙。在他们手中炼金术发展成化学，又发展成为中世纪后期的欧洲化学。在有些阿拉伯科学家从炼金术发展到化学的时候，另一些人没能在工作中吸取较为进步的观点，在自己的工作中陷于对黄金的贪欲而无法自拔。最著名的阿拉伯炼金家及化学家是扎比尔·哈扬，他约在776年间享有盛名。从遗留下来的阿拉伯原稿来看，他好象制造过碳酸铅，并从砷和锑的硫化物中分离出砷与锑；他叙述了金属的提炼，钢的制造，布和皮的染色，以及蒸馏醋而得到醋酸的方法。他认为当时所知的六种金属的不同是由于所含硫和汞的比例不同造成的。

阿拉伯人在医学方面取得了相当出色的成果。阿尔·拉兹是伊斯兰第一个最有名的医生。他曾收集古希腊、印度和中国的医药知识，编写成一部二十五卷著作《医学集成》。后来，生于波斯布哈拉城的阿拉伯名医伊本·森纳编写成一部更著名的医学百科全书《医典》。这部医典可以说是伊斯兰知识的总汇，后来对欧洲近代医学的初期发展曾发生过重大影响，直到十七世纪仍被欧洲个各大学用作医学教科书。十三世纪，一个叫做伊本·阿尔·纳菲的医学家从大马士革来到开罗主持那西里医院。他对盖仑的学说进行了积极的批判，他认为心脏的隔膜很硬，不可能象盖仑说的那样血液通过肺从右心室流到左心室里。纳菲提出了一种血液小循环的理论，这是生理学的一项重大发现，比后来塞尔维特的发现要早三百多年。但他的学说并未在当时产生什么影响，直到二十世纪他的著作才被人们重新发现。

在物理学的光学研究中，阿尔·哈森做了几何光学的最初研究工作。他使用球面和抛物面反光镜，并研究了球面象差、透镜的放大率和大气的折射。他的研究丰富了有关眼球和视觉过程的知识，并用有力的数学方法解决了几何光学的问题。他著作的拉丁译本，对后来西方科学的发展有很大的影响。阿拉伯人在数学上有两大贡献，第一项是他们采用了印度的数学记号并把它们传播到世界各地，这就是现在还在通用的阿拉伯数字。第二项贡献就是穆罕默德·花剌子模吸取了印度、古希腊、古巴比仑的数学成就发展了代数学，给出了二次方程的解法。

文明的凋落

十一世纪末期，由于伊斯兰王公和将领的内讧，原来培养出很多总督、军人、政治领袖的阿拉伯高贵世家开始衰落，阿拉伯帝国从此不再安定。遥远的联邦省份一个接一个脱离这个衰老的帝国，而恢复自己原有的民族性与独立。阿拉伯的学术也随着帝国的分崩离析而进入衰退期。与此同时，欧洲随着工商业和城市的兴起，在接受和吸收阿拉伯知识的基础上，学术界逐渐开始复兴。科学文化的中心又逐渐的转到了欧洲。

3、爱好历史的朋友们，求助大家帮我详解！！！！

赵昀(1205—1264)，原名贵诚。太祖十世孙，荣王希瓐子。初嗣沂王。嘉定十七年(1224年)宁宗疾笃，史弥远称诏立为皇子，授武泰军节度使，封成国公。宁宗卒，即皇帝位，是为理宗。初欲振作，奈何权臣史弥远当政，只能做傀儡，史弥远死，其亲政后，锐意已失，昏庸，不辨忠奸，迷信理学，将希望寄托在虚无飘渺的唯心之上。
史弥远：（1164—1233），字同叔，明州鄞县（今浙江宁波）人，举进士。与杨后勾结，拉拢参知政事钱象祖、李壁、殿帅夏震等诛杀韩侂胄夺权，矫诏立理宗，官右丞相，独揽朝政，积极奉行降金乞和政策。嘉定元年（1208）签订宋金和议，史称“嘉定和议”，由金宋叔侄之国改为伯侄之国，岁币由20万增为30万；另加“犒军银”300万两。与秦桧齐名。

真德秀：（1178—1235），字景元，后改希元，号西山，世称西山先生，著名理学家。建州浦城（今属福建）人。庆元五年进士，开禧元年又中博学宏词科，为福州知州、福建路安抚使萧逵的幕僚，次年入朝任太学正，嘉定元年升太学博士。真德秀对奸臣史弥远的降金政策十分不满，理宗元年辞去直学士院而只任礼部侍郎，为史弥远所不容，后请辞置闲。

魏了翁：（1178—1237），字华父，邛州蒲江（今属四川）人。庆元五年中进士第三名，嘉泰二年召为国子监的国子正，次年改任国子监武学博士，是很有成就的理学家，与真德秀齐名。宝庆元年（1225）为权工部侍郎。史弥远认为魏了翁始终不为己所用，于同年十一月以“欺世盗名，朋邪谤国”而处以降三官，靖州（今属湖南）居住，魏了翁遂于贬所靖州建鹤山书院，湖湘、江浙学子不远千里前来求学。史弥远死后，与真德秀重出。

刘克庄：（1187—1269），初名灼，字潜夫，号后村居士。兴化军莆田人。嘉定二年（1209）以郊祀恩奏补将仕郎入仕，任靖安县（今属江西）主簿。曾应江淮制置使李珏召入幕。宝庆元年（1225）十一月，真德秀罢官回家乡浦城闲居。浦城为建阳邻县，刘克庄投入真德秀门下大力宣扬理学。刘克庄是南宋陆游、辛弃疾之后最著名的爱国诗人，也是当时江湖诗派中最著名的豪放派词人。刘克庄敢于抛弃理学偏见，忠直爱国，曾任兵部侍郎兼中书舍人、直学士院，权工部尚书等。

郑清之：(1176—1251)，字德源、文叔，号晚安，鄞县人。南宋嘉泰二年入太学，嘉定十年进士，调峡州(今湖北宜昌)教授，升为国子监学录，参与丞相史弥远废太子竑，拥立理宗。后授王宫教授，迁宗学博士、宗正寺丞兼权工部郎、签事枢密院事。绍定三年(1230)授参政政事。后升右丞相兼枢密使，疏请召还直臣真德秀等人，为帝采纳。端平二年(1235)任左丞相，后历封申国公、卫国公、越国公，卒谥忠定，赠尚书令，追封魏郡王。

乔行简：（1156-1241），字寿朋。凤山乔宅人，后居城内乔宅园。学于吕祖谦。宋绍熙四年进士。历任通州知州，嘉兴知府，国史编修实录检讨兼侍讲，工部侍郎。理宗即位，行简应诏上疏‘求贤、求言‘，‘贤路当广，言路当开‘。行简力主抗金，收复中原。端平元年（1234）兼知枢密院事。朝议收复三京，行简上疏提出必先治内而后治外、欲用其民者必先得其心、必须选将练兵丰财足食的主张。次年拜右丞相，三年十一月进左丞相兼枢密使。嘉熙三年（1239）拜平章军国重事，封肃国公。四年九月加少师、保宁军节度使，封鲁国公。行简历练老成，学识深厚，为人宽宏，好直言，善荐才。

陈贵谊：（公元1183--1234年），字正甫，场前人。宋宁宗庆元五年登进士，授瑞州观察推官。宁宗嘉定元年（公元1208年）迁江南东路按抚司主管机宜文字、太学博士。其以国家兴亡为已任，屡屡上书批评弊政，提出当时存在“人才幸进，言路不开，赌赂公开，军法废弛，阵亡将士不得抚恤，临阵逃脱反受重用。”等现象，屡受史党弹劾。但却深得理宗器重，从宝庆元年起，7年间5次升迁，直至参知政事兼同知枢密院事，权同三公。

杜范：(1181—1245)，字成之、仪夫，黄岩县江北杜家村人。嘉定元年进士。先后任金坛县尉、婺州司法参军、大理寺司直、户部架阁文字、军器监丞等职。端平二年(1235)，官监察御史，次年任太常少卿。后任兵部尚书、礼部尚书、佥书枢密院事。办事正直无私，受右丞相史嵩之排挤。

洪咨夔：(1176—1236)，字舜俞，号平斋，宋於潜(今属临安)人。嘉泰二年进士。授如皋县主簿，饶州教授，后为成都路通判。知龙州(今属陕西)时，请制置、漕运司免民戍边及运粮苦役。入朝后，历秘书郎、金部员外郎、考功员外郎。触犯权臣史弥远，被劾落职，居家7年，潜心读书。理宗亲政后复职，拜监察御使，上书理宗，请权归人主，政出中书。端平时进殿中侍御史，迁吏部侍郎兼给事中，历刑部尚书、翰林学士、知制诰。洪咨夔素以才艺自负，为官耿直，屡次上书直陈弊政。

赵善湘（1170—1242），字清臣，鄞（今浙江宁波）人，太宗七世孙。宁宗庆元二年进士，调金坛县丞。开禧元年，添差通判婺州。嘉定元年，判无为军兼淮南转运判官、淮西提点刑狱。历知常州、湖州、和州、庐州、镇江府。理宗宝庆二年（一二二六），为沿海制置使兼知建康府、江东安抚使。绍定元年兼江东转运副使。嘉熙二年，授沿海制置使兼知庆元府，改知绍兴府兼浙东安抚使。

赵汝适：（1170—1231年），字伯可。宋太宗八世孙，浙江台州临海人。庆元二年进士，历任湘潭县丞、绍兴府观察判官、武义知县、临安府通判、南剑州知州、福建路市舶提举、饶州知州等职。嘉定十七年（1224年）又兼泉州知州和南外宗正事之时，积极发展海外贸易以宽民力而助国用，并多方查阅域外图籍，咨询来泉蕃商编著《诸蕃志》二卷，上卷志国，下卷志物。是一部记述宋代对外贸易的专著，对南宋泉州海外贸易做出了卓越贡献。

薛极：（1163—1234），字会之，武进（今江苏常州）人。以荫调上元主簿。中词科，通判温州，知广德军。宁宗嘉定元年召为大理正，累迁吏部尚书。十五年，赐同进士出身，拜端明殿学士，签书枢密院事。理宗绍定元年（一二二八），拜参知政事，除枢密使。出知绍兴府兼浙东安抚使，为史弥远死党之一。

李知孝：字孝章，上虞（今浙江上虞东南）人。光孙。宁宗嘉定四年进士。累官监察御史。理宗绍定五年（一二三二），迁兵部尚书，六年，出知宁国。后镌秩徙瑞州。苟於仕进，排斥诸贤殆尽，世指其与梁成大、莫泽为三凶，卒以贬死。

胡榘：字仲方，庐陵（今江西吉安）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）入为枢密院编修官，兼检详诸房文字。宁宗开禧间知萍乡县。嘉定六年（一二一三），为枢密副都承旨。八年，权工部尚书。十二年，出知福州。理宗宝庆元年（一二二五），拜兵部尚书。绍定二年（一二二九）致仕，为人巧言谄媚，排沮正论，为史弥远死党之一。

聂子述：字善之，号定斋，南城（令属江西）人。光宗绍熙八年进士。宁宗开禧中知瑞金县。累官吏部侍郎。嘉定十二年（一二一九），出为四川制置使，后任工部侍郎。为史弥远死党之一。

赵汝述：宋太宗八世孙。曾祖赵士说与宋徽宗、宋钦宗一同北迁于五国城。汝述于淳熙十一年(公元1188年)进士及第，调任南剑州顺昌府尉(今安徽阜阳)，后为平江府知府，卒于任所。为史弥远死党之一

冯榯：殿前司副都指挥使、都指挥使，掌握京畿禁军。为史弥远爪牙，为恶不少。

王虎：主管侍卫步军司，统领京城步兵。

杨谷、杨石:杨氏太后之侄，后党耳目。

史嵩之：(?—1256)，字子由，鄞县人。史弥远侄。南宋嘉定十三年(1220)进士，历任襄阳户曹，京西、湖北路制置司，主管机宜文字，襄阳府通判，京湖制置使等职，授刑部尚书。嘉熙元年进华文阁学士，次年参知政事。蒙古使者至临安，他又主和。三年授宣奉大夫、右丞相兼枢密使，专权独断，排斥异己，为公论所不容。未几被罢归，闲居13年卒。

谢道清：(1210～1283)南宋女政治家。临海人，宰相谢深甫孙女。17岁入宫为通义郡夫人，19岁册立为皇后，57岁尊为太后，65岁又尊为太皇太后，恭宗5岁时垂帘听政。谢道清胸怀豁达，顾全大局，50年间后宫一直和睦稳定。开庆元年蒙军渡江攻打鄂州(今武昌)，理宗准备迁都南逃，皇后首次参与朝政，以‘恐动摇民心‘劝谏皇上，说服众大臣，并率先尽力俭省，以资军需。

安丙：（1148—1221），字子文，号晶然山叟，广安（今属四川）人。孝宗淳熙五年进士。宁宗开禧二年（一二○六），为四川宣抚副使兼陕西河东招抚使。三年，知沔州充利州西路安抚使兼权四川宣抚使。进四川制置使兼知兴元府（今汉中）。嘉定七年（一二一四），同知枢密院事，出知潭州兼湖广安抚使。十二年，授四川宣抚使知兴元府兼利州东路安抚使。安丙诛杀叛贼吴曦平定蜀乱，组织西北五路军抗击金兵，功勋卓著，政绩显著。

郑损：开封（今河南）人。宁宗嘉定十三年为淮东提点刑狱兼知扬州。在理宗宝庆三年（一二二七）四川制置使任被元兵破关外诸隘。绍定二年（一二二九），为沿海制置使兼知庆元府。端平二年（一二三五），谪居温州。

赵彦呐：字敏若，彭州（今属四川）人。孝宗淳熙登四川试第。宁宗嘉定十二年经理西和州五载，转利州西路安抚使。理宗宝庆元年（一二二五）移利州东路安抚使。三年，罢。端平元年（一二三四）为四川安抚制置使兼知兴元府。三年，为元兵所败贬衡州，卒。

秦九韶（约1202--1261），字道古，四川安岳人。先后在湖北，安徽，江苏，浙江等地做官，南宋著名大数学家。早年在杭州“访习于太史，又尝从隐君子受数学”，著《数书九章》。其最重要的数学成就----“大衍总数术”（一次同余组解法）与“正负开方术‘(高次方程数值解法)，这部宋代算经在中世纪世界数学史上占有突出的地位。

孟珙：（1195—1246），字璞玉，原籍绛州（今山西新绛），将门世家。曾祖孟安是岳飞部将，祖父孟林也是岳飞部属，随军至随州，定居于枣阳（今皆属湖北）。父孟宗政（？—1223）。自嘉定十年（1217）起，孟珙从父抗金，以功入官。宝庆元年（1225），升任峡州（今宜昌）兵马监押兼在城巡检。授神劲军统制、权管忠顺军，因功升兼枢密都承旨、鄂州知州，曾任宁武军节度使、四川宣抚使兼夔州知州、兼京湖安抚制置使等，后进封汉东郡开国公。

余玠：（？—1253），字义夫，分宁（今江西修水）人。端平三年（1236），赵癸任淮东安抚制置使兼知扬州后，余玠晋谒，被留置幕府。嘉熙二年（1238）正月，任招信军（今安徽嘉山东北）知军兼淮东制置司参议官。嘉熙四年（1240），余玠率水军由运河进攻至开封有功，升任淮东提点刑狱，后又兼淮安知州、淮东制置司参谋官。淳佑元年（1241），又以率军援救安丰（今安徽寿县）有功，升任淮东制置副使。收复并经略四川，整顿军政绩效显著，曾任兵部侍郎、四川安抚制置使、兼重庆知府等。

赵范：（赵葵之兄，卒年不祥），字武仲，号中庵，衡山（今属湖南）人。赵方子，少随父军中，多谋善战，领雄胜军。宁宗嘉定十四年（一二二一），以屡败金军功授京湖制置司主管机宜文字。十五年，丁案忧。起通判扬州。知光州，入为大宗正丞，刑部侍郎，出知扬州兼淮东安抚副使。理宗宝庆三年（一二二七）知池州兼江东提举常平。以破李全功，进两淮制置使，节制巡边军马仍兼沿江制置副使。改京湖安抚制置使兼知襄阳府，以襄阳失陷，罢，建宁府居住。理宗嘉熙四年（一二四○），起知静江府。

赵葵：（1186—1266），字南仲，号倍庵，衡山人，赵方之子。一生以儒臣治军，作战勇敢身先士卒，屡获胜绩，为南宋偏安作出了卓越的贡献。历任中大夫、左骁骑将军、华文殿直学士、淮东安抚制置使、湖南安抚使、资政殿学士、福建安抚使等，淳佑七年（1247）四月为枢密使兼参知政事，督视江淮、京西、湖北军马。淳佑九年（1249），升为右丞相兼枢密使。宝佑五年（1257），封卫国公。咸淳二年（1266）逝世，追赠太傅，溢忠靖。

曹友闻：（？—1236）字允叔，宋同庆府栗亭（今甘肃徽县）人，宋初名将曹彬的十二世孙，面对蒙古人的入侵，愤而投笔从戎，组织民军抗击蒙军。宋理宗宝庆二年（1226年）进士，始授绵竹尉，后改授天水军教授，因功授武德大夫、左骁骑大将军。蒙宋战争时，组织军民英勇抗击，血战而死。

扈世达：名将扈再兴之子。扈再兴，字叔起，淮人也。有膂力，善机变。每战，被发肉袒徒跣，挥双刃奋呼入阵，人马辟易。赵方领京西制置使时，再兴同孟宗政、陈祥分领神劲、报捷、忠义三军大败金人，以勇闻名。世达亦堪称名将，因军功官至都统制。

杜杲：（1173—1248）字子昕，邵武县（今属福建）人，南宋抗元名。出身官宦之家，荫补入仕文武兼资，在抗金、抗元战争中屡立战功。理宗绍定时，历任濠州（今安徽凤阳）通判、知州等，以功升兵部侍郎，淮西制置使兼转运副使等。其领导的安丰军和庐州两战，为宋元战争初期的著名战役，是城市保卫战的成功范例。

王坚（1202—1264），孟珙部将。击，以吸引蒙古军主力。孟珙出任四川宣抚使兼夔州知州，王坚从此入川。淳佑十二年（1252）正月，已是武功大夫的王坚，因在收复兴元（今陕西汉中）的战役中立功，升领团练使。宝佑二年（1254）六月，王坚和曹世雄等在合州（今重庆合川）、广安（今属四川）等地御敌有功。七月，王坚升任兴元府诸军都统制兼合州知州（州治已移驻钓鱼城），成为独当一面的大将。后升领宁远军节度使、封开国伯。

韩继先：抗金名将韩世忠之孙。韩世忠，字良臣，晚号清凉居士。风骨伟岸，目瞬如电，早年鸷勇绝人，可挽三百斤强弓飞马射箭。屡建奇功而官至太保，封英国公、潭国公。自秦桧主政以来，南宋对金议和，世忠遭奸臣排挤心灰意冷，居家耕读，终生不问兵事。继先为公幼孙，自幼习武，精研兵法，为人仗义豪侠，惜家道已落报国无门，常游于西湖。

罗延辉：太湖巨寇，自号“神威将军”，劫富济贫，横行一方，勇豪过人。在太湖渔民中极具威望。

马光鼎、马光鼐：扈再兴部下悍将，祖籍西夏宣化，原是扈再兴招募的回人后代，因出身问题，官职不高；光鼎、光鼐兄弟又生性耿直不懂为官之道，为人所忌，故再兴卒后不得重用，被投闲为禁军副统制。

铁尔胡：原名帖尔忽，于嘉定十四年，金将仆散安贞攻宋战时被俘降宋，精澶骑射。

慕容白：鲜卑族所建大燕国皇室后裔，祖居苏州太湖燕子坞六和庄，为一大武术世家。

慕容秋水：慕容白之女，常行走江湖之上，行侠仗义，疾恶如仇。

陆风：双枪将陆文龙后人，少年英武，祖传枪法凌厉无匹。

向士壁：（？—1261）字君玉，向敏中七世孙，绍定五年（1232年）进士，南宋著名抗元将领。先后任归、施、珍、南平、绍庆六府镇抚使。曾不待朝命，进军归州（今湖北秭归一带）且捐家赀百万以供军费，而立大功。士壁治军，多谋善断，勇慑元军。

都烈风：逍遥派第十九代传人，僻处南疆少在江湖走动，武术之强罕逢敌手。

张震：成都府人，川中名将张威之侄，十八岁时投曹友闻麾下效力，勇冠三军。

江海湖：“神威将军” 罗延辉得力部下，水上水下功夫超卓。

田上飞：“神威将军” 罗延辉得力部下，精于轻功陆地飞腾之术。

关夫：祖籍不详。隐于风尘之中的奇侠。美艳惊动天下，豪气不下须眉。

玉玲珑：西湖歌妓，玲珑歌喉、曼舞风姿，令多少巨商大贾迷醉。

风吟月：西湖歌妓，琴箫弹奏之技独领风骚，代表了南宋时期文艺最高水平。

黄药师：隐居东海的奇人，号称天文地理、诗词歌赋、医卜星相、奇学武功无不精通。为人高傲不群，卓然物外，且性情怪异，自号“黄老邪”。

丘处机：全真教第三代掌教，曾两次奉诏去大漠晋见成吉思汗。劝柬成吉思汗少杀戮、爱惜民，可惜全然无效，蒙古持续八十年征战，杀戮染红了欧亚大陆几乎每一个角落。

郭靖：临安府人氏，幼习武功，行侠仗义，自幼在蒙古长大，熟悉蒙古情形，曾助成吉思汗西征花剌子模，曾联络民间豪杰，助襄阳守军击退蒙军，一生充满传奇色彩。后人赞曰：侠之大者，为国为民。可谓开创了一个民间人士忧国爱民的新时代。

黄蓉：东海黄药师之女，貌美擅智计。郭靖未婚妻。

李全：于南宋宁宗时在山东起义，后来淹有山东青州、济南、江苏徐州、楚州(淮安一带)。全权谲善下人，以弓马矫捷，能运四十五斤铁枪，时号“李铁枪”。李全先归顺南宋攻击金，后攻击蒙古，1227年被围困益都。

杨妙真： 武术家。益都(今属山东)人。红袄军首领杨安儿之妹，号“四娘子”。杨安儿死后，率部与李全会合，结为夫妇，随李全投宋。善骑射，所创梨花枪，号称天下无敌手，堪称奇女子，为后世军事家所推崇。1227年随李全被围困益都。

杨承嗣：婺源人，随高宗赵构南下的大商人之一。南宋徽商兴起的代表人物，是南宋城市经济发达的见证。杨氏经营盐场、纺织、冶炼、中草药、草场、木材、运输等，甚至经营交子、高利贷。

柳悦：泉州人，从事海外贸易的大商，隆昌商号的大掌柜。隆昌拥有海船百艘，源源不断的将瓷器、茶叶、丝绸、纸张、漆器、土特产等运往海外，足迹远至日本、南洋、阿拉伯半岛，甚至非洲。

铁木真：(1162—1227年)， 世之枭雄，有伟略。出生于蒙古部孛儿只斤氏族的贵族家庭。早年经艰苦战争统一蒙古高原，被尊称成吉思汗，建立蒙古国。即位后，在蒙古高原实行千户制，建立军事行政制度，并开始使用蒙古文字，确立了蒙古国的规模。随即开始了一系列大规模的侵略战争。于公元1227年在清水镇（今甘肃清水）病死。

术赤：（1177——1225）蒙古汗国大将。成吉思汗长子。骁勇善战，屡随父出征。得封地今咸海、里海以北之地。后病死，次子拔都承袭汗位，在其封地的基础上建钦察汗国。

察合台：(?——1241年)察合台汗国的建立者。成吉思汗的次子。以善战著称，屡建战功。常从成吉思汗征伐。窝阔台伐金时派本部兵从汗出征。首倡长子出征制度。

窝阔台：(1186-1241)，成吉思汗第三子。早年随父征服漠北诸部，参与西征、攻金、灭夏等战争。1229年，即大汗位，随后展开灭金、攻宋、征高丽、西征等。在位期间，信任耶律楚材等儒士大夫，采用汉地传统制度，以加强统治。窝阔台性喜奢豪，挥霍无度，嗜酒。后暴死。

拖雷：(1193——1233)，成吉思汗第四子。以英勇有谋常从成吉思汗征伐。成吉思汗去世后，拖雷监国（1228年）。当年攻进四川，试探分道伐金。窝阔台汗二年（1231年）11月，与速不台率军假道宋境，沿汉水而下用皮囊渡过汉水，北上入金境，大败金军。1232年北返，逝于途中。

速不台：(1176—1248)，蒙古汗国开国功臣。兀良合部人。早年跟随成吉思汗，为其忠实的伙伴，勇猛善战，堪称蒙古第一悍将，与折里麦、哲别、忽必来同为“四獒”。早年随成吉思汗西征，伐夏时攻入金境，取临洮、凤翔路诸州县。窝阔台汗三年（1231年）随拖雷假道于宋攻金，次年在均州之三峰山与拖雷以三四万之众，歼金重兵，围攻汴京。1235年从诸王拔都、贵由、蒙哥等西征不里阿耳、钦察、斡罗思诸国，为先锋。其子兀良合台、孙阿术均为名将。

者勒篾：为蒙古大将，开国功臣，兀良合惕氏人，成吉思汗最忠诚的仆从，宿卫亲军统领，速不台之弟。

拔都：(1209—1256)，钦察汗国建立者。蒙古孛儿只斤氏，成吉思汗孙，术赤次子。西征军事统帅。

孛鲁：(1197—1228)，蒙古国大将，札刺儿氏。成吉思汗十大功臣之一木华黎国王之子。长期经略中原，成吉思汗二十二年（1227年）围攻宜都李全。平山东还漠北。拖雷监国元年（1228年）卒于雁山。

斡陈那颜：蒙古大将，宗亲，都元帅，领有骑军十万。从窝阔台攻金，领东路军，出济南攻东京。

塔察儿：(?—1238)， 蒙古国宗王、次将，受皇太弟宝，袭王爵。窝阔台汗二年（1230年）从汗伐金，取河东、攻潼关，与速不台围攻东京，为行省兵马都元帅。后留振河南以阻截宋军。

口温不花：成吉思汗异母弟别里古台次子，善于领兵，较少扰民，称蒙古族人中之贤者。

塔思：(1212—1239)，又名查刺温。蒙古国将领。札剌儿氏。成吉思汗十大功臣之一木华黎国王孙，孛鲁长子。

忽都虎：蒙古国将领，领万户，窝阔台北返后，命其与塔思长期经略河南。

阔端：（1205—1251），蒙古汗国宗王、大将。孛儿只斤氏。成吉思汗孙，窝阔台汗之子。

达海绀卜：蒙古国将领。职都元帅，随王子阔端攻宋。

察罕：(?—1255)，蒙古国将领。初名益德。唐兀乌密氏。夏国臣曲也怯律之子。勇武过人而又懂礼仪，被成吉思汗收为养子。随王子阔端、宗王口温不花伐宋，以斥侯起，积军功而为马步军都元帅。

史天泽：(1202—1275)，字润甫，大兴永清(今永清县)人。善骑射，勇力过人，器量涵弘，知时识势，应变制宜。史家为北地名门望族，武林大豪。1213年随父史秉直归降蒙古。先后授都元帅、领五路万户，参与灭金伐宋，战河北、山东、荆襄、四川等，功勋颇著。

张柔：(1190--1268) 蒙古窝阔台汗、蒙哥汗时将领。字德刚，涿州定兴(今属河北)人。金末聚众结寨自保，被任为定兴令，官至中都留守兼知大兴府事。成吉思汗十三年(1218年)兵败降蒙古，后从蒙古军攻金东京，以功升万户。灭金后又于两淮地参于攻宋。

汪世显(1195—1243)， 仕金。宇仲明。巩昌盐川镇(今甘肃漳县)人。系出蒙古汪古部，遂以汪为氏，屡立战功，官至镇远军节度使，巩昌便宜总帅。

耶律楚材：(1190-1244)，字晋卿，契丹族，辽东丹王突欲八世孙。博及群书旁通天文、地理、律历、数术及释老、医卜之术，下笔为文，若宿构者。深受成吉思汗以及窝阔台重用。

萨布丹巴：吐蕃红教大喇嘛，被称为“坚赞师”，据传武功高深莫测，有法术，能够呼风唤雨云云。是最早依附蒙古的吐蕃部族（当时吐蕃为割据状态，不统一。）宗教领袖。

完颜守绪：(1198-1234年)原名守礼，宣宗完颜珣的第三子，1223年即位，年号正大，史称哀宗。守绪生逢末世，虽志大，面对残局，临危不苟，锐志不丧，试图挽救金朝于垂危之中。

完颜忽斜虎：金国尚书右丞，巩昌元帅，守卫东京门户。

完颜承麟：(?-1234年)是金代最后一位皇帝，是完颜宗室的后代，有将略，善骑射，在战乱颠沛流离的哀宗末世，逐渐显露头角，深为哀宗守绪赏识。为都尉、东面元帅。

完颜合达：（?—1232）金末名将。汉名瞻，字景山。少时习武，膂力过人，以亲卫军三千败蒙古军于卫州。权参知政事，行尚书省事于京兆，兼统河东两路，与权参知政事移剌蒲阿同行省事，集兵潼关。九年(1232)正月，为蒙古军败于钧州三峰山(今河南禹县)，走钧州，城破被执杀。

移刺蒲阿：（?—1232）契丹人，金权枢密副使，曾率军从蒙古手中收复山西泽、潞。勇悍少远谋，骄狂。与完颜合达同时被蒙古俘杀。

完颜陈和尚：(1192—1232)，金末大将。名彝，字良佐。丰州(今内蒙古呼和浩特东)人。正大四年（1227）任忠孝军提控，曾于大昌原之役等战役中击败蒙古军队。授定远大将军、平凉府判官，世袭谋克，一时名震朝野。为人刚直不阿，统军得法，颇得军心。

纥石烈牙吾塔：(?—1231)，亦作牙古塔、牙吾太、牙忽带。金末大将。一名志，性纥石烈。 刚悍喜战。正大三年（1226）年蒙古攻夏，以灵宝总帅与完颜讹可议援西夏，次年，复取平阳，参与庆阳大捷，屯兵京兆。

完颜白撒：（?—1233）平凉十年（1228）年被召还朝拜尚书右丞，后又任平章政事。白撒贪怯，专愎自用，对东京城破有不可推卸的责任，至归德后出于军愤，被杀。

蒲察官奴：生辰族系不详，幼年曾被蒙古俘虏，后为忠孝军统领。后于归德作乱。

杨沃衍：（1179-1231），本名翰列，金代朔州静边官庄（今朔城区）人。少年时为屯田小吏。元军入侵，率本部族人在朔州南山荼祀沟一带抗击元军。因功被金朝廷授武州节度使。正大二年（1225），任元帅左监军、中都留守。八年（1231）元军大进，沃衍败走钧州。

武仙：(？-1234)，金末地方武装首领，封建九公之一，为恒山公。正大二年(1225年)，武仙杀史天倪，叛蒙归金。后据守卫州(今河北汲县)。徙军邓州、淅川(今河南淅川南旧淅川)。

李平：金末大将，潼关守将。

张天纲：（？—约1234），字正卿，霸州人。金至宁元年进士。曾任咸宁、临潼县令，入朝补任尚书省令史，授监察御史，升户部郎中，暂代左右司员外郎。后任吏部侍郎、代参知政事。秉性宽厚正直，以耿直著称。

完颜讹可：金国皇室宗族，都尉出身，权签枢密院事，陕州总帅。

完颜赛不：(?—1233)，金末大将。沉厚有大略。初补亲卫军。正大元年（1224）拜平章政事、左丞相，五年，行尚书省于京兆。

完颜思烈：金末大将，参知政事、知邓州行省，兵败于密州。

完颜合贞：金哀宗长兄完颜守忠之女，幼以慧名。金正大六年被加封为安国公主，派往宋境，以为结盟。

4、闽北特产

延平区特产---百合花
合属植物自然分布中心，全世界百合属植物约100种，其中我国原产有43种以上。百合花是世界名花卉，延平区是我国百合花许多品种的产地。1983年，茫荡山风景区内开辟出一个天然百合花培育基地，培植百合花4万多株，品种达26种，花色除紫、绿外，粉红、绛红、奶黄、橙黄、乳白等应有尽有。

峡阳桂花糕
糕的制作已有100多年历史，蜚声海内外。它系用天然桂花绞汁去渣，窖存3年后，取出，配制健脾化气的肉桂、木香、麝香、母丁香、沉香、香附、佩兰等中药香料，精制成“桂花酱”，然后拌入炒爆、磨细、蒸熟、筛细的糯米粉中，加上优质白糖、五香粉、芝麻、盐水，糅制成糕，再用水蒸气给以湿润，使其久置不松碎，便成为香甜可口、提神健脾的美味糕点。

鼠菊
清明前后，百姓常到田野里采集鼠菊草（菊的一种），除去根和粗茎，留下嫩茎、叶和黄花，洗净后于沸水里稍煮，掺和到用糯米蒸、捣而成的米中，再捶捣，用压模压成有花纹的圆形或方形状，冷却后，稍干，再用来加工食用。 鼠菊?略带草绿色，有菊香，芬芳适口，是清凉解毒的食品，为春夏之交民间手工加工的点。因鼠菊草要用时令鲜草，所以老百姓称它是“时令贵”。

香菇
香菇 亦称香蕈、香菌，是食用菌中的珍品，人工载培历史已有1000多年。《吕氏春秋》和《本草纲目》均谈到香菇的食用价值和药用价值。

武夷岩茶
武夷岩茶 始于诏，盛于宋。岩茶因生长在武夷山风景区有着特殊的土质、水分、光照、雾罩的自然环境中，因而其色、香、味均与众不同，自古以来便以武夷珍品而驰名中外。范仲淹有诗赞曰：“溪边奇茗冠天下，武夷仙人自古载。”

闽笋
闽笋 笋与笋干是武夷山的重要物产，即国内外驰名的闽笋。闽笋脆嫩甘甜，素有“八闽山珍”之称。

闽北不仅具有悠久的历史文化和优越的地理位置，还有丰富的物产资源、优美的生态环境和便捷的交通网络，素有“福建粮仓”、“南方林海”和“中国竹乡”之称。近几年来，通过不断优化投资软环境，建设工业平台，培育产业集群，扶持骨干企业，主动对接、积极融入全省发展大局。我们把南平定位为建设开放、发展、和谐的海峡西岸经济区绿色腹地，突出发挥经济腹地、南接北联的战略通道、中国南方生态绿谷“三大功能”。今后将继续优化投资环境，坚持实施项目带动战略，扩大区域协作。我们将秉承“以诚招商、信誉至上、互利共赢、共同发展”的准则，以更加优质的服务、更加优惠的政策和更加灵活的措施推进与海内外社会

5、唐朝时中国对海外的影响为何如此巨大？

唐朝时期，中国的国际影响力之巨大，是由内外两层因素共同决定的。内因就是唐朝的国力强大，外因就是当时的国际环境，那时一个世界各地文明勃兴的时代，可以说，那时存在一个某种程度上的全球市场。

内因就不多说了，其他回答都说的很详细，主要是唐朝统一之后，人口恢复，土地兼并得到一定的抑制，重农抑商有所缓解，儒家礼法得到恢复和极大发展，特别是贞观礼、显庆礼、开元礼、唐律、六典等等礼法制度非常完备，贵族权力得到一定约束，科举制度朝气蓬勃，寒门士子都有出路，三省六部制高效而进步，城市建设、基础设施投资规模宏大，科技进步，农业和工商业都很发达，同时府兵制时代的军事实力无比强大，对外战争战果斐然。

总之，就是天时地利人和，大唐国力连续百余年蒸蒸日上，所以八方来朝，四夷宾服。

但是，只有一个唐朝，而四面八方都是落后的野蛮人的话，唐朝也不会有那么大的国际影响力，因为野蛮人是不懂得欣赏美的，只有周围的其他国家都很有出息，才能显得唐朝特别有出息。正所谓，“大家好才是真的好”。而唐朝正好处于这样一个时代，周边地区，乃至于亚欧非大陆上，主要国家普遍都在发展和进步，这是一个百花齐放的年代。

1.东方的情况：日本、新罗与渤海国

先看东边。此时的东北亚各国，与汉朝时期已经完全不同了，汉朝时的东北亚简直就是石器时代，而唐朝的东北亚已经步入文明了。

早在隋朝时期，日本就已经开始走出愚昧。在隋朝的影响之下，日本在7世纪初，就进行了圣德太子革新。到了唐朝时代，日本继续学习中国，在7世纪中期，在中大兄皇子、大海人皇子兄弟，也就是后来的天智天皇、天武天皇的主持下，日本参考唐朝制度，进行了著名的大化改新，确立了封建制度，大化是日本的第一个年号。

后来，日本卷入了唐朝与朝鲜半岛之间的战争，出兵半岛，于663年被唐朝名将刘仁轨打的惨败。从此，日本开始虚心向学，不断派出遣唐使、留学生和留学僧前去中国，在飞鸟时代、奈良时代和平安时代，日本全面学习和引进唐朝的方方面面，二百多年不改其恭敬孝顺。

在朝鲜半岛和辽东，唐朝初期还是三国鼎立的，北方是打不死的小强高句丽，南方是朝鲜族的祖先三韩人建立的新罗和百济两个国家。高句丽与中国历朝历代关系都很紧张，曾经多次被痛打，但始终都很顽强，一直坚持不倒。隋炀帝、唐太宗叔侄俩多次对高句丽御驾亲征，都没能成功。

但是，到了唐高宗时代，数十年的努力最终有了收获，唐朝联合新罗，灭掉了高句丽与百济，战后唐朝和新罗又因为分赃不均打了一架，新罗占据朝鲜半岛，唐朝占据辽东。此后，唐朝赦免了新罗之罪，新罗与唐朝的关系也迅速发展起来。新罗向唐朝派遣使节、留学生是最多的，新罗与唐朝之间的经济关系也十分密切，山东、长安、江浙都有大量的新罗商人和移民。

另外，还有渤海国。这个国家是由粟末靺鞨建立的，核心区域位于松花江、牡丹江、鸭绿江流域，以吉林东部为核心，是东北亚的大国。这个国家不同于日韩，它是多民族国家，靺鞨各部落、高句丽遗民、扶余、沃沮、秽貊等都有。渤海国是诞生于7世纪末期武则天时代契丹反叛的隆隆炮火之中，长期依附高句丽的靺鞨首领是其开国君主。

顶住了唐军的攻势，最终在8世纪初成功建国，被唐玄宗册封为渤海郡王。渤海国历代君主都接受唐朝羁縻封号，但实际上是一个独立国家。渤海国极力发展与唐朝的政治经济文化等全方位关系，大力学习唐朝，被誉为“海东盛国”。这是古代东北白山黑水中最为繁荣进步的文明。

由于日本、新罗、渤海对唐朝的仰慕，黄海成为当时世界上最繁忙的海上通道之一。

2.西方的情况

再看西边。

西边主要是中亚、西亚、南亚乃至欧洲国家。在唐朝时期，丝绸之路异常繁荣，西域胡人商旅络绎不绝，从新疆到长安，到处都是大市场。丝绸之路必经之地河西走廊一度繁荣昌盛到可与东部地区相媲美，史称“天下之富，莫过陇右”。这些胡商以粟特商人、吐火罗商人居多。

他们来自中亚和阿富汗，地处东西文明的交汇处，粟特地区的撒马尔罕、布哈拉、塔什干，吐火罗盆地的巴尔赫、赫拉特等，都是丝绸之路上的闪闪明珠。

2.1阿拉伯帝国

这些还不是最重要的，最重要的是西方的有几个大帝国，与唐朝几乎同一时间出现。首当其冲的就是阿拉伯帝国。7世纪初，差不多在唐朝建国的同一时间，在波斯帝国与东罗马帝国旷日持久的战争中，中东大乱。在一个鸟不拉屎的角落里，目不识丁的穆罕默德创建了回教，统一了半岛荒漠中的阿拉伯人诸部。

这厮死后，他的继承者们爆发出了惊人的战斗力，短短二三十年间，就把波斯帝国和东罗马帝国打的死去活来，最终波斯帝国被灭亡，东罗马帝国惨遭肢解，失去了叙利亚、埃及和北非等精华地区，君士坦丁堡也在后世被多次包围。

阿拉伯帝国经历了四大哈里发时代、倭马亚王朝和阿拔斯王朝，倭马亚王朝是唯一的真正的阿拉伯帝国，核心在原属罗马的叙利亚和埃及，阿拔斯王朝其实是借尸还魂的波斯帝国，其核心在伊拉克。在波斯人的影响下，阿拉伯帝国不是一个野蛮的国家，而是一个高度文明的国家。

在7世纪末期，主管东方事务的重臣伊拉克总督哈查只·本·优素福重新安定了伊拉克和伊朗。当时，受唐朝支持的波斯末代王孙泥涅师在吐火罗搞复国运动，于是哈查只派出心腹古太白·本·穆斯里姆去征服呼罗珊和中亚，派出侄子穆罕默德·本·卡西姆去经略印度。

从705年开始，古太白逐渐征服了阿姆河流域，吐火罗和粟特城邦基本都服了，他的兵锋一度抵达锡尔河流域，杀进费尔干纳盆地的拔汗那国。在开元之初，唐朝大将张孝嵩将阿拉伯人逐出费尔干纳盆地。此后唐朝逐渐度过了武则天时代的乱象，步入了开元盛世，积极经略西域。

虽然唐朝与阿拉伯帝国在8世纪中期爆发过一场边境冲突，即所谓怛罗斯之战，唐朝安西节度使的军队与阿拔斯王朝呼罗珊总督的军队在中亚激战，唐朝战败。但唐回之间的关系总体上看是比较和平的，双方在中亚确有利益冲突和纠纷，但中亚对双方都是遥不可及的远方。

唐朝的势力范围是在中亚东部，包括新疆、七河流域、费尔干纳与克什米尔，而阿拉伯帝国的势力范围在中亚西部，主要是呼罗珊、花剌子模和吐火罗，粟特在二者之间，受阿拉伯影响略大。所以，很长时间内，阿拉伯帝国和唐朝很少直接对撞，他们的主要对手都不是对方。

唐朝要收拾的是吐蕃和各突厥语民族，阿拉伯帝国要收拾的是原波斯帝国境内的各路势力。所以，在唐回的和平共处之下，穿越沙漠、翻越雪山的丝绸之路长时间畅通无阻，异常繁忙，唐朝的商品与文化远远的走出国门，影响半个地球。

丝路三大件，瓷器、茶叶和丝绸，基本就是在唐朝时期盛行起来的，造纸术也是在唐朝时期经阿拉伯帝国传播到全世界的，有说法认为这是怛罗斯之战俘虏的唐朝工匠传播的，其实不然，早在怛罗斯之战以前，西域就已经学会造纸术了。

另外，由于唐朝的各方面生产技术选高于西方，在丝路上，唐朝出口工业产成品、进口原材料的格局非常清晰，大量的西方初级产品以唐朝为重要出口市场。比如，唐朝的著名工艺品唐三彩，其中的颜料所需的矿石，特别是蓝色所需的钴，基本都来自波斯地区。

2.2吐蕃

除了阿拉伯帝国，同时崛起的，还有青藏高原上的吐蕃。在唐朝建国前后，吐蕃也崛起于西藏山南，逐渐统一了西藏各部族，并开始向青海方向扩张。虽然出于民族团结的角度考虑，通常人们都讲文成公主、金城公主入藏和亲，唐蕃和平共处是主旋律。其实不然，唐朝与吐蕃之间，战争才是主流，和平共存基本没有过，因为双方共存的时候从来没有和平过，最后和平了，却不能共存了，因为吐蕃先行一步解体了。

安史之乱之前，唐朝与吐蕃，围绕青海、西域、河西走廊进行了长期战争。唐玄宗以前，特别是噶尔·论钦陵兄弟们专权时期，吐蕃在青海占上风，在西域占下风；唐玄宗时期，大唐国力鼎盛，唐朝在各条战线全面碾压吐蕃。安史之乱以后，唐朝陷入内忧外患之中，从760年到790年，吐蕃赞普赤松德赞全面进攻唐朝，先后占据了青海全境和几乎全部甘肃，在西域也全面开花，年年深入剽掠陕甘宁，甚至一度攻陷了长安达两周之久

唐代总、唐德宗时代，唐朝在陕甘方面采取守势，年年防秋，郭子仪、李晟、浑瑊等名将长期活跃在抵御吐蕃入侵的最前线；在四川采取攻势，崔宁、韦皋等名将深入横断山脉，多次重创吐蕃，特别是韦皋主政四川的时期，吐蕃一败再败。同时，唐德宗、李泌君臣大兴外交手段，动员回鹘、南诏、阿拉伯帝国呼罗珊总督一起夹击吐蕃，效果非常不错。

吐蕃在陕甘的入侵得不偿失，在四川屡屡被打，四面八方烽烟四起，国势日衰，而唐朝则始终未能再现开元天宝盛世荣光，双方逐渐在事实上停战了，到了9世纪20年代，唐穆宗长庆年间，双方议和，不久吐蕃就不存在了。

虽然唐蕃战争不断，但双方的经贸往来、文化交流不曾断绝。吐蕃在政治、经济等方方面面都模仿唐朝，不分精华与糟粕，一概照单全收，特别是文成公主和金城公主入藏以后，大唐的精神文明与物质文明彻底征服了吐蕃，唐蕃古道非常繁荣，不在丝绸之路之下。

特别一提的是唐朝丝绸，唐朝丝绸名闻古今，但留存下来的不多，但很大一部分出口到吐蕃的丝绸，由于青藏高原的气候，得以流传至今，特别是锦这种产品，存世的特别多，雄辩的证明了唐朝的工业实力。不过，吐蕃学的最不到位的一条是唐朝的宗教政策，它最后就死在这一点上。

2.3东罗马帝国

除了这些新兴国家，老牌帝国也有，那就是东罗马帝国。唐朝前期，东罗马帝国大多数时候被阿拉伯帝国压制的抬不起头来，等9世纪中期东罗马帝国再度复兴的时候，唐朝也快结束了。唐朝与东罗马之间的官方交流并不多，甚至于直接的生意往来也不多。但是，东罗马帝国的存在，是丝绸之路存在的重要保障，很多唐朝商品经过层层倒手，最终的目的地就是东罗马帝国。

因为东罗马帝国的经济实力，在西方世界首屈一指，正是因为有了东罗马的旺盛需求和唐朝的强大生产能力，一拉一推，丝绸之路得以长期繁荣不衰。唐朝人没有几个去过东罗马帝国，但他们对东罗马的的经济实力颇有耳闻，《旧唐书·拂菻传》直接把东罗马帝国写成了一个金玉满堂、珠光宝气的天堂。唐朝和东罗马之间也有非常深厚的文化交流，景教在这一时期传入中国，这是基督教的一个派别，在东罗马受到迫害，但在东方世界流传甚广。

贞观年间，景教徒阿罗本投奔唐朝，得到唐朝君臣的亲切接见，景教在唐朝得以飞速发展，直至9世纪中期唐武宗会昌年间的灭佛事件跟着佛教遭殃。在这二百年中，景教在中国很昌盛，众多东罗马的洋和尚来到中国混饭吃，给中国文化界带来了巨大影响。这些影响在史书中无从寻觅，但西安碑林博物院的一方《大秦景教流行中国碑》重见天日后向人们诉说了这一切。

总之，在唐朝的西方，由于几个大帝国的存在，由于精彩纷呈的古老文明的延续，丝绸之路长期繁盛，唐朝的综合影响选播万里，亘古未有。

3.南方的情况

再看南边。

3.1东南亚

唐朝时期的东南亚尚在形成过程中，那时的东南亚与今天的东南亚差别非常巨大，民族不同，国家不同，文化不同，甚至人种都不同。比如，那时东南亚最繁荣进步的是越南北部，但越南北部是唐朝领土安南等地。

其次主要是越南南部的林邑国、缅甸的骠国、柬埔寨的真腊等比较强大，除了真腊与今日的柬埔寨有些关系之外，其他的今日都已经基本不存在了。唐朝之前，遍布东南亚的主要是昆仑人，这是一种棕色人种，黑皮肤，卷发，劳动能力强，特别是航海能力出色，应该是一种美拉尼西亚人，绝不是近乎原始的尼格利陀小黑人。

在南北朝时期，大量的昆仑商人来到南朝做生意，他们驾驶的大船昆仑舶震惊了当时的中国人，繁忙的南海商路被昆仑人所垄断，而昆仑人最强大的国家是扶南国，大致在柬埔寨一带。但唐朝时期，各色黄种人从不同方向进入东南亚，棕种人力不能敌，棕种人国家纷纷灭亡，大量棕种人被屠杀和奴役，或者远走他方，一直走到巴布亚和新几内亚等南太平洋岛屿。

扶南国也在隋唐之际被黄种人灭亡，新建了真腊。东南亚各国普遍信奉印度教，种姓制度十分猖獗，但不管在印度还是东南亚，肤色浅的种姓就高，肤色深的种姓就低，棕种人的地位最低。在唐朝时期，东南亚各国虽然棕种人不占统治地位了，但土著的棕种人数量众多。

虽然南海上穿流如梭的大型昆仑舶消失不见了，但来自回教世界、东南亚的商旅依然在南海上奔波。东南亚各国向唐朝进献了大量热带雨林的土特产，比如唐高祖献陵前有一个巨大的石雕犀牛，就是以林邑国进贡的犀牛为原型的。不过，东南亚最著名的出口商品，不是各种土特产，而是人，就是那些被征服的棕种人，昆仑奴。

由于各种优秀品质，昆仑奴在唐朝十分畅销，成为权贵争相攀比的名贵家奴。当时流行一句话，“新罗婢、昆仑奴”，这两样奴隶是最受欢迎的。于是，大量黑奴被东南亚和阿拉伯奴隶贩子抓捕并贩卖到中国。

3.2南诏

除了东南亚，南边还有一个重要国家，这就是云南得南诏。当时，云南有六个部落联盟国家，号称六诏，蒙舍诏在最南边，但是得到了唐朝支持，最终在开元年间统一六诏而建国，是为南诏。唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王。南诏立国后，长期绝对服从唐王朝。

但天宝中期，由于不堪唐朝西南地方官员的欺压凌辱，皮逻阁之子阁罗凤起兵反抗，杀云南太守张虔陀，又两度击败唐朝大军，愤然投奔吐蕃。但吐蕃对南诏的欺压更加过分，而且南诏曾跟随吐蕃进犯四川，被大唐名将李晟打的满地找牙。小国与大国的区别何在呢？唐朝可以打输很多次，全军覆没很多次都没问题，爬起来还能打，但南诏不行，只要一次结结实实的失败，国家就濒临崩溃，无力再战了。

由于这场惨败，再加上受不了吐蕃的压迫，最终，在四川韦皋的主持下，南诏弃暗投明，重新归唐。时任首领异牟寻，也就是阁罗凤的孙子，在盟誓中发誓“子子孙孙，永为唐臣”。唐朝末年，南诏首领世隆又嚣张的进攻安南、四川，但都被晚唐名将高骈击败，南诏从此衰落。唐朝对南诏的影响非常之大，唐朝炼丹之风盛行，炼丹用的丹砂大部分都是从南诏的进口的。

特别是文化上的影响更加强烈，南诏是信奉道教的，五斗米道信仰早在三国时期就传到了云南，但唐朝的影响也不容忽视的。另外，南诏崇拜的一位神，可能出乎很多人意料，竟然是书圣王羲之，据说是唐文宗太和年间，一位南诏人叫张志成，到成都学习书法，专攻王羲之书，学成回国后，王羲之的书法在南诏风靡一时，久而久之王羲之竟然成了南诏人尊崇的一位神仙，可见唐朝文化对南诏影响之深厚。

另外，大量汉人在南诏发挥着巨大作用，比如郑回，他本是一个唐朝县令，在阁罗凤反叛时沦落南诏，后来成了南诏王室的家庭教师，在蛮中传播儒学，阁罗凤的儿子凤迦异、孙子异牟寻、曾孙寻阁劝都是郑回的学生，郑回常常体罚他们，异牟寻都怕他怕的要命。

在异牟寻时代，郑回是南诏的清平官，就是宰相，南诏重新归唐，就是郑回一手推动的。后来，一百多年后，郑回的后人郑买嗣篡南诏自立，建立大长和；不久，赵善政篡位，建立大天兴；再不久，杨干贞篡位，建立大义宁；又不久，段思平篡位，建立大理。云南这才稳定下来，这些人都是南下融入云南诸蛮的汉人之后。

4.北方的情况

最后再看北边。北边没别的，主要都是游牧的各突厥语民族。唐朝初年，占据漠北的是东突厥，占据西域的是西突厥，从东北到咸海，各民族、各城邦都受制于突厥。但是，唐太宗灭东突厥，唐高宗灭西突厥之后，突厥人的国际地位一下子就被唐朝接盘了。漠北各突厥语部落，也就是铁勒诸部，一齐归降唐朝，称唐朝皇帝为“天可汗”。

唐太宗先扶持铁勒中的薛延陀部建立汗国，但薛延陀后来不听话，唐朝将其取缔，直接统治漠北，这是有史以来，唯一的一次，中原汉族政权直接统治漠北，此前的汉朝和隋朝，此后的明朝和我朝，都做不到这一点。

后来，在唐高宗末期，东突厥复国，打的武则天毫无还手之力，一直到唐玄宗时期才压住后突厥，开元末年，在唐朝的策动下，以回纥为代表的铁勒诸部反叛突厥，漠北大乱，唐朝出兵，最终在天宝年间，后突厥灭亡。唐朝扶持回纥首领骨力裴罗建立汗国，册封其为怀仁可汗。

在回鹘汗国时期，唐朝与漠北诸部的关系比较和睦，虽然有过很多不愉快，特别是安史之乱以后的一段时间，英义可汗时期，双方闹的很僵，一度兵戎相见，但这一页很快就掀过去了，双方一起愉快的围攻吐蕃。8世纪中期，回鹘内乱，黠戛斯入侵，回鹘汗国瓦解，回鹘人四散奔逃，其中又小部分向西逃跑，分别去了河西走廊、吐鲁番和中亚，各自演变成甘州回鹘、高昌回鹘和葱岭西回鹘。

这些突厥语民族，虽然是唐朝最大或者第二大的威胁，究竟第一还是第二取决于吐蕃的实力，但是突厥语民族受唐朝影响特别之深。突厥语民族，不同于其他漠北游牧民族，他们对丝绸之路没有太大的威胁，甚至愿意保卫丝绸之路，因为他们指着丝绸之路发财。回鹘受唐朝影响尤其之深，回鹘人在乌德鞬山下修建了可汗牙帐城，后世的考古表明，这是一座完全的中国风格的城市。

另外，回鹘后期信奉摩尼教，也是从中原引进的信仰。回鹘西迁之后，高昌回鹘坚持的最久，始终在对抗回教的前线坚持汉文化，回鹘解体150多年后，宋朝人王延德出使高昌，发现高昌回鹘仍然在使用250多年前的开元历。高昌回鹘依然坚持唐朝时期的作风，管中国皇帝叫舅，称“阿舅大官家”，自称外甥，因为唐朝与回鹘长期是“舅甥”之好，就像唐朝与后突厥长期是“父子”之好一样。

这就是唐朝的国际影响力，之所以有那么大，内因是唐朝的无比强大，外因是世界主要民族普遍上进，大家都进入了一个文明时代，那个时代百花齐放，但所有人都由衷欣赏唐朝文明。

6、伊朗的特色

伊朗是著名的文明古国之一。几千年来，勤劳、勇敢的伊朗人民创造了辉煌灿烂的文化，特别是在医学、天文学、数学、农业、建筑、哲学、历史、文学、艺术和工艺方面都取得了巨大的成就。大医学家阿维森纳在公元11世纪所著的《医典》，对亚欧各国医学发展有着重大的影响。伊朗人修建了世界上最早的一座天文观测台、发明了与今天通用的时钟基本相似的日规盘。伊朗学者的许多数学著作达到了很高水平。诗人费尔多西的史诗《列王记》、萨迪的《蔷薇园》等不仅是波斯文学珍品，而且也是世界文坛的瑰宝。
伊朗在艺术、音乐、建筑、诗歌、哲学、传统和思想体系，都具有悠久的历史。
波斯语已有超过2,500年的使用历史，留下了可观的文献记录。波斯文学举世都予以很高的评价。因为诗人如：哈菲兹（حافظ）、鲁米 （رومي）、欧玛尔‧海亚姆 （عمر خیام）和坲多希 （فردوسى）等留下许多佳作，伊朗诗韵和歌词的优美，也获得全世界的赞叹。
在过去的25年中，伊朗电影在全世界影展得到广泛的认同，获得过300项的国际奖项。阿巴斯‧奇亚罗斯塔米（عباس کیارستمی）或许是最著名的导演之一。 在伊朗境内，所有媒体都受到国家直接或者间接控制，并且必须有伊斯兰教义指导部的批准，才能公开运作。这也包括因特网。但网络已经成为在年轻人中获取数据讯息和自我表现的流行方式。伊朗目前（2005）是世界的网志人口（bloggers）的第4大国家。
寻求社会的正义和公平是伊朗文化的重要特性。敬老尊贤和对外宾的殷勤款待也是伊朗传统礼仪的一部份。
伊朗历的新年(Norouz)是在每年3月20日或3月21日的春分庆祝。Norouz在2004年被联合国教科文组织提名为人类口传和无形遗产的杰作之一。
有美食家认为：伊朗料理与其它中东的烹饪间有非常多共通点，但是更精致和更富于想象力，就像一块华丽的波斯地毯一样的多彩和复杂。
自1979年伊斯兰革命以后，伊朗采取了强硬的措施来杜绝同性恋现象。根据伊斯兰法，同性恋的行为是非法和有罪的。

史前伊朗：据考古发现，早在距今约10万年的旧石器时代中期，便有人类居住在伊朗西部高原地区。
埃兰王国（公元前3千纪上半期至公元前639年）：埃兰人居住在伊朗高原西南部卡伦河流域，他们是伊朗高原的土著人。公元前第3千纪上半期，埃兰人建立了国家。公元前1176年，埃兰国攻陷巴比伦。公元前639年，埃兰国被亚述人所灭。
米底王国（公元前639年至公元前550年）：公元前2千纪，中亚的雅利安人的一支南迁至伊朗高原，并逐渐与土著居民融合、同化，形成了伊朗人的主体。公元前7世纪中叶，米底部落击败周围其它部落，建立了伊朗历史上第一个统一的雅利安人国家。公元前6世纪初，米底部落征服伊朗西南部的波斯部落，并灭亚述帝国，其疆域扩至现土耳其安纳托利亚东部、现伊朗西部、东部和西南部。公元前550年，米底国被波斯帝国居鲁士二世所灭。
波斯帝国（公元前550年至公元前330年）：波斯部落最初居住在伊朗高原西南部，后经过数十年扩充疆土，公元前550年，居鲁士二世大帝推翻米底部落的统治，建立了波斯帝国。在国王大流士一世（公元前522年至公元前486年）波斯波利斯石柱群统治时期，波斯帝国达到鼎盛时期，其疆土东起印度河流域，西至巴尔干半岛，北起亚美尼亚，南至埃塞俄比亚。包括70个民族，5000万人，近700万平方公里土地，成为世界上第一个地跨亚、非、欧三大洲的帝国。波斯帝国在公元前492年希（腊）波（斯）战争后逐渐由鼎盛走向衰落。公元前334年，马其顿国王亚历山大三世东侵，征服波斯全境。
亚历山大帝国和塞琉西王国的统治（公元前330年至公元前247年）：亚历山大三世在波斯积极推行“希腊化”的殖民统治。公元前323年，亚历山大三世死后，他所建的帝国分裂,其部将塞琉古（马其顿人）夺得帝国东部广大地区，并于公元前312年称王，以叙利亚为中心建立塞琉西王国，中国古称条枝。塞琉西王国全盛时，疆域包括小亚细亚、叙利亚、两河流域、波斯和中亚的部分地区。
安息王朝（公元前247年至公元224年）：公元前247年，波斯的帕尔尼部族打败塞琉西王国军队，在波斯土地上建立了阿萨希斯王朝。中国史称安息王朝，西方史学家称之为帕提亚王朝。安息王朝由于同罗马的长期战争和朝廷的内讧，从公元1世纪以后逐渐衰落。

萨珊王朝（224年至651年）：公元224年，安息王朝被萨珊王朝推翻。萨珊王朝建立后又向东扩张至印度河中上游，曾一度成为古代伊朗最辉煌的时期。随着同罗马帝国的战争、封建割据、人民起义、中亚游牧部落及阿拉伯人入侵而逐渐衰落。
阿拉伯帝国统治下的伊朗（651年至11世纪初）：公元651年，阿拉伯帝国第三任哈里发奥斯曼·依本·阿凡推翻萨珊王朝，占领波斯全境。伊斯兰教取代祆教（拜火教），成为伊朗居民的主要信仰。伊朗被征服后，成为阿拉伯帝国的一个行省。自公元661年至11世纪初，阿拉伯帝国先后经历了倭玛亚王朝和阿拔斯王朝，伊朗成为这两个王朝的一部分。从9世纪起，阿拔斯王朝日渐衰落，在伊朗境内及其邻近地区，相继出现一些独立或半独立的地方封建王朝，与其分庭抗礼。
塞尔柱突厥人的统治（11世纪初至12世纪末）：11世纪初，塞尔柱突厥人由中亚兴起，先后征服巴格达、叙利亚、拜占庭帝国，建立起一个东起中亚、西至博斯普鲁斯海峡，包括伊朗在内的塞尔柱帝国，但帝国不久即告分裂。12世纪末，花剌子模王国（今乌兹别克境内）夺取伊朗东北部，13世纪初占领伊朗全境。它统治的疆域还包括伊拉克、阿富汗等地区。
蒙古的侵略和伊儿汗国：成吉思汗与1219年率军西侵，先后征服了花剌子模、中亚、亚美尼亚、阿塞拜疆等地，杀死花剌子模国王，掠夺大量财物后撤回蒙古本土。1229年成吉思汗的儿子窝阔台二次讨伐花剌子模，杀死国王后返朝。1260年，成吉思汗之孙旭烈兀再次率兵占据伊朗并建立以伊朗为中心的伊儿汗王朝。此后，蒙古人逐渐接受了伊斯兰教，并任用伊朗人为行政官吏。
帖木儿的侵略（1380年至1405年）：随着伊儿汗国的逐渐衰落，当时的伊朗又陷入地方封建王朝割据之中。西察合台汗国（今乌兹别克境内）的国王帖木儿（1336年至1405年在位）在夺取中亚地区后于1380年至1393年征服伊朗全境，继而侵占美索不达米亚，并入侵印度。1405年帖木儿死后，他的帝国迅速瓦解，统治范围只限于河中地区和伊朗东部。
萨法维王朝（1502年至1722年）：帖木儿死后的近一百年中，伊朗再次陷入各地方封建王朝的纷争割据之中。其中，萨法维王朝建于1502年，此后一直向外扩张，极盛时版图包括阿富汗的坎大哈、赫拉特。萨法维王朝与奥斯曼帝国曾长期进行战争。萨法维王朝是伊朗历史上第一个以什叶派伊斯兰教为国教的朝代，对什叶派在伊朗的发挥壮大起了重要作用。17世纪末，萨法维王朝日渐衰落。1722年，阿富汗的吉尔扎部落在马赫穆德的领导下，攻占萨法维王朝国都伊斯法罕，并自立为伊朗国王。
阿夫沙尔王朝和赞德王朝（1736年至1796年）：1736年，来自伊朗霍拉桑地区的部落首领纳迪尔率军把阿富汗人逐出伊朗，并以马什哈德为中心建立阿夫沙尔王朝。经过数年战争，阿夫沙尔王朝版图一度东至阿富汗和印度北部，西至巴格达，北接里海，南濒波斯湾。1747年，纳迪尔国王死后，其儿孙为争夺王位而爆发内战，各路诸侯纷纷称王，其中凯历姆汗（1749年至1779年在位）以设拉子为首都建立了赞德王朝。经过多年战争，赞德王朝占据了除霍拉桑及以东地区以外的阿夫沙尔王朝的土地。1779年凯历姆汗死后，赞德王朝分裂。1792年和1796年，赞德王朝和阿夫沙尔王朝先后被恺加王朝所灭。
恺加王朝（1779年至1921年）：恺加王朝建于1779年，首次定都德黑兰。恺加王朝初期，西方列强加紧在伊朗的争夺。1801年俄国兼并格鲁吉亚；英国同伊朗三次战争导致伊朗割地赔款及承认阿富汗独立。此后法国、奥地利、美国等相继强迫伊朗订立了不平等条约。19世纪下半叶，英、俄攫取了在伊采矿、筑路、设立银行、训练军队等特权。1907年，英、俄两国相互勾结划分了在伊的势力范围：北部属俄国，南部属英国，中部为缓冲区。
从19世纪下半叶至20世纪初，随着欧洲列强的侵入，伊朗逐渐沦为半殖民地国家，社会经济衰落，封建统治专横残暴，多次发生人民起义。1921年2月，军官礼萨汗·巴列维发动政变，夺取政权，建立巴列维王朝。

巴列维王朝及其覆灭：礼萨汗·巴列维（1925年至1941年在位）对内采取了一些发展社会经济的措施，但同时实行个人独裁。1921年，伊与苏联签订协议，废除了沙俄与伊签订的不平等条约。1927年，伊宣布废除所有与外国签订的不平等条约及外国在伊的领事裁判权，并实行关税自主。
第二次世界大战前，伊朗与纳粹德国关系较密切。1941年6月德国入侵苏联后，英国和苏联出兵伊朗。礼萨汗·巴列维被迫退位，其子穆罕默德·礼萨·巴列维继位（1941年至1979年在位）。1942年1月，英国、苏联和伊朗订立同盟条约。1943年9月，伊朗对德宣战。
二战结束后，伊与英、美关系趋于密切，英、美对伊在政治、军事上给予大量支持和帮助，同时也趁机控制了伊的经济命脉。60年代初，巴列维为巩固其统治，缓和国内各阶层间日益尖锐的矛盾，提出以土改、工人入股分红、出售工厂股票、在农村开展卫生和扫盲运动等为主要内容的“社会改革计划”。这一以世俗化和现代化为核心的改革计划又称“白色革命”。但由于脱离国情、触及宗教人士利益，造成经济严重失调，贫富悬殊加剧，各种社会、宗教矛盾激化，各地动乱不断升级。1979年1月，国王被迫出走海外。2月1日，因领导反国王运动而流亡国外的宗教领袖霍梅尼返回伊朗。2月11日，忠于国王的军队倒戈，巴列维王朝覆灭。霍梅尼宣布成立伊朗伊斯兰共和国

7、内蒙古特产 特性 历史 故事

成吉思汗的军粮*

成吉思汗的军粮是风干牛肉干和牛奶。蒙古部落的牛肉干和牛奶是蒙古的特产，成
吉思汗率兵征战时经常携带牛肉干和牛奶，方便士兵们的食用。

1217年，成吉思汗率军讨伐花剌子模，蒙古到花剌子模共880公里，沙漠恶劣气候
成为了行军路途中最大的障碍，加上军用粮食问题，给蒙古兵在西征途中带来了严
重的阻碍。

随后，成吉思汗队伍中的一员大将慧元研发了牛奶和肉松。慧元发现了牛奶中富含
益生菌和乳酸菌，蒙古士兵吃了之后，非常有利于消化和肠道健康。对于蒙古部落
来说，牛奶和牛肉干是家中常备食物，取材十分便利，慧元的这一发明，有助于蒙
古军行军途中饮食健康安全，即使穿越欧亚大陆，蒙古军也不会出现水土不服等症
状。慧元利用牛肉干制成了肉松，里面加入了糖和盐等成分，有利于防止电解质流
失，保障了士兵日常生活的基本元素需求。慧元发明奶粉这一举措，是历史上最伟
大的发明之一，从长远方向来说，打破了牛奶的时间性和空间性，保障了人类营养
元素的需求；就对成吉思汗时期来说，解放了奶牛，打破了时间和空间的局限，蒙
古军需要牛奶摄取时，方便获取。并且，减少了行军方面的阻碍，成吉思汗后勤部
军队，再也不用牵着奶牛行进，便于队伍的高速化。有了奶粉和肉松之后，实现了
蒙古军一日千里的速度，此后成吉思汗铁骑军队展开了对欧洲、亚洲等国家的闪电
战。成吉思汗和他的后代们建立起版图辽阔的蒙古帝国版图，其中也有慧元的一份
功劳。

现在我们可以在商店里买到风干牛肉和奶酪了。

8、谁知道 郑和远航 的事情啊

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